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Reino Wanga

El reino Wanga es un reino bantú dentro de Kenia , formado por la tribu Wanga (Abawanga) del pueblo Luhya (Abaluyia). En su apogeo, el reino cubría un área expansiva desde Jinja en el oeste hasta Naivasha en el Rift de África Oriental . [1] El reino de Wanga era un imperio africano importante y la estructura de gobierno más organizada en la Kenia precolonial política, económica y militarmente. [2] [3]

En 2016, los Wanga contaban con alrededor de 700.000 y ocupaban principalmente el condado de Kakamega , provincia occidental de Kenia . [4] La sede del poder se encuentra en Mumias . [4] Los Wanga son una de las 19 tribus del pueblo Luhya . Hay 22 clanes que componen la tribu Wanga. Los Wanga conservan al Nabongo como su monarca. El clan Abashitse posee el linaje real de Nabongo. [5] [6] El Nabongo actual es Peter Mumia II. [4]

Etimología

El nombre Wanga es epónimo y se origina en el nombre del fundador del reino, Nabongo Wanga . [7] El nombre Wanga se refiere al pueblo, así como a su ascendencia y ubicación geográfica. [4]

El origen del título Nabongo es incierto, sin embargo, el historiador de Kenia, el profesor Gideon Were, se refiere al gobernante anterior a Wanga, Muima, como "Nabongo Muima", lo que indica que el título puede ser anterior a la formación del Reino Wanga. [7]

Historia

Historia precolonial

Orígenes

La historia temprana del Reino Wanga no está clara, con varias tradiciones contradictorias en cuanto a sus orígenes. Una tradición sostiene que son descendientes de los antiguos egipcios . [1] [ ¿ fuente poco confiable? ] Se dice que sus antepasados ​​emigraron de Egipto a Etiopía, donde estuvieron bajo el liderazgo de Simbi y Nangwera antes de mudarse para ayudar a formar el Reino de Buganda , donde fueron gobernados por los Kabaka de Buganda durante muchas generaciones antes de trasladarse a Lela en el Nyanza actual alrededor del siglo X. [1] [ ¿ fuente poco confiable? ]

Nabongo Wanga

El reino fue fundado en el siglo XVI por Nabongo Wanga, descendiente de los gobernantes del Reino de Buganda. Los Nabongo Wanga se establecieron inicialmente en la provincia de Nyanza antes de trasladar la capital a Mumias , en la provincia occidental . [8]

Nabongo Wabala, Nabongo Murono y Nabongo Musui

Después de la muerte de Wanga, hubo una disputa entre sus hijos sobre la sucesión. Wabala, el sucesor designado de Wanga, se peleó con su hermano mayor, Murono, por los derechos de sucesión. [1] Wabala fue asesinado en Bukhayo, supuestamente por instigación de Murono. Murono fue brevemente Nabongo antes de que el hijo de Wabala, Musui, lo derrotara en la batalla. Tras su derrota, Murono cruzó el río Nzoia y estableció un centro separado cerca del actual Matungu alrededor de 1679-1706. [7]

Nabongo Netya

Nabongo Netya reinó sobre el Reino de Wanga c.1760-1787. Durante este tiempo había varios clanes en el reino de Wanga. Incluían el clan de Murono en la margen derecha del río Nzoia, el clan de Abamuima en Imanga (entre los actuales Mumias y Butere ) y otro en Matungu y Netya en Elureko (los actuales Mumias). Netya intentó poner todos estos centros bajo su control con distintos grados de éxito. [9]

Durante el reinado de Nabongo Netya, las disputas territoriales provocaron conflictos entre los Wanga y sus vecinos como los Teso, Bukusu y Jougenya. [10] Se dice que Nabongo Netya llegó a un acuerdo con los Uasin Gishu intercambiando ganado y tierras de pastoreo a cambio de asistencia militar masai . La muerte de Netya, c.1787, marcó el comienzo de un período de aumento de los conflictos externos con los masai. [7]

