El Reino de Luwu (también Luwuq o Wareq ) era una entidad política ubicada en la parte norte de la actual provincia de Sulawesi del Sur de Indonesia, en la isla de Sulawesi . Se considera uno de los reinos Bugis más antiguos conocidos en Sulawesi, fundado entre los siglos X y XIV. Sin embargo, investigaciones arqueológicas recientes han cuestionado esta idea. [1]
En 1889, el administrador holandés de Makassar , Braam Morris, situó la máxima extensión territorial de Luwu entre los siglos X y XIV, pero no ofreció pruebas claras. [2] La Galigo , un poema épico compuesto en una forma literaria de la lengua Bugis , es la fuente probable de la datación. La teoría de Morris combinaba dos conceptos más antiguos que ya eran comunes en la región, que son (1) la llamada "edad primordial" tal como se describe en La Galigo, y (2) la creencia generalizada de otras entidades políticas Bugis en el sur de Sulawesi, que veía a los gobernantes de Luwu como los linajes más antiguos de todos los gobernantes Bugis. Sin embargo, historiadores y arqueólogos expresaron dudas sobre estas afirmaciones. Señalan que todos los registros históricos y cronologías de Luwu eran "decepcionantemente superficiales" y "ausentes de cualquier evidencia". [1]
Mientras tanto, el mundo Bugis descrito en La Galigo representaba un mundo vagamente definido de reinos costeros y ribereños cuyas economías se basan en el comercio. Dos de los primeros centros de este mundo fueron Luwu y el reino de Cina (pronunciado Cheena ) en lo que hoy es Wajo . La incompatibilidad de la economía política basada en el comercio de La Galigo con las economías agrícolas de otros reinos de Sulawesi del Sur ha llevado a los estudiosos a postular un período intermedio de caos para separar cronológicamente a las dos sociedades. [3] Sin embargo, las investigaciones arqueológicas y textuales realizadas desde la década de 1980 han socavado esta cronología. [4] Extensos estudios y excavaciones en Luwu han revelado que el reino de habla bugis es aproximadamente un siglo más joven que las entidades políticas más antiguas de la península suroeste. [5] La referencia textual más antigua a Luwu se encuentra en el poema de la corte Majapahit Desawarnana (c.1365), que enumeraba a Luwu, Bantaeng en la parte sur de la isla y Uda (posiblemente China) como las tres potencias principales de la península. Sin embargo, no hay evidencia arqueológica convincente del asentamiento de Bugis en la región de Luwu antes de c.1300.
El nuevo entendimiento es que los colonos de habla bugis del valle occidental de Cenrana comenzaron a establecerse a lo largo de los márgenes costeros de Luwu alrededor del año 1300 d.C. El Golfo de Hueso no es una zona exclusivamente de habla bugis: es una región escasamente poblada y de gran diversidad étnica en la que los hablantes de bugis son una minoría entre los hablantes de las lenguas pamona , padoe , wotu y lemolang que vivían en las tierras bajas costeras y las estribaciones, mientras que los valles de las tierras altas albergan grupos que hablan otras lenguas de Sulawesi central y meridional. Los Bugis se encuentran casi exclusivamente a lo largo de la costa, a la que evidentemente han migrado para comerciar con los pueblos indígenas de Luwu. De fuentes arqueológicas y textuales se desprende claramente que Luwu era una coalición liderada por Bugis de varios grupos étnicos, unidos por relaciones comerciales y por la capacidad del Datu' (gobernante) de Luwu para imponer la paz entre las tribus montañosas vecinas. Los principales centros del asentamiento de Bugis fueron (y siguen siendo) Bua, Ponrang, Malangke y Cerekang cerca de Malili.
La migración de Bugis desde el área de los lagos centrales a Luwu fue evidentemente dirigida por miembros de la familia gobernante de Cina, una coalición flexible de familias de alto rango que afirmaban tener una ascendencia común que gobernaba los asentamientos en los valles de Cenrana y Walennae. Esto se puede deducir del hecho de que Luwu y Cina comparten el mismo mito fundacional de un tomanurung o ser descendiente celestial llamado Simpurusia, y que ambas versiones de este mito afirman que Simpurusia descendió en Lompo, en Sengkang. China fue absorbida en el siglo XVI por sus antiguos afluentes de Soppeng y Wajo, tras lo cual su familia gobernante desapareció efectivamente. Sin embargo, se cree que la antigua línea de gobernantes de China continuó en Luwu hasta la abolición de los reinos en 1954. Es probable que la creencia generalizada de que Luwu es más antiguo que otros reinos del sur de Sulawesi se derive en parte de este ilustre linaje y explique la precedencia. hoy del Datu de Luwu sobre todas las antiguas entidades políticas de Sulawesi del Sur.
