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Asociación del Reich de Judíos en Alemania

La Asociación del Reich de Judíos en Alemania ( en alemán : Reichsvereinigung der Juden in Deutschland ), también llamada la nueva para una clara diferenciación, fue una organización paraguas judía formada en la Alemania nazi en febrero de 1939. La Asociación se separó de la Representación del Reich de Judíos Alemanes ( Reichsvertretung der Deutschen Juden ) establecida en septiembre de 1933. La nueva Asociación era un organismo administrativo preocupado predominantemente por la coordinación y el apoyo de la emigración y la deportación forzosa del pueblo judío, [1] sujeta a la legislación siempre cambiante del gobierno del Reich aplicada por la RSHA ( Reichssicherheitshauptamt ) . El estatus legal de la nueva organización fue cambiado el 4 de julio de 1939 sobre la base de las Leyes de Núremberg , [1] y definido por el 10º Reglamento de la Ley de Ciudadanía emitido por el Ministerio del Interior del Reich . [2] La Asociación asumió la llamada antigua Reichsvereinigung der Juden en Deutschland , que era el nombre con el que operaba desde febrero de 1939 la Reichsvertretung der Deutschen Juden ( la delegación del Reich de los judíos alemanes ).

La nueva Reichsvereinigung asumió el personal, las instalaciones y los edificios de la antigua Reichsvereinigung. La RSHA sometió a la nueva Reichsvereinigung a su influencia y control, y confirmó como presidente al rabino Leo Baeck , que había sido elegido presidente de la antigua Reichsvereinigung. A finales de 1939, la RSHA nombró a Adolf Eichmann como su árbitro especial para los asuntos de los judíos (en alemán: Sonderreferent für Judenangelegenheiten ), que oficiaba en una oficina en Kurfürstenstraße #115-116, Berlín; su departamento fue conocido más tarde como RSHA Referat IV B4 . [4] Eichmann había alcanzado una dudosa fama por expulsar a 50.000 judíos austríacos y gentiles austríacos de ascendencia judía [5] en los primeros tres meses después del Anschluß . [6] Por tanto, se le encargó expulsar a los alemanes judíos y a los alemanes gentiles de ascendencia judía de las fronteras del antiguo Reich. La supervisión local de la Reichsvereinigung fue encomendada a las delegaciones locales de la Gestapo .

Membresía obligatoria

Aunque sus miembros corporativos, como las congregaciones y asociaciones judías, fueron disueltos gradualmente y sus tareas se incorporaron parcialmente a la nueva Reichsvereinigung, también incluyó a personas físicas. [7] Todas las personas identificadas como judías según la práctica arbitraria nazi (cf. las Leyes de Núremberg y la Política racial de la Alemania nazi ) fueron alistadas obligatoriamente como miembros. El antisemitismo nazi dominante consideraba que el judaísmo formaba un grupo de personas unidas por estrechos lazos de sangre, formando una unidad a la que nadie podía unirse ni separarse. Se declaró que la influencia judía había tenido un impacto perjudicial en Alemania. Para evitar la discriminación y las persecuciones que sufrieron los judíos, debía probarse la afiliación a la llamada raza aria. Era paradójico que los rasgos raciales nunca determinaran la afiliación de uno, aunque los nazis a menudo discutían sobre la fisonomía: el único factor decisivo era la afiliación religiosa de los abuelos. Mientras que en el pasado los abuelos podían elegir su religión, en la época nazi los nietos eran clasificados obligatoriamente como judíos si tres o cuatro de sus abuelos estaban registrados como miembros de una congregación judía, independientemente de la Halajá . Según la Halajá, uno era judío por haber nacido de una madre judía o por conversión.

La categorización nazi de los judíos, y por lo tanto la membresía obligatoria, comprendía

  1. En su mayoría judíos y apóstatas de ascendencia judía, pero también muchos
  2. Gentiles de ascendencia judía, como católicos, irreligiosos y protestantes, que tenían tres o cuatro abuelos pertenecientes –según los registros– a una congregación judía.
  3. Se incluyeron todas las personas de fe judía, como lo indicaba su membresía en una congregación judía a partir de 1935 (aprobación de las Leyes de Nuremberg), incluso si tenían menos de tres abuelos judíos.
  4. personas con uno o dos abuelos judíos, que estaban casadas con un miembro inscrito de una congregación judía (los dos últimos eran llamados Geltungsjuden ; literalmente, judíos por validez legal ).