Nabongo Osundwa

Nabongo Osundwa hizo las paces con los Massai y consolidó el poder en Mumias convirtiéndolo en el centro administrativo de Wanga, mientras que Matungu se convirtió en la residencia principal de Nabongo. Tras la muerte de Nabongo Osundwa, surgió una disputa de sucesión entre los hijos de Osundwa, Kweyu y Wamukoya, alrededor de 1814. [7]

Nabongo Wamukoya

Se afirma que la elección de Kweyu por parte de Osundwa como sucesor fue impugnada activamente por los ancianos porque no les agradaba. Por lo tanto, entronizaron a Wamukoya en ausencia de Kweyu, decisión que Kweyu rechazó y se separó de Eshimuli con sus seguidores. Aquí, Kweyu estableció otro centro para su nueva confederación Wanga Mukulu (Wanga superior). [11]

Nabongo Shiundu

Nabongo Shiundu heredó el liderazgo de su padre Nabongo Wamukoya en la década de 1850 y estos son los años en los que los comerciantes árabe-swahili llegaron a la tierra de Buluyia. [12] Al mismo tiempo, la situación no era mejor en Eshimuli, donde Kweyu había allanado el camino para que gobernara su hijo, Nabongo Sakwa. Aquí, los principales enemigos de Nabongo Sakwa incluían a los Abanyala y los Ababukusu, con quienes los Wanga ocasionalmente se enfrentaban por tierras de pastoreo. Anteriormente, durante el reinado de Kweyu, Wanga Mukulu había sido rechazada de extender su autoridad sobre Abanyala y sus aliados Abatsotso. Así, Sakwa huyó para buscar refugio en Kabras, de donde los Abarama lo rescatarían. [7]

Nabongo Mumia y el Protectorado de África Oriental

Nabongo Mumia Shiundu, (hacia 1908)

Nabongo Mumia Shiundu (Nabongo Mumia) fue el decimoséptimo Nabongo y se convirtió en rey ( jefe supremo ) de una extensa región de Kenia al comienzo de la imposición británica del dominio colonial en África Oriental . [5] [6] Nabongo Mumia es considerado el gobernante más poderoso y conocido del Reino Wanga, y llegó al poder durante el Protectorado de África Oriental en el siglo XX. [13] El gobierno de Nabongo Mumia Shiundu estuvo fuertemente influenciado por una alianza con traficantes de esclavos árabes/swahili y el conflicto con los pueblos vecinos luo que se intensificó después de la finalización del ferrocarril de Uganda por parte de los colonizadores británicos. [14] Los traficantes de esclavos árabes/swahili formaron una alianza con Wanga para atacar a las tribus vecinas para venderlas en el comercio de esclavos del Atlántico, incluidos los Luo y Bukusu . [13] El conflicto constante llevó a Nabongo Mumia a colaborar con los británicos , quienes lo convirtieron en un jefe supremo de una región expansiva de África Oriental con varios jefes bajo su mando, como el jefe Chabasinga, que dirigía Jinja, Uganda , Lenan Tenai, que gestionaba a los masai , y el jefe Odera Akang'o, que gestionaba Luo Nyanza . [6] [15]

Colonia y Protectorado de Kenia

Granja tradicional Luhya en el Centro Cultural y Santuario de Nabongo

En 1926, la nueva Colonia y Protectorado de Kenia redefinió el territorio del Reino Wanga para que fuera el equivalente de la moderna Provenza Occidental en la Kenia actual. Este acto condujo a la eventual pérdida de cualquier poder político significativo que hubiera poseído el Reino Wanga, aunque Nabongo Mumia siguió siendo poderoso e influyente hasta su muerte en 1949. [16] [17] [18] [19]