La economía política de Luwu se basaba en la fundición de mineral de hierro traído, a través de la entidad política de Baebunta, de habla lemolang, a Malangke en la llanura costera central. El hierro fundido se utilizaba para fabricar armas y herramientas agrícolas y exportarse a las tierras bajas del sur, productoras de arroz. Esto trajo al reino una gran riqueza y, a mediados del siglo XIV, Luwu se había convertido en el temido señor de gran parte del suroeste y sureste de la península. El primer gobernante identificable es Bataraguru (mediados del siglo XV), cuyo nombre aparece en un tratado de paz con Bone. Sin embargo, el primer gobernante del que tenemos información detallada fue Dewaraja (gobernó c. 1495-1520). Las historias actuales en Sulawesi del Sur hablan de sus agresivos ataques a los reinos vecinos de Wajo y Sidenreng. El poder de Luwu fue eclipsado en el siglo XVI por el creciente poder de los reinos agrarios del sur, y sus derrotas militares se exponen en la Crónica de Bone.
El 4 o 5 de febrero de 1605, el gobernante de Luwu, La Patiwareq, Daeng Pareqbung, se convirtió en el primer gobernante importante de Sulawesi del Sur en abrazar el Islam , tomando como título Sultán Muhammad Wali Mu'z'hir (o Muzahir) al-din. [6] La Patiwareq está enterrada en Malangke y en las crónicas se hace referencia a ella como Matinroe ri Wareq, 'El que duerme en Wareq', el antiguo palacio-centro de Luwuq. Su maestro religioso, Dato Sulaiman, está enterrado cerca. Alrededor de 1620, Malangke fue abandonada y se estableció una nueva capital al oeste en Palopo . No se sabe por qué este asentamiento en expansión, cuya población pudo haber alcanzado los 15.000 habitantes en el siglo XVI, fue abandonado repentinamente: las posibilidades incluyen agitación religiosa, la caída del precio de los productos de hierro y el potencial económico del comercio con las tierras altas de Toraja . [ cita necesaria ]
En el siglo XIX, Luwu se había convertido en un remanso. James Brooke , más tarde rajá de Sarawak , escribió en la década de 1830 que "Luwu es el estado Bugis más antiguo y el más deteriorado". [...] Palopó es un pueblo miserable, formado por unas 300 casas, dispersas y ruinosas. [...] Es difícil creer que Luwu pudiera haber sido alguna vez un estado poderoso, excepto en un estado muy bajo de civilización nativa.' [7]
En la década de 1960, Luwu fue el foco de una rebelión islámica liderada por Kahar Muzakkar . Hoy en día, el antiguo reino alberga la mina de níquel más grande del mundo y está experimentando un auge económico impulsado por la migración interna, pero aún conserva gran parte de su atmósfera fronteriza original.
A diferencia de otras entidades políticas Bugis en el sur de Sulawesi que basaban su economía en la producción y el comercio de arroz , Luwu era conocido por ser un centro de metalistería, especialmente hierro , cuyo mineral se importaba y se extraía localmente. El prestigio de Luwu, que surgió a través de las actividades mineras de hierro y las exportaciones de artículos de hierro en el pasado, llevó a que la isla en la que existía Luwu fuera conocida como Sulawesi , o "isla de hierro". [8]
Además, Luwu parecía basar su economía en las exportaciones de arboricultura (o productos forestales). Se pensaba que la goma damamar , el ratán , el ébano , el gaharu y las maderas de manglar eran recursos extraídos de las tierras altas y luego exportados a través del puerto de Luwu en el Golfo de Bone .
Los gobernantes de Luwu usaron el título Datu Mappanjunge' ri Luwu , que significa " Datu que cubre a Luwu" o "Datu que cubrió a Luwu", abreviado como Datu Luwu, Pajung Luwu o Pajunge'.
{{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )3°00′S 120°12′E / 3°S 120.2°E / -3; 120.2