La República de Salé , también conocida como República de Bou Regreg y República de las Dos Riberas , fue una ciudad-estado república corsaria marítima con sede en Salé en Marruecos durante el siglo XVII, situada en la desembocadura del río Bou Regreg . Fue fundada por moriscos del pueblo de Hornachos , en el oeste de España . Los moriscos eran descendientes de musulmanes que nominalmente se convirtieron al cristianismo y estuvieron sujetos a deportaciones masivas durante el reinado de Felipe III , tras los decretos de expulsión de los moriscos . Las principales actividades comerciales de la república fueron la trata de esclavos y la piratería en Berbería durante su breve existencia en el siglo XVII. [4] [5]
La república tiene sus orígenes a principios del siglo XVII, con la llegada de aproximadamente 3.000 moriscos ricos de Hornachos en Extremadura , quienes se anticiparon a los edictos de expulsión de 1609 ordenados por Felipe III de España . [6] Después de 1609, aproximadamente 10.000 moriscos expulsados llegaron de España . [7] Las diferencias culturales y lingüísticas entre los nativos salétin y los refugiados moriscos llevaron a los recién llegados a instalarse en la antigua medina de Rabat , en la orilla opuesta del Bou Regreg . [8] [4]
En 1614 Brahim Vargas se convirtió en el primer gobernador de la República de Salé, [9] un famoso corsario que logró hacer muy rica y próspera la antigua medina de Rabat dedicándose a la piratería y al comercio con España y otros países ribereños del Mediterráneo. , por lo que disponía de una importantísima flota de galeones que era bastante temida incluso por las potencias navales más importantes de aquella época. [10] Los piratas con base en la orilla occidental prosperaron y expandieron sus operaciones por todo el Mediterráneo y el Océano Atlántico. [11] En 1624, el holandés Jan Janszoon , también conocido como Murad Reis, se convirtió en el "Gran Almirante" de la República Corsaria de Salé. [12] Contrató a un compatriota de los Países Bajos , Mathys van Bostel Oosterlinck, que serviría como su vicealmirante. [13] El sultán saadí Zidan Abu Maali reconoció la elección de Janszoon nombrándolo formalmente como su gobernador ceremonial. [13]
En abril de 1627, con el apoyo de Sidi al-Ayachi , los Hornacheros expulsaron al gobernador del Sherif y se constituyeron en una república prácticamente independiente. [14] El diplomático inglés John Harrison negoció un tratado con Sidi al-Ayachi en mayo, un mes después de su golpe de Estado . [14] Después de que Janszoon abandonara Salé en 1627, los moriscos dejaron de reconocer la autoridad del sultán Zidan Abu Maali y se negaron a pagar su diezmo sobre sus ingresos. [15] Proclamaron una república, a imagen de las ciudades-estado italianas medievales como Venecia o Génova , [16] gobernada por un consejo o Diwan , una especie de gabinete de gobierno formado por entre 12 y 14 personajes notables cuyos miembros elegían anualmente un gobernador. y un Capitán General de la Fortalesa durante el mes de mayo. En los primeros años de la república, entre 1627 y 1630, el Diwan estaba controlado únicamente por los Hornacheros, cuyo control del poder era resentido por la creciente población de moriscos no hornacheros, llamados andaluces . [17] Después de sangrientos enfrentamientos en 1630, se llegó a un acuerdo: la elección de un Qaid por los andaluces y un nuevo Diwan de 16 miembros de los cuales 8 eran andaluces y 8 hornacheros. [18] Los miembros del Diván elegían cada mes de mayo un gobernador o capitán general de la fortaleza. Toda su documentación fue realizada en el español de la época.
Es en este contexto de enfrentamiento interno donde debe situarse la iniciativa de los Hornacheros de entregar la república a la Monarquía Hispánica de Felipe IV. Los Hornacheros enviaron el proyecto de tratado en 1631 al duque de Medina Sidonia para que lo transmitiera al rey. En él proponían, "por el gran amor que tienen a España, pues la añoran desde que se fueron", entregar la ciudad con las siguientes condiciones: [19]
Que volvieran a Hornachos, encargándose de indemnizar a los vecinos que los habían sustituido.
Que las autoridades municipales sean de la misma nación, “para que no reciban los agravios que han recibido en otros tiempos”. Que no había entre ellos más cristianos viejos que los sacerdotes y frailes necesarios para adoctrinarlos; y que la Inquisición no castiga durante veinte años a los que nacieron en Berbería y no se les impone la religión católica. Que se conservarán los antiguos privilegios que tenían, sin hacer diferencia entre ellos y los demás vasallos en materia de tributo. Se respetarían sus propiedades, dándoles certificados al respecto, y las mismas seguridades se darían a los demás andaluces que quisieran regresar, "porque hay muchos en Tetuán y Argel que sabiendo que pueden venir, vendrán". Para comprobar que eran cristianos enviaban información apoyada por cautivos cristianos sobre cuántos moriscos habían sido martirizados y asesinados por la fe de Cristo. Se ofrecen a llegar a Sevilla con sus barcos corsarios, que seguirán siendo propiedad de SM. Piden la devolución de los niños que les habían arrebatado como consecuencia de la expulsión. Ofrecieron entregar la fortaleza de Salé con sus 68 cañones, para lo que bastaría enviar una compañía de cien hombres. También entregarían la correspondencia que habían intercambiado con el rey de Inglaterra...; también los papeles que tenían de los burgomaestres de Amsterdam. "Antes de partir despojarán la judería, que es muy rica, esperando el momento en que vengan los cafilas y los judíos de Flandes con barcos muy interesados, y lo entregarán todo a Vuestra Majestad; y las demás propiedades de holandeses y comerciantes franceses, que suelen ser de consideración". A cambio de este botín y de sus barcos el rey les daría 200 libras de oro.