Durante el período colonial, otras tribus en Kenia, como el pueblo Kikuyu , el pueblo Kamba , el pueblo Kalenjin bajo Koitalel Arap Samoei y el pueblo Giriama bajo Mekatilili Wa Menza , inicialmente resistieron el dominio británico . [20] Debido a su resistencia al dominio colonial, los británicos no extendieron una influencia comparable en la Kenia colonial durante la Lucha por África, por lo que la alianza británica condujo a la prominencia del reino Wanga. [21] [22]

La colaboración y el comercio anglo-wanga con los esclavistas árabes/swahili se hicieron profundos en un momento en que la mayoría de las comunidades del norte y centro del interior de África oriental no se veían afectadas por el comercio internacional. Otras tribus kenianas no tenían ningún trato directo con los extranjeros de la costa y, en la mayoría de los casos, muchas no estaban dispuestas a darles la bienvenida a estos extranjeros en sus sociedades. [23]

La prominencia del reino Wanga condujo a una rápida expansión territorial y política por parte de los británicos en los últimos años del siglo XX en su afán por conquistar Kenia. Los británicos, en su posterior conquista de la región, encontraron atractivas las estructuras políticas y sociales organizadas centralmente y las apoyaron para conseguir aliados en la imposición del dominio colonial. [24]

En 1926, Nabongo Mumia fue obligado a retirarse por el gobierno colonial británico. Se negó a recibir una pensión mensual de 250 chelines que los británicos le ofrecieron como compensación hasta que los líderes coloniales amenazaron con arrestarlo. Nabongo Mumia murió en 1949 y fue sucedido por su hijo Nabongo Shitawa. Mumias era originalmente conocido como Lureko, pero pasó a llamarse en honor a Nabongo Mumia.

1949 en adelante

Mausoleo en el Centro Cultural y Santuario de Nabongo

Hoy en día, el distrito de Kakamega está habitado predominantemente por el pueblo Wanga, uno de los 17 grupos subétnicos de los Abaluyia del oeste de Kenia. [7]

En los últimos tiempos, Mumias ha estado dominada por la industria de la caña de azúcar , siendo Mumias Sugar Company Limited el mayor fabricante de azúcar de Kenia, [25] [26] que produce alrededor del 42% de la producción anual de caña de azúcar de Kenia. [27]

En 2008 se inauguró el Centro Cultural y santuario de Nabongo , que preserva tradiciones y artefactos culturales. Los terrenos también albergan un mausoleo que contiene las tumbas de los anteriores reyes Wanga . A la inauguración asistieron Nabongo Peter Mumia II, el primer ministro Raila Odinga , el viceprimer ministro Musalia Mudavadi y los ministros James Orengo y Fred Gumo .