No se incluyeron en el grupo las personas que no profesaban la religión judía o profesaban una religión distinta a la judía y que tenían como máximo dos abuelos inscritos en una congregación judía (los llamados Mischlinge ). También se excluían las personas que tenían tres o cuatro abuelos judíos y que estaban casadas con una persona clasificada como aria en un matrimonio racialmente mixto (la pareja no tenía por qué ser necesariamente un matrimonio interreligioso, porque solo contaba la afiliación religiosa de los abuelos, no la posible fe común confesada personalmente por ambos miembros de la pareja). Más tarde, esta excepción se limitó a las personas que vivían en una llamada pareja mixta privilegiada , caracterizada por el hecho de que o bien el cónyuge gentil era el marido y no tenía hijos, o bien los tenía criados como gentiles, o bien en una pareja en la que la gentil era la esposa, tenían hijos criados como gentiles. Un cónyuge varón clasificado como judío en una pareja sin hijos sufría todas las discriminaciones.

Todas las personas incluidas como miembros obligatorios debían pagar contribuciones para el mantenimiento de la burocracia y sus tareas. Además, todos ellos sufrieron todas las discriminaciones y persecuciones impuestas por los nazis y fueron etiquetados públicamente con la insignia amarilla a partir del 1 de septiembre de 1941.

Esfuerzos de emigración

La Asociación del Reich de Judíos en Alemania era responsable de apoyar la emigración de judíos alemanes; una de las principales formas en que la asociación cumplía con esta tarea era a través de una granja de entrenamiento para emigrantes en Gross-Bressen. La Asociación del Reich de Judíos en Alemania creó la granja de entrenamiento para emigrantes en 1936 con el fin de enseñar a los jóvenes judíos alemanes las habilidades necesarias para la emigración. Esta granja de entrenamiento era necesaria porque los jóvenes judíos a menudo carecían de la educación y la experiencia requeridas para emigrar como resultado de las oportunidades educativas limitadas y la escasez de empresas alemanas dispuestas a aceptar aprendices judíos. [8] Cuando se creó inicialmente el campo, había 125 aprendices de entre quince y diecisiete años. Estos aprendices aprendieron habilidades básicas de limpieza, artesanía, agricultura, cría de animales y lenguas extranjeras durante un programa de dos años. Los países receptores valoraban las habilidades enseñadas en el programa y, por lo tanto, percibían a los aprendices como más calificados para inmigrar a su país. [9]

Inicialmente, el campo de entrenamiento de Gross-Bressen tenía previsto enviar a los alumnos al extranjero para establecer varios asentamientos. Aunque la Asociación del Reich creó planes para un asentamiento en Brasil, su único asentamiento exitoso fue en Virginia, Estados Unidos. El asentamiento de Virginia fue posible gracias a William Thalhimer Sr., un empresario de Richmond, Virginia, que donó tierras para que los alumnos se establecieran allí tras emigrar a los EE. UU. [9] Esta granja se hizo conocida como la granja Hyde de Thalhimer y sirvió como granja comunal a la que emigraron con éxito 37 alumnos de la granja de entrenamiento de Gross-Bressen. A pesar del éxito en la granja estadounidense, después de la Noche de los Cristales Rotos , las autoridades nazis arrestaron a muchos de los alumnos y el personal de la granja alemana y los enviaron al campo de concentración de Buchenwald . Los alumnos y el personal restantes continuaron las operaciones en Gross-Bressen hasta el 31 de agosto de 1941, cuando los funcionarios de la Gestapo disolvieron la granja de entrenamiento y obligaron al personal a realizar trabajos forzados. [9]

Reichsvereinigung controlado como órgano de la RSHA

A diferencia de la antigua Reichsvereinigung, que había sido una agrupación de todo tipo de asociaciones y congregaciones judías, que representaba sus intereses y organizaba la autoayuda para los judíos y las organizaciones judías, la nueva Reichsvereinigung estaba destinada a ser un dispositivo para controlar y discriminar mejor a los judíos alemanes y austriacos y a los gentiles de ascendencia judía.