El documento estaba firmado por cuatro horncheros principales que, al estilo morisco, mezclaban nombres cristianos y árabes: Mahamet ben Abdelkader, gobernador de la Kasbah, el caid Bexer Brahin de Bargas y los escribas Mumamet Blanco y Musa Santiago.
Se iniciaron negociaciones pero estas no prosperaron, entre otras razones porque en 1636 regresaron los combates internos, en los que intervino el reino de Inglaterra, cuyos barcos bombardearon la Kasbah en 1637 en apoyo a la facción indígena de los Marabutus. Después de 1640, la república cayó bajo el control de los dilaítas, bereberes del alto valle de Muluya. [19]
En 1641, Zawiya Dila'iya , que controlaba gran parte de Marruecos , impuso una hegemonía religiosa sobre Salé y su república matriz. [20] A principios de la década de 1660, la república se vio envuelta en una guerra con los Zawiya y, finalmente, en junio de 1668, el sultán Moulay al-Rashid de la dinastía alauita , que todavía gobierna Marruecos hasta el siglo XXI, derrotó a los dilaítas y a Khadir Ghaïlan . s influencia y puso fin a la independencia de la república. [21]
La piratería en Salé se inició con la llegada de los moros procedentes de España , cuyas riquezas les permitieron adquirir algunos barcos. Con ellos recorrieron los mares, acercándose principalmente a barcos españoles, entregando el 10% de su botín (tanto riquezas como cautivos) a los saadíes , antes de que estos se rebelaran con éxito contra la autoridad del Emperador de Marruecos. [22]
Murad Reis dirigió una expedición al Canal de la Mancha en 1622. [23] En 1625, los Salé Rovers se llevaron cautivos de Plymouth en Inglaterra ; [24] [25] en 1626 cinco barcos fueron incautados frente a la costa de Gales ; [24] [25] en 1627 llegaron a Islandia y saquearon la ciudad de Reykjavik [24] [26] y asaltaron el pueblo pesquero de Grindavík , en lo que se conoce como las Abducciones Turcas . [27] Sus barcos luego navegaron a Bessastaðir , hogar del gobernador danés-noruego de Islandia , para realizar una incursión, pero no pudieron desembarcar. [28] También capturaron la isla de Lundy en el Canal de Bristol y la mantuvieron durante cinco años, usándola como base para expediciones de asalto. [29] Gran parte de la actividad se centró en las aguas entre Inglaterra e Irlanda . [25] En los bancos de Terranova, la flota de Salétin capturó más de 40 barcos pesqueros en el espacio de dos años, y en 1624 una docena de barcos de Salé aparecieron en las costas de Acadia o Nueva Escocia . [24] [30] En 1631, Murad Reis dirigió el saqueo de Baltimore en Irlanda. [31]
Los agentes europeos, enviados principalmente para tratar cuestiones derivadas de la piratería o relacionadas con el comercio, trataban directamente con los andaluces. Desde 1643 hubo un cónsul holandés en Salé, y en 1648 el gobierno francés nombró un cónsul sustantivo para residir allí, después de haber sido satisfecho desde 1629 con tener un comerciante residente en Marsella actuando como cónsul y teniendo un agente en Salé. [32]
La piratería, aunque en declive como lo estaba la actividad comercial de la ciudad, permaneció en Salé mucho después de que la república dejó de existir. [33] El intento de Sidi Mohammed III (1757-1790) de revivir oficialmente la piratería no hizo más que acelerar el declive de la ciudad y su actividad corsaria. La fundación de Mogador en 1760, como ciudad mejor equipada para las necesidades de la piratería moderna, supuso un golpe mortal para el puerto de Bou Regreg. [34] En 1818 el sultán Moulay Slimane renunció oficialmente a la guerra santa y liquidó la Armada jerifiana , poniendo fin definitivamente a Salé como ciudad corsaria. [34]
Los descendientes de Brahim Vargas son los actuales Bargach de Rabat, que fue, y sigue siendo, una familia influyente en la capital marroquí. [10] La saga Vargas/Bargach permanece vinculada al gobierno de Rabat desde hace casi cuatrocientos años. [9]
El personaje Robinson Crusoe , en la novela homónima de Daniel Defoe , pasa un tiempo en cautiverio de los piratas locales y finalmente zarpa hacia la libertad desde la desembocadura del río Salé. [35]
El escritor anarquista Peter Lamborn Wilson dedica a la República de Salé una parte importante de su libro de 1995 Pirate Utopias: Moorish Corsairs & European Renegadoes . [36] En opinión de Wilson, enclaves piratas como Salé fueron formas tempranas de sociedades protoanarquistas autónomas en el sentido de que operaban más allá del alcance de los gobiernos y abrazaban la libertad política sin restricciones.
La verdad pronto salió a la luz y lo colgaron de lo alto de un acantilado en las afueras del pueblo por su conspiración.
34°02′22″N 06°49′29″W / 34.03944°N 6.82472°W / 34.03944; -6.82472