Ver también

Referencias

  1. ^ abcd "Kenia: el tesoro escondido que es el reino de Wanga". allafrica.com . 11 de noviembre de 2020 . Consultado el 18 de abril de 2021 .
  2. ^ "El reino organizado de Wanga ayudó a los británicos y árabes". Nación diaria . Núm. 11 de agosto de 2013.
  3. ^ Estándar, The (4 de diciembre de 2008). "Rey sin poderes para reclamar el reino". The Standard (Kenia) .
  4. ^ abcd Owuor, Bethwell; Wycliffe, Wanzala; Martín, Gakuubi; Ndondolo, Shiracko (1 de enero de 2016). "Un estudio de etnobotánica del pueblo AbaWanga en el condado de Kakamega, provincia occidental de Kenia". Revista india de conocimientos tradicionales . 15 : 93-102 . Consultado el 20 de abril de 2021 .
  5. ^ ab "Nabongo Mumia: la historia del noble Wanga". Google Arte y Cultura . Google Arte y Cultura .
  6. ^ abc "El plan del rey Mumia para recuperar la gloria pasada del Reino Wanga". Nación diaria .
  7. ^ abcdefg Murunga, Godwin Rapando (1998). La evolución del asentamiento de Mumia hasta convertirse en un centro urbano alrededor de 1940 . Francia: archivos HAL-ouvertes. pag. 50.
  8. ^ "El plan del rey Mumia para recuperar la gloria pasada del Reino Wanga". Grupo de medios de la nación. Nación. 29 de diciembre de 2008 . Consultado el 13 de enero de 2021 .
  9. ^ Negociación, Política de JR en Wanga, Kenia, 1650-1914, tesis doctoral, Universidad North Western . Disertaciones y Tesis. pag. 144.
  10. ^ Fueron, GS (1967). Una historia de los Abaluyia del oeste de Kenia, c.1500-1930 . Nairobi: Editorial de África Oriental. pag. 120.
  11. ^ Kenyanchui, SSS (1992). Nabongo Mumia . Nairobi: Heinemann. pag. 12.
  12. ^ Johnson, H. (1902). El Protectorado de Uganda . Londres: Hutchson and Company. pag. 218.
  13. ^ ab Eran, Gedeón; Ochieng, William (2002). Estudios históricos y cambio social en el oeste de Kenia. Editores educativos de África Oriental. págs. 59–62. ISBN 9789966251527.
  14. ^ Meshack, Owino (2002). Africanizar el conocimiento. Rutledge. doi :10.4324/9781351324403. ISBN 9781351324403. Consultado el 13 de enero de 2021 .
  15. ^ Otieno, Curtis (20 de junio de 2018). "Conozca al jefe Luo que encarceló a un colonialista". hivisasa.com .
  16. ^ "El ascenso y la caída de Nabongo Mumia" (PDF) . Abeingo.com.
  17. ^ Akwabi, Linda (13 de mayo de 2018). "Los líderes reales africanos recorren el reino de Wanga". The Standard (Kenia) .
  18. ^ "Santuario Matungu que almacena la historia del Reino Wanga". Nación diaria . 19 de agosto de 2019.
  19. ^ Ochieng', William Robert (2002). Estudios históricos y cambio social en el oeste de Kenia: ensayos en memoria del profesor Gideon S. Were. Editores de África Oriental. ISBN 978-9966-25-152-7.
  20. ^ "Jefes Supremos - Archivos Nacionales de Kenia". Google Arte y Cultura .
  21. ^ Fay, Gadsden. "Notas adicionales sobre la controversia sobre la reducción de existencias de Kamba de 1938". Revista internacional de estudios históricos africanos, vol. 7, núm. 4 (1974) . Centro de Estudios Africanos de la Universidad de Boston . págs. 681–687.
  22. ^ "eLimu | Sistemas y desarrollos políticos". aprender.e-limu.org . Consultado el 9 de septiembre de 2020 .
  23. ^ AJAYI, J.FADE; HEINEMAN, HEINEMAN; CALIFORNIA, CALIFORNIA; Comité internacional, UNESCO . Historia general de África VI (PDF) . Comité internacional de la UNESCO para la redacción de una historia general de África. pag. 246.
  24. ^ Holzinger, Katharina; G. Kern, Florián; Kromrey, Daniela (5 de diciembre de 2010). "Instituciones tradicionales en el África subsahariana: ¿poner en peligro o promover una paz interna estable? 1" (PDF) . La Fundación Alemana para la Investigación para la Paz (DSF) : 4–32.
  25. ^ Wachira, Charles (22 de octubre de 2014). "Mumias Sugar of Kenya inactiva la planta de molienda para mantenimiento anual". Noticias de Bloomberg . Consultado el 20 de enero de 2015 .
  26. ^ Hezron Ochiel (9 de enero de 2015). "Se espera que los precios del azúcar bajen a medida que Mumias reanude sus operaciones". The Standard (Kenia) . Nairobi . Consultado el 20 de enero de 2015 .
  27. ^ Justus Wanga (15 de noviembre de 2014). "Mumias en problemas se enfrentarán a los accionistas". Nación diaria . Nairobi . Consultado el 20 de enero de 2015 .