El pueblo lozi, también conocido como balozi, es un grupo étnico de habla bantú originario del sur de África . Tiene poblaciones significativas en Angola , Botsuana , Namibia , Zambia y Zimbabue . El idioma lozi, silozi , se utiliza como idioma formal en contextos oficiales, educativos y mediáticos. El pueblo lozi cuenta con aproximadamente 1.562.000 personas. [1]
Los lozi están compuestos por varias tribus, entre ellas los bamakoma, los kwanda, los lukolwe , los bafwe , los batotela , los bayeyi , los mboe (mamboe), los bambukushu , los mishulundu, los muenyi (mwenyi), los mwanga, los ndundulu, los nygengo, los shanjo, los simaa, los basubia y los batonga . Estas tribus comparten costumbres y tradiciones comunes, y el silozi es el idioma oficial para fines oficiales, educativos y mediáticos. Los matrimonios entre tribus fortalecen aún más sus vínculos culturales. [2]
El pueblo Lozi se refiere a su tierra como Bulozi o Barotseland y también se le conoce con varios nombres como Malozi, Nyambe, Makololo, Barotse, Rotse, Rozi, Rutse, Balozi, Balobedu y Tozvi.
La palabra "lozi" significa "llanura" en el idioma makololo , en referencia a la llanura aluvial de Barotse del río Zambeze , en la que vive la mayoría de los lozi. [3] También se puede escribir Lotse o Rotse, ya que la ortografía lozi se originó con los misioneros alemanes en lo que hoy es Namibia . Mu- y Ba- son prefijos singulares y plurales correspondientes para ciertos sustantivos en el idioma silozi , por lo que Murotse significa "persona de la llanura", mientras que Barotse significa "gente de la llanura". [ cita requerida ]
La tradición lozi afirma que siempre han habitado Barotseland. Alrededor de 1830, un ejército originario de la región de Bafokeng, de habla sotho , en Sudáfrica , conocido como Makololo , liderado por un guerrero llamado Sebetwane , invadió Barotseland y conquistó a los lozi. Gobernaron hasta 1864, cuando la camarilla sotho fue derrocada tras una revuelta lozi.
La organización política de los lozi se ha centrado durante mucho tiempo en una monarquía , cuyo líder reinante, el rey supremo, es conocido como " Litunga ", que significa "guardián de la tierra". El famoso Litunga Lewanika , cuyo último nombre era un apodo de Mbunda [4] que significa "unificador" después de la revuelta de los lozi, reinó de 1878 a 1916, con un breve receso insurreccional en 1884-85. Pidió que la reina Victoria pusiera a Barotselandia bajo el estatus de protectorado. Gran Bretaña, sin embargo, no estaba interesada en adquirir el territorio. La concesión de una carta real a la Compañía Británica de Sudáfrica por parte de Cecil Rhodes permitió a la compañía adquirir Barotselandia bajo la apariencia del gobierno británico. Aunque estaba bajo el estatus de protectorado , Lewanika finalmente se dio cuenta de que lo habían engañado y solicitó que se corrigiera el estatus de protectorado. Sin embargo, la tierra permaneció bajo el control de Rhodes, y cuando el territorio dejó de producir oro, cobre u otras exportaciones, la "Compañía Británica de Sudáfrica incumplió todos los compromisos que había asumido con Lewanika", y se hicieron pocos avances en infraestructura y educación. [5]
Aunque Barotselandia fue incorporada a Rodesia del Norte , conservó un alto grado de autonomía, que se mantuvo cuando Rodesia del Norte se convirtió en Zambia tras su independencia en 1964. En el período previo a la independencia, los Litunga, los Ngambela (Primer Ministro) y alrededor de una docena de indunas de alto rango fueron a Londres para conversar con la Oficina Colonial, en un intento de que Barotselandia siguiera siendo un Protectorado. [6]
En la sociedad lozi, la familia está tradicionalmente encabezada por el varón de mayor edad, a menudo el abuelo. Las relaciones familiares se forman a través del matrimonio, el nacimiento o la adopción. El matrimonio tiene una importancia significativa, ya que es un medio crucial para consolidar y ampliar los vínculos familiares. Se espera que un hombre que ha llegado a la edad adulta tenga un empleo, establezca su propia finca, conocida como "lapa", y encuentre una esposa "mufumahali". Tras el matrimonio, la esposa suele mudarse a la finca de su marido, integrándose en su familia y adoptando su apellido. La forma en que una pareja gestiona su lapa influye en su estatus social. Aunque está en declive en los tiempos modernos, la poligamia sigue siendo común entre los lozi.
La vestimenta tradicional es un aspecto importante de la cultura lozi, en particular para las mujeres. Las mujeres lozi visten la musisi , que significa "falda" en silozi . Esta prenda suele estar hecha de satén y suele combinarse con un chal a juego llamado " cali ". Además, las mujeres usan un manto para cubrirse, en particular de la cintura para abajo, y siempre se cubren el cabello con un pañuelo. Esta vestimenta es valorada por la modestia, el respeto y la dignidad que brinda.
El alimento básico de los lozi es una papilla de harina de maíz llamada buhobe . A menudo se sirve con besugo del Zambeze y verduras, o se come con un plato de leche fermentada " mabisi ". Esta cocina refleja la conexión de los lozi con su entorno y sus prácticas agrícolas tradicionales.
La música y la danza son parte integral de la vida social de los lozi. El " sipelu " es una danza tradicional lozi que realizan los hombres y mujeres jóvenes en diversos eventos sociales a lo largo del año. Es una expresión vibrante de identidad cultural, que se exhibe durante las actuaciones para el rey en su palacio, sus visitas a las comunidades, bodas y otras celebraciones, aunque no se realiza en los funerales. [7]
La sociedad lozi está altamente estratificada, con un monarca en la cima y aquellos de ascendencia real reciente ocupando altos puestos en la sociedad. El monarca, o Establecimiento Real Barotse (BRE), es conocido como Mulonga, y la sociedad lozi tolera pocas críticas, incluso de un Litunga impopular. Las críticas de un extranjero a un Litunga se tratan como críticas a la nación lozi en su conjunto. Los lozi no están divididos en clanes, a diferencia de la mayoría de los grupos étnicos africanos. [8]
El pueblo lozi está estrechamente relacionado con los balobedu y, por lo tanto, también tiene la capacidad de hacer llover . La cultura lozi está fuertemente influenciada por el ciclo de inundaciones del río Zambeze, con migraciones anuales que tienen lugar desde la llanura aluvial hacia tierras más altas al comienzo de la estación húmeda . El más importante de estos festivales es el Kuomboka , en el que los litunga se trasladan desde Lealui en la llanura aluvial hasta Limulunga en tierras más altas. El Kuomboka suele tener lugar en febrero o marzo. Estas inundaciones anuales desplazan a cientos de personas cada año.
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