La nueva Asociación del Reich no tenía autonomía interna. Los miembros de su junta directiva no eran elegidos, sino designados según los deseos de la Gestapo. La Asociación del Reich hizo del Jüdisches Nachrichtenblatt su órgano de prensa, ya que los otros 64 periódicos de orientación judía habían sido prohibidos tras los pogromos de noviembre de 1938.

Las agencias gubernamentales que se ocupaban de la discriminación y persecución de los judíos alemanes (y de los alemanes gentiles de ascendencia judía) aprendieron la lección del malestar público que siguió al terror abierto durante los pogromos de noviembre. [10] Para no provocar malestar entre la población alemana en general, el gobierno del Reich prefirió ocultar sus actividades. La Reichsvereinigung fue la encargada de anunciar el número cada vez mayor de ordenanzas antisemitas a sus miembros perseguidos y de supervisar su obediencia.

La decisión de asesinar a los judíos se convirtió en una política oficial en la conferencia de Wannsee (enero de 1942), en la que se discutió su implementación. Las agencias gubernamentales involucradas estaban preocupadas por la aceptabilidad de sus acciones. Se realizó un enorme esfuerzo logístico para transportar a los deportados a largas distancias hacia el este, en lugar de matarlos con escuadrones móviles, como se practicaba en el este ocupado, dondequiera que los encontraran.

Las repetidas deportaciones de judíos alemanes hacia el Este comenzaron el 18 de octubre de 1941. [11]

Después de que la Gestapo anunciaba la fecha y el número de deportados, la Reichsvereinigung a veces tenía que elegir a quién deportar. Los funcionarios de la Gestapo recogían a los deportados en una de sus instalaciones antes de subirlos a un tren para su transporte. [12] Esto podía llevar hasta una semana de espera. Algunos alemanes afirman hoy que el Holocausto se llevó a cabo lejos de los ojos y oídos de la población alemana en general y que, por lo tanto, no tenían idea de lo que estaba sucediendo.

Después de que la mayoría de sus miembros fueron deportados, la Reichssicherheitshauptamt disolvió por la fuerza la nueva Reichsvereinigung en junio de 1943 y sus empleados restantes, con la excepción de Walter Lustig  [de] , el director médico del Hospital Judío de Berlín  [de], fueron deportados a Theresienstadt .

Tras la disolución, se creó una nueva organización llamada Rest-Reichsvereinigung, dirigida por Lustig y ubicada en el edificio administrativo del Hospital Judío. La organización mantenía contacto con los "judíos de pleno derecho" en "matrimonios mixtos" protegidos, los "judíos legales" ( Geltungsjuden ) y aquellos que estaban protegidos o eran considerados necesarios por organizaciones gubernamentales e individuos de alto rango. [13]

Aparte de la Rest-Reichsvereinigung, las únicas organizaciones judías que todavía existían después de junio de 1943 eran los pocos hospitales como el Hospital Judío de Berlín y el Hospital Israelita de Hamburgo  [de] , que atendían principalmente a judíos en matrimonios mixtos.

Ficha del Reichsvereinigung

Del fichero de la Asociación del Reich sólo se ha conservado una pequeña parte. Entre 1947 y 1950 se entregaron 32.000 fichas al Servicio Internacional de Búsqueda (ITS). Además de un «fichero de difuntos», un «fichero de emigración» y un «fichero de extranjeros», existía también el «fichero de alumnos de Berlín», con más de 10.000 fichas que dan testimonio de la vida de los niños judíos durante la persecución nazi. En 2017, el ITS publicó el fichero en su archivo en línea. [14]

