Kishkindha ( sánscrito : किष्किन्धा , IAST : Kiṣkindhā ) es un reino de los vanaras en el hinduismo . Está gobernado por el rey Sugriva , el hermano menor de Vali , en el libro sagrado sánscrito Ramayana . [1] Según el libro sagrado hindú , este era el reino que Sugriva gobernaba con la ayuda de su consejero, Hanuman .
Durante el Treta Yuga , toda la región estaba dentro del denso bosque Dandaka que fue fundado por el rey Danda, hijo de Ikshvaku , y descendiente de Vaivasvata Manu en el Satya Yuga , que se extendía desde la cordillera Vindhya hasta la península del sur de la India. Así, este reino era considerado el de los vanaras . Durante el Dvapara Yuga , se dice que el Pandava Sahadeva visitó este reino en el épico Mahabharata durante su campaña militar en el sur para recolectar tributo por el sacrificio Rajasuya de Yudhishthira . [2]
El Ramayana tiene un libro basado en Kishkindha, conocido como Kishkinda Kanda . En este texto, un Sugriva desterrado envía a su consejero de confianza, Hanuman, a encontrarse con los misteriosos Rama y Lakshmana. Satisfecho con su noble comportamiento, los lleva a Sugriva. Las dos partes intercambian sus historias, después de lo cual Rama forja una alianza con el ex monarca vanara: [3]
Sé bien que el fruto de la amistad es la ayuda mutua, ¡oh Gran Mono! ¡Mataré a ese Bali que se ha llevado a tu consorte! Estas flechas puntiagudas que percibes, estas flechas brillantes como el sol, vuelan directamente hacia su objetivo. Decoradas con plumas de garza y parecidas al rayo de Indra, hábilmente labradas, con las puntas afiladas, parecidas a serpientes provocadas, traspasarán con fuerza a ese perverso desgraciado. Hoy verás a Bali caer sobre la tierra como una montaña hendida golpeada por estos dardos puntiagudos, que se asemejan a serpientes venenosas.
Sugriva, a su vez, muestra la capa y las joyas de Sita que habían descendido del cielo sobre su reino durante su secuestro por Ravana. Después de que Sugriva cuenta las historias de las hazañas de su hermano, va a desafiar a su hermano a duelo, habiendo buscado la ayuda de Rama en la lucha. Cuando Rama no suelta su flecha, Sugriva huye hacia la colina Rishyamuka, donde su hermano no se atrevió a aventurarse. Rama explica que no intercedió porque no podía distinguir entre los dos, sobre lo cual se colocó una corona de flores alrededor del cuello del vanara. A continuación la comitiva visita la ermita de Saptajanas: [4]
Observaron los árboles inclinados por el peso de sus flores y los ríos llevando sus tranquilas aguas al mar. Los barrancos y acantilados con sus abismos, cuevas, picos y encantadores valles, los lagos con sus límpidas aguas de color esmeralda, adornadas con capullos de loto abiertos, atraían su mirada al pasar. Se escuchaban cantos de patos, grullas, cisnes, becadas y otras aves acuáticas, mientras que en los claros del bosque se veían ciervos pastando entre la tierna hierba y los brotes tiernos, sin miedo a las fieras que rondaban por todas partes. Elefantes salvajes y feroces adornados con colmillos de marfil, que representaban una amenaza para los lagos al hacer desmoronarse las orillas, vagaban de aquí para allá y, ebrios de jugo de Mada, golpeando sus frentes contra las rocas, parecían montañas en movimiento. Los seguidores de Sugriva vieron monos tan grandes como elefantes, cubiertos de polvo y de toda especie de bestias y aves salvajes mientras pasaban por su camino.
Haciendo caso omiso de las súplicas de su esposa Tara de hacer las paces con Rama, Bali se propone batirse en duelo con su hermano una vez más y es asesinado por la flecha de Rama en su pecho. Vali y Rama entablan una conversación sobre la moralidad de las acciones de Rama, a lo que Rama responde que el vanara se había comportado de una manera atroz al acostarse a la fuerza con Ruma , la esposa de Sugriva. [5] Incluso mientras Tara se lamenta, Sugriva es instalado como rey una vez más. Sin embargo, cuatro meses después, no cumple su promesa de apoyar el rescate de Rama, perdido en su feliz coqueteo con Tara. Un Lakshmana furioso, primero apaciguado por Tara, reprocha a Sugriva su conducta, tras lo cual se reconcilia con él. Sugriva reúne sus fuerzas vanara y les ordena aventurarse en las siguientes regiones: [6]
Primero contemplarás las cordilleras Vindhya, que poseen cien picos cubiertos de árboles y arbustos de todo tipo, y el encantador río Narmada, frecuentado por poderosas serpientes, y el ancho y encantador arroyo Godavari, con sus oscuros juncos, y el cautivador Krishnaveni; las regiones de Mekhalas y Utkala y también la ciudad de Dasharna; Abravanti y Avanti, Vidarbhas y Nishtikas y los encantadores Mahishakas. También verás los Matsyas, Kalingas y Kaushikas, donde debes buscar a la princesa y el bosque Dandaka con sus montañas, ríos y cavernas y los Godavari, también examinarás los distritos de Andhras, Paundras, Cholas, Pandyas y Keralas. Luego diríjase a la montaña Ayomukha, rica en minerales, con sus maravillosos picos y bosques florecientes; esa montaña, que posee hermosos bosques de sándalo, deberías ser investigada cuidadosamente.
Luego, el ejército de vanara se aventuró a salir de Kishkindha para rastrear estas regiones en busca de Sita.
El conflicto de Sahadeva con los reyes de Kishkindha se menciona en el Mahabharata : [7]
Sahadeva, por orden de Maharaja Yudhisthira, marchó hacia los países del sur. Derrotó a los Surasenas, los Matsyas y puso bajo su dominio a Dantavakra, el poderoso rey de Adhirajas. Conquistó a los Nishadas y a los reyes de Avanti, Vinda y Anuvinda. Puso bajo el gobierno de Maharaja Yudhisthira, al rey Bhishmaka y al rey de los Koshalas. Luego, Sahadeva luchó con Mainda y Dvivida, los reyes de Kishkinda. Entonces Sahadeva encontró su desafío más difícil en Mahismati; Luchó con el rey Nila, quien contó con la ayuda de Agni, el dios del fuego. El encuentro entre las dos fuerzas fue feroz, terrible y sangriento, y en poco tiempo Agni, el dios del fuego, estaba quemando la primera línea de carros, elefantes y soldados del ejército de Sahadeva. Al presenciar la posible extinción de su ejército, Sahadeva no supo qué hacer.
— Vyasa , Mahabharata , Capítulo 5, Sabha Parva
Brahma menciona a Kishkindha mientras narra el Ramayanam: [8]
Mientras estaba allí, Rama hizo un pacto amistoso con Sugriva, el hermano del rey mono Vali, y mostró su habilidad en tiro con arco disparando a través de los troncos de siete árboles Tala. Luego mató a Vali y entregó la soberanía de la tierra de los monos Kishkinda a su hermano Sugriva, y se alojó con su amado Lakshmana en las afueras del monte Rishyamukha.
— Garuda Purana , Capítulo 143
