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reino lákhmid

La dinastía Lakhmid , [a] denominada en árabe al-Manādhirah [b] o Banu Lakhm , [c] fue un reino árabe en el sur de Irak y el este de Arabia , con al-Hirah como su capital, desde finales del siglo III hasta 602 d.C./CE . _ _ [2] [3] En general, pero de forma intermitente, eran aliados y clientes del Imperio Sasánida y participantes en las guerras romano-persas . Si bien el término "Lakhmids" también se ha aplicado a la dinastía gobernante, los estudios más recientes prefieren referirse a esta última como los naṣrids . [4]

La autoridad de la dinastía nazarí se extendió a sus aliados árabes en Al-Bahrain y Al-Yamama . [5] Cuando Cosroes II depuso y ejecutó a Al-Nu'man III , el último gobernante nazarí, sus aliados árabes en Najd se levantaron en armas y derrotaron a los sasánidas en la batalla de Dhi Qar , lo que llevó a los sasánidas a perder su control sobre el este. Arabia. [5] La victoria en Dhi Qar despertó confianza y entusiasmo entre los árabes, vista como el comienzo de una nueva era. [6] [7] [ se necesita una mejor fuente ]

Nomenclatura y problemas de la historia de Lakhmid.

La naturaleza y la identidad del Reino Lakhmid siguen sin estar claras. La familia gobernante nazarí surge con " Amr de los Lakhm ", mencionado en la inscripción Paikuli de finales del siglo III entre los vasallos del Imperio Sasánida . A partir de esto, los historiadores han aplicado el término "Lakhmid" a los nazaríes y sus súbditos, gobernados desde al-Hirah. Sin embargo, como señala el historiador Greg Fisher, hay "muy poca información sobre quiénes formaban el pueblo que vivía en al-Hirah o sus alrededores, y no hay razón para suponer que cualquier conexión entre los líderes nazaríes y Lakhm que pudiera haber existido en el siglo III todavía estaba presente en el VI, o que los nazaríes gobernaban un reino lájmida homogéneo". [4] Esta situación se ve exacerbada por el hecho de que las fuentes históricas, en su mayoría bizantinas , comienzan a tratar con mayor detalle a los lájmidas sólo a partir de finales del siglo V, así como por la relativa falta de trabajo arqueológico en al-Hirah. [8]

Historia

Las ruinas de un edificio en al-Hira , la capital de los Lakhmids,
Manuscrito persa del siglo XV que describe la construcción del castillo de al-Khornaq en al-Hirah.

El Reino Lakhmid fue fundado y gobernado por la tribu Banu Lakhm que emigró de Yemen en el siglo II. [ cita necesaria ] El fundador de la dinastía fue 'Amr, cuyo hijo Imru' al-Qais (que no debe confundirse con el poeta Imru' al-Qais que vivió en el siglo VI) se dice que se convirtió al cristianismo. [ cita necesaria ] Sin embargo, existe un debate sobre su afinidad religiosa. Theodor Nöldeke señaló que Imru' al-Qays ibn 'Amr no era cristiano, [9] mientras que Irfan Shahîd señaló una posible afiliación cristiana, sugiriendo que el cristianismo de Imru'al Qays pudo haber sido "ortodoxo, herético o de tipo maniqueo " . . [10] Además, Shahid afirma que la inscripción funeraria de Imru' al Qays ibn 'Amr carece de fórmulas y símbolos cristianos. [11]

Imru' al-Qais soñaba con un reino árabe unificado e independiente y, tras ese sueño, se apoderó de muchas ciudades de la Península Arábiga . Luego formó un gran ejército y desarrolló el Reino como una potencia naval, que consistía en una flota de barcos que operaban a lo largo de la costa de Bahréin . Desde esta posición atacó las ciudades costeras de Irán -que en aquel momento se encontraba en guerra civil, debido a una disputa en cuanto a la sucesión- e incluso asaltó la ciudad natal de los reyes sasánidas, la provincia de Fars .

Imru' al-Qais escapó a Bahréin, llevándose consigo su sueño de una nación árabe unificada, y luego a Siria en busca de la ayuda prometida por Constancio II , que nunca se materializó, por lo que permaneció allí hasta su muerte. Cuando murió, fue sepultado en al-Nimarah, en el desierto de Siria.

La inscripción funeraria de Imru' al-Qais está escrita en un tipo de escritura extremadamente difícil. Recientemente ha habido un resurgimiento del interés por la inscripción y ha surgido controversia sobre sus implicaciones precisas. Ahora es seguro que Imru' al-Qais reclamó el título de "Rey de todos los árabes" y también afirmó en la inscripción haber hecho campaña con éxito en todo el norte y centro de la península, hasta la frontera de Najran . [ cita necesaria ]

Dos años después de su muerte, en el año 330, tuvo lugar una revuelta en la que Aws ibn Qallam fue asesinado y sucedido por el hijo de Imru' al-Qais, 'Amr. A partir de entonces, los principales rivales de los lájmidas fueron los gasánidas , que eran vasallos del archienemigo de los sasánidas, el Imperio Romano . El Reino Lakhmid podría haber sido un centro importante de la Iglesia de Oriente , que fue alimentada por los sasánidas, ya que se oponía al cristianismo calcedonia de los romanos. [ cita necesaria ]

Los Lakhmids siguieron siendo influyentes durante todo el siglo VI. Sin embargo, en 602, el último rey Lakhmid, al-Nu'man III ibn al-Mundhir , fue ejecutado por el emperador sasánida Khosrow II debido a una falsa sospecha de traición, y el Reino Lakhmid fue anexado. [ cita necesaria ]

