Raymond C. Ortlund Jr. (nacido en 1949 [1] ) es el ex pastor fundador de la Iglesia Immanuel en Nashville, Tennessee . [2] Es hijo de los fundadores de Renewal Ministries, Ray y Anne Ortlund .
Ortlund ha trabajado en el ministerio pastoral y es autor de varios comentarios bíblicos y otros libros. Enseñó el Antiguo Testamento en Trinity Evangelical Divinity School en Deerfield, Illinois durante nueve años. Ha trabajado en los comités de traducción de la Nueva Traducción Viviente y de la Versión Estándar en Inglés , y ha proporcionado las notas de estudio sobre Isaías para la Biblia de Estudio ESV .
Actualmente se desempeña como presidente de Renewal Ministries [2] y como teólogo canónico en la Diócesis de la Costa Occidental del Golfo de la Iglesia Anglicana en América del Norte . [3]
Raymond C. Ortlund Jr. es hijo de Ray y Anne Ortlund . Asistió a la escuela secundaria Blair en Pasadena, California , donde jugó fútbol americano. [4] Después de la escuela secundaria, asistió al Wheaton College en Wheaton, Illinois , donde se destacó en fútbol americano. [5] Conoció a su esposa, Jani, mientras estudiaba en Wheaton. [2]
Después de graduarse del Seminario Teológico de Dallas en 1975, [4] Ortlund se unió al personal de Peninsula Bible Church en Palo Alto, California . Fue ordenado en 1975 en Lake Avenue Congregational Church , donde su padre era pastor. [4] Recibió una maestría de la Universidad de California, Berkeley en 1978. [6] [ enlace muerto ] Ortlund se mudó a Escocia para realizar su doctorado en la Universidad de Aberdeen . [2] [7] Mientras estaba en Escocia, se desempeñó como ministro asistente de Banchory Ternan West Church of Scotland . [ cita requerida ] Al regresar a los Estados Unidos en 1985, Ortlund plantó Cascade Presbyterian Church en Eugene, Oregon . [2] Después de que Cascade fuera aceptado en la Iglesia Presbiteriana en América (PCA), comenzó a enseñar Antiguo Testamento y Lenguas Semíticas en Trinity Evangelical Divinity School en Deerfield, Illinois . [2] Después de nueve años en Trinity, Ortlund regresó al pastorado de la Primera Iglesia Presbiteriana (PCA) de 1.500 miembros en Augusta, Georgia , que dirigió como pastor principal durante cinco años. [2]
En 2004, Ortlund se mudó a Nashville, Tennessee , como pastor principal de la Iglesia Presbiteriana de Cristo . [2] [8] Después de separarse de la Iglesia Presbiteriana de Cristo en 2007, Ortlund y su esposa participaron en un grupo de compañerismo que finalmente creció hasta convertirse en un grupo de estudio bíblico que se convirtió en la Iglesia Immanuel en Nashville, Tennessee . [2] [9] Immanuel tuvo su primer servicio público en 2008 y se unió a Acts 29 en 2009. De 2011 a 2012, Ortlund se desempeñó como director regional de Acts 29. [2]
Ortlund actualmente se desempeña como presidente de Renewal Ministries. [2] También se desempeña como teólogo canónico en la Diócesis de la Costa Occidental del Golfo de la Iglesia Anglicana en América del Norte . [3]
Como erudito del Antiguo Testamento, formó parte del comité de traducción de la Nueva Traducción Viviente (NTV) para los Salmos 76-150. [2] [10] Trabajó como erudito revisor para la traducción de la Versión Estándar en Inglés (ESV). [2] [11] Ortlund proporcionó notas de estudio para la Biblia de estudio ESV para Isaías. [2] [12]
Ortlund ha tomado posiciones públicas contra el racismo. En 2015, después de que varias iglesias afroamericanas en St. Louis fueran atacadas con incendios, Ortlund tuiteó: "Oigan, racistas, vengan a quemar nuestra iglesia también. Nosotros también defendemos a Jesús. También nos oponemos al racismo". [13] Después de un tiroteo masivo por motivos raciales en un Walmart de El Paso en 2019 , Ortlund tuiteó que los tiroteos masivos eran malvados y "si estaban motivados por el racismo, el mal se agravaba". [14]
En octubre de 2024, Ortlund recibió críticas de los conservadores políticos cuando apoyó a Kamala Harris como candidata a la presidencia en las redes sociales. Más tarde eliminó la publicación, afirmando que estaba siendo tergiversada. [15] [16]
El enfoque exegético de Ortlund es desde una perspectiva confesional . [17] Él describe sus propias opiniones teológicas como reformadas : "Creo en la soberanía de Dios , los Cinco Puntos del Calvinismo , las Solas de la Reforma , creo que la gracia precede a la fe en la regeneración. Teológicamente, soy reformado". [18]
Fue miembro emérito del consejo de la Coalición Evangélica , [19] "una comunidad de iglesias evangélicas en la tradición reformada". [20] Anteriormente predicó en la Iglesia Presbiteriana en América (PCA), [2] que requiere la afirmación de la Confesión de Fe de Westminster . [21] Actualmente sirve en la Iglesia Anglicana en América del Norte , [3] que requiere la afirmación de los Treinta y nueve Artículos . [22]
Ortlund ha escrito en apoyo del complementarianismo . En el libro de 1991 Recovering Biblical Manhood and Womanhood (Recuperando la masculinidad y la feminidad bíblicas) , Ortlund escribió que el principio de igualdad entre hombres y mujeres se estableció en la creación, al igual que el liderazgo masculino, afirmando: "En la sociedad de dos seres humanos espiritualmente iguales, hombre y mujer, el hombre tiene la responsabilidad principal de liderar la sociedad en una dirección que glorifique a Dios". [23] Aclara que la idea de liderazgo e igualdad no son mutuamente excluyentes. Al ser hechos a imagen de Dios, su igualdad está en el ámbito espiritual, mientras que Génesis 1-3 permite el "liderazgo" de los hombres dentro de este concepto de igualdad. [24] Según Ortlund, la interpretación de los roles de género en Génesis 1-3 enmarca el resto del debate bíblico. [25]
Tras la decisión de la Corte Suprema en el caso Oberfell v. Hodges en 2015, que legalizó el matrimonio entre personas del mismo sexo en los Estados Unidos, Ortlund firmó la declaración de la Comisión de Ética y Libertad Religiosa (ERLC) que define el matrimonio como la unión de un hombre y una mujer. [26] [27] Fue uno de los firmantes iniciales de la Declaración de Nashville , una declaración evangélica de fe relacionada con la sexualidad humana y los roles de género redactada por el Consejo sobre Masculinidad y Feminidad Bíblicas (CBMW) en 2017. [28]
Ortlund ha enfatizado la importancia del Antiguo Testamento en la fe cristiana, señalando cómo el apóstol Pablo enfatizó sus raíces en el judaísmo . [29] [30]
No estás loco - El podcast de Ray Ortlund