Notas

  1. ^ ab Gudrun Maierhof (1 de marzo de 2009). «Central Organizations of Jews in Germany (1933-1943)». Mujeres judías: una enciclopedia histórica completa . Consultado el 19 de julio de 2015 .
  2. ^ Yad Vashem (2015). «Décimo Reglamento de la Ley de Ciudadanía del Reich, 4 de julio de 1939». Asociación del Reich de los Judíos (julio de 1939) . Jewish Virtual Library.org . Consultado el 19 de julio de 2015 .
  3. ^ Leonard Baker (1978). Días de dolor y pena, Leo Baeck y los judíos de Berlín. Macmillan Publishing Co., pp. ff, 244, 271. ISBN 9780025063402. Google Books, vista de fragmento.
  4. ^ Hilberg, Raul (2003). La destrucción de los judíos europeos . Vol. II (3.ª ed.). New Haven y Londres: Yale University Press. pág. 425. ISBN 0-300-09587-2.
  5. ^ Además de los judíos austriacos, los austriacos de todas las religiones excepto el judaísmo fueron categorizados por los términos nazis como judíos (una definición que se aplicaba en todas las áreas gobernadas por los nazis) si tenían tres o cuatro abuelos que eran o habían sido miembros de congregaciones judías.
  6. ^ Hartmut Ludwig, "Das ›Büro Pfarrer Grüber ‹ 1938-1940", en: ›Büro Pfarrer Grüber ‹ Evangelische Hilfsstelle für ehemals Rasseverfolgte. Geschichte und Wirken heute , Walter Sylten, Joachim-Dieter Schwäbl y Michael Kreutzer en nombre de Evangelische Hilfsstelle für ehemals Rasseverfolgte (ed.; Centro Evangélico de Ayuda para Ex Perseguidos Racialmente), Berlín: Evangelische Hilfsstelle für ehemals Rasseverfolgte, 1988, págs. 1–23, aquí pag. 14. Sin ISBN.
  7. ^ Todas las congregaciones judías se incorporaron gradualmente a la Reichsvereinigung. El 11 de septiembre de 1941, la Gestapo ordenó el cierre de la Kulturbund Deutscher Juden , excepto su departamento de publicaciones, que pasaría a ser asumido por la Reichsvereinigung. Cf. Bernd Braun, "Bücher im Schlussverkauf: Die Verlagsabteilung des Jüdischen Kulturbunds", en: Geschlossene Vorstellung: Der Jüdische Kulturbund in Deutschland 1933–1941 , Akademie der Künste (ed.), Berlín: Edition Hentrich, 1992, págs. aquí pág. 166. ISBN 3-89468-024-5
  8. ^ Heberer, Patricia (2011). Los niños durante el Holocausto. Lanham, Maryland, pág. 20. ISBN 978-0-7591-1984-0.OCLC 681481430  .{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )
  9. ^ abc Heberer, Patricia (2011). Los niños durante el Holocausto. Lanham, Maryland, pág. 21. ISBN 978-0-7591-1984-0.OCLC 681481430  .{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )
  10. ^ Las encuestas del Servicio Secreto sobre la opinión pública acerca de los pogromos de noviembre revelaron un disgusto generalizado: destruir la propiedad de otras personas, incendiar sinagogas y golpear a la gente en las calles fue excesivo.
  11. ^ Las deportaciones de judíos y gentiles de ascendencia judía desde Austria y la región de Stettin (13 de febrero de 1940; ambas a Polonia), así como desde Baden y el Palatinado (22-23 de octubre de 1940; ambas a Francia) habían seguido siendo episodios espontáneos, aunque no menos trágicos para los deportados.
  12. ^ Raúl Hilberg , Die Vernichtung der europäischen Juden: Die Gesamtgeschichte des Holocaust : 3 vols. [ La destrucción de los judíos europeos ( 1 1961, reedición ampliada. 1985); Alemán ( 1 1982)], Christian Seeger, Harry Maor, Walle Bengs y Wilfried Szepan (trls.), Frankfurt am Main: Fischer Taschenbuch, 9 1990, (Fischer Taschenbuch; No. 10612), vol. 2, págs. 452 y siguientes. ISBN 3-596-10612-5
  13. ^ Maierhof, Gudrun (2002). Selbstbehauptung im Chaos: Frauen in der jüdischen Selbsthilfe 1933-1943. Campus Verlag. pag. 294 y siguientes.
  14. ^ "El índice de fichas sobre víctimas judías ya está en línea". its-arolsen.org . 24 de enero de 2017 . Consultado el 29 de marzo de 2017 .