Junto con la creciente inestabilidad en Persia propiamente dicha después de la caída de Cosroes en 628, estos acontecimientos presagiaron la decisiva batalla de Qadisiyya en 636 y la conquista musulmana de Persia . [12] [13] Algunos creían que la anexión del Reino Lakhmid fue uno de los principales factores detrás de la caída del Imperio Sasánida y la conquista musulmana de Persia cuando los sasánidas fueron derrotados en la Batalla de Hira por Khalid ibn al-Walid. . [14] [ se necesita aclaración ] En ese momento, la ciudad fue abandonada y sus materiales se utilizaron para reconstruir Kufa , su exhausta ciudad gemela. [ cita necesaria ]

Según el historiador árabe Abu ʿUbaidah ( m.  824), Cosroes II estaba enojado con el rey, al-Nu'man III ibn al-Mundhir , por negarse a darle a su hija en matrimonio, y por lo tanto lo encarceló. Posteriormente, Cosroes envió tropas para recuperar la armadura de la familia Nu'man, pero Hani ibn Mas'ud (amigo de Nu'man) se negó, y las fuerzas árabes del Imperio sasánida fueron derrotadas en la batalla de Dhi Qar , cerca de al-Hirah. la capital de los Lakhmids, en 609. [15] [16] Hira se encontraba justo al sur de lo que hoy es la ciudad iraquí de Kufa .

Dinastía Lakhmid y sus descendientes

El fundador y la mayoría de los gobernantes del reino eran de la dinastía Banu Lakhm.

Muchas dinastías " qahtanitas " modernas afirman descender de los Lakhmids, como los Mandharis de Omán , Irak y los Emiratos Árabes Unidos , los Na'amanis de Omán y la familia real libanesa drusa Arslan .

Gobernantes lájmides

Dinastía Abbadida

La dinastía Abbádida , que gobernó la Taifa de Sevilla en al-Andalus en el siglo XI, era de ascendencia lájmida. [17]

En literatura

Los poetas describieron al-Hira como un paraíso en la tierra; un poeta árabe describió así el agradable clima y la belleza de la ciudad: "Un día en al-Hirah es mejor que un año de tratamiento". Las ruinas de al-Hirah se encuentran a 3 kilómetros (1,9 millas) al sur de Kufa , en la orilla occidental del Éufrates .

Ver también

Notas

  1. ^ Árabe : اللخميون , romanizadoal-Laḫmiyyūn
  2. ^ المناذرة , romanizado como: al-Manāḏira
  3. ^ بنو لخم , romanizado como: Banū Laḫm

Referencias

  1. ^ Maalouf, Tony (2005). Árabes a la sombra de Israel: el desarrollo del plan profético de Dios para el linaje de Ismael . Académico Kregel. pag. 23.ISBN _ 9780825493638.
  2. ^ "Dinastía Lakhmid". Enciclopedia Británica . Consultado el 8 de febrero de 2023 .
  3. ^ Bryan Ward-Perkins; Michael Whitby (2000). La historia antigua de Cambridge. vol. 14: Antigüedad tardía: imperio y sucesores, 425-600 d.C. Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 692.ISBN _ 9780521325912.
  4. ^ ab Fisher 2011, pág. 258.
  5. ^ ab Sauer 2017, pag. 275.
  6. ^ Poder, Edmond (1913). "La prehistoria del Islam". Estudios: una revisión trimestral irlandesa . Publicaciones de mensajería. 2 (7): 204–221. JSTOR  30082945 . Consultado el 10 de mayo de 2021 . Los persas pronto descubrieron su error fatal al no continuar gobernando a los árabes por los árabes cuando sufrieron una aplastante derrota a manos del ejército nómada de las tribus Bakr en la batalla de Dhu Qar alrededor del año 610 d.C. Esta victoria despertó la autoconciencia de los árabes. .
  7. ^ Ahmad, Nawawi (1976). Unidad y desunión árabes (PDF) (tesis de maestría). Universidad de Glasgow. pag. 2. Archivado desde el original (PDF) el 2 de junio de 2020 . Consultado el 10 de mayo de 2021 . A pesar del pequeño número de tropas involucradas, la victoria decisiva de los árabes se considera el comienzo de una nueva era, ya que dio a las tribus árabes una nueva confianza y entusiasmo.
  8. ^ Fisher 2011, págs. 258-259.
  9. ^ Nöldeke, Theodor. Geschichte der Perser und Araber zur Zeit der Sasaniden . pag. 47.
  10. ^ Bizancio y los árabes en el siglo IV, Irfan Shahid. págs. 33–34 .
  11. ^ Bizancio y los árabes en el siglo IV, Irfan Shahîd. pag. 32. Aunque [sic] Imru' al-Qays era considerado cristiano [...] no hay una sola fórmula o símbolo cristiano en la inscripción (Namarah) .
  12. ^ Shahîd 1995, pag. 120.
  13. ^ Bosworth 1983, págs. 3–4.
  14. ^ Irak después de la conquista musulmana por Michael G. Morony , pág. 233
  15. ^ Abu Ja'far Muhammad ibn Jarir Al-Tabari, Tarikh al-Rusul wa al-Muluk , vol. 1. (Beirut: Dar Sader, ed. 2003), págs. 286-293.
  16. ^ Ali ibn Al-Athir, Al-Kamil fi al-Tarikh (Beirut: Maktaba al-Asriyya, ed. 2009), págs.
  17. ^ Soravia, Bruna (2011). "ʿAbbādids (resultados de búsqueda)". En Flota, Kate; Krämer, Gudrun; Matringé, Denis; Nawas, John; Rowson, Everett (eds.). Enciclopedia del Islam (3ª ed.). Brillante en línea. ISSN  1873-9830.

Fuentes