Los mitos de la creación mesoamericanos son la colección de mitos de la creación atribuidos o documentados para las diversas culturas y civilizaciones de la Mesoamérica precolombina y la literatura mesoamericana .
Los dioses mayas incluían a Kukulkán (también conocido por el nombre kʼicheʼ Gukumatz y el nombre azteca Quetzalcoatl ) y Tepeu . A los dos se los conocía como los Creadores, los Antepasados o los Hacedores. Según la historia, los dos dioses decidieron preservar su legado creando una especie ligada a la Tierra que se pareciera a ellos. El primer intento fue hacer al hombre con barro, pero Tepeu y Kukulkán descubrieron que el barro se desmoronaba. Los dos dioses convocaron a los otros dioses y juntos decidieron hacer al hombre con madera. Sin embargo, como estos hombres no tenían alma y pronto perdieron la lealtad a los creadores, los dioses los destruyeron con la lluvia. Finalmente, el hombre fue construido a partir del maíz , el alimento básico y sagrado de los mayas. A la deidad Itzamná se le atribuye la creación del calendario junto con la creación de la escritura. [1]
El pueblo azteca tenía varias versiones de los mitos de la creación. Una versión del mito incluye cuatro soles, cada uno representando uno de los cuatro elementos. En otra versión del mito, la pareja creadora da a luz a cuatro hijos, Tezcatlipoca Rojo, Tezcatlipoca Negro, Quetzalcóatl y Huitzilopotchli. En ambas versiones, a los soles, o hijos, se les atribuye la creación de la Tierra y las destrucciones comunes que habrían experimentado los aztecas, como grandes inundaciones y erupciones volcánicas. Otra versión cuenta que Quetzalcóatl y Tezcatlipoca se convierten en serpientes y destruyen un gran monstruo, partiéndolo en dos, donde una mitad es arrojada hacia abajo para convertirse en la Tierra y la otra mitad es arrojada hacia arriba para crear los cielos. [2]
Otros mitos de la creación que son comúnmente conocidos por los nativos de la región mesoamericana incluyen El surgimiento de los antepasados (azteca), El hombre de las cosechas (jicaque), Por qué la tierra se come a los muertos (bribri) y La zarigüeya roba el fuego (mazateco). [1]
Una actividad que era muy popular entre las culturas mesoamericanas era el juego de pelota, similar al fútbol americano o al soccer en los Estados Unidos. Algunas sociedades jugaban al juego usando sus caderas en lugar de sus pies, llamado Ullamalitzli. Se han encontrado evidencias del juego de pelota en casi todas las sociedades mesoamericanas, incluidas las olmecas, las tláloc, las aztecas y más. Los orígenes sagrados del juego de pelota se pueden encontrar en el Popol Vuh, que ilustra cómo dos hermanos derrotaron a los dioses del inframundo en un juego de pelota y se convirtieron en celestiales que se convirtieron en los creadores. [3] El juego de pelota también puede estar relacionado con el movimiento del sol a través de los cielos. Por lo tanto, se cree que el juego de pelota siguió siendo una parte importante de la cultura mesoamericana como una forma de honrar a los dioses que provocaron la creación de la Tierra y la gente. [4]
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