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Rechiar o Flavius Rechiarius [1] (después de 415 [2] – diciembre de 456) fue el tercer rey suevo de Gallaecia , desde 448 hasta su muerte, y también el primero en nacer en Gallaecia. Fue uno de los monarcas suevos más innovadores y beligerantes. Hidacio , el obispo y cronista gallego contemporáneo que es la única fuente contemporánea de detalles biográficos de Rechiar, estableció su reputación como la de un bárbaro con poco sentido de la ley, la cultura o las costumbres romanas; acusaciones ya desacreditadas, pero muy comunes en aquella época.
Es casi seguro que Rechiar no fue criado como cristiano, aunque algunos eruditos han sostenido que su padre lo crió de esa manera para fomentar buenas relaciones con la Iglesia y la población romanizada que también eran, en su mayor parte, católicas. [3] Lo que es seguro es que el Rechiar se había convertido ( catholicus factus según la Historia Suevorum de Isidoro ) antes de alcanzar el trono. [3] La conversión de Rechiar al trinitarismo precedió a la del más famoso Clodoveo de los francos en medio siglo. Incluso se planteó a finales del siglo XIX el argumento de que la Iglesia española tenía primacía sobre la francesa porque la conversión de Rechiar era anterior a la de Clodoveo. [3] Rechiar era hijo del pagano Flavio Rechila , a quien sucedió en el trono, e hija del rey visigodo Wallia . Se desconocen la fecha y circunstancias de la conversión de Rechiar y es posible que en ella tomaran parte misioneros romanos, ya que no se convirtió al arrianismo predicado por los misioneros visigodos. [3] Rechiar fue uno de los únicos suevos que se convirtió en ese momento; además conservó sus creencias ancestrales y su pueblo siguió siendo pagano. Hidacio registra oposición, posiblemente secreta, [4] a su sucesión, pero no menciona la base de esta oposición. No es inconcebible que tuviera motivaciones religiosas. [3]
Rechiar se casó con una princesa arriana visigoda de Toulouse , hija de Teodorico I. [5] [6] El matrimonio de un católico con un arriano no fue ventajoso para la iglesia del primero y la influencia de la reina de Rechiar y otra reina arriana posterior ayudaron a provocar la conversión de los suevos no al catolicismo, sino al arrianismo. [5] Si Rechiar hizo algún esfuerzo para convertir a su pueblo a su fe, fue completamente efímero y "no dio frutos detectables". [7]
Rechiar era un gobernante lo suficientemente poderoso como para acuñar su propia moneda, en la que había estampado la leyenda ivssv rechiari reges . [4] De hecho, fue el primer rey germánico en acuñar monedas ( siliquae ) [8] que llevaban su nombre y el primero en reclamar el derecho ( iussu ) de acuñarlas, en la leyenda latina: " IVSSV RECHIARI REGES" ("Por orden del rey Rechiar"). [9] Sin embargo, el reinado de Rechiar era lo suficientemente "primitivo" como para que parezca que llevaba consigo el tesauro (tesoro) real en sus campañas. [10] A pesar de la tergiversación que Hidacio hizo de Requiario, fue el primer rey suevo nacido en Gallaecia y con educación romana, como muchos líderes galo-romanos de la época, gracias a la cual también ganó influencia en las capas sociales autóctonas. [11] Mantuvo su capital en Braga . [12]
Rechiar era un gobernante belicoso, que hacía la guerra a todos sus vecinos. En 448, al comienzo de su reinado, el conde romano Censorius fue ejecutado en Sevilla por un noble suevo llamado Agiulf . Algunos han supuesto que este acto estaba relacionado con la actitud guerrera de Rechiar hacia Roma. [5] Incluso se alió con los Bagaudae para devastar el valle del Ebro , un hecho único entre los gobernantes germánicos y los campesinos rebeldes locales. [5] [13] Rechiar también impulsó el primer contacto entre los suevos y los vascos : les hizo la guerra en febrero de 449. [5] La expedición pudo haber sido una mera incursión [5] o un intento de conquista de Vasconia como territorio antesala de la conquista del valle del Ebro. [14] Más tarde, en 449, visitó a su suegro en la Galia . [15] A su regreso a Galicia, Rechiar se alió con Basilius , líder de uno de los Bagaudae, y asaltó el valle del Ebro, atacando Caesaraugusta e incluso entrando en Ilerda (Lleida) "por trampa". [16] Tomó muchos prisioneros, pero no logró tomar la región y así completar la conquista sueva de Hispania . Rechiar no se acercó a Tarragona , la capital provincial. [dieciséis]
A diferencia de su suegro, no participó en la batalla de las llanuras catalanas en 451.
Tras el asesinato del patricio Flavio Aecio y de los emperadores Valentiniano III y Petronio Máximo en 455, Rechiar dirigió un ataque a Cartaginiense , probablemente con la intención de conquista. Más tarde ese año atacó la provincia de Hispania Tarraconensis , la única provincia de Hispania todavía bajo control romano, pero no la conquistó. [5] [6] [17] Según Jordanes , había "presunto" sobre la base de su relación con el rey visigodo y foederatus romano Teodorico II (su cuñado), que podía gobernar toda Hispania. [16] Teodorico, siguiendo las órdenes del emperador Avito , invadió Hispania en 456 con un ejército de godos, francos , borgoñones (bajo sus reyes Chilperico I y Gundioch ), y tal vez incluso romanos para enfrentarse a los suevos, quienes a su vez planearon para enfrentarse a los invasores en las fronteras de la Tarraconensis. [17] [18] El 5 de octubre de 456, Teodorico derrotó a Rechiar en una batalla en el Campus Paramus, a doce millas de Astorga en el Urbicus ( Órbigo ). [6] [17] Fue herido durante la batalla, pero según Hidacio logró huir hasta Porto en el corazón de su reino, mientras que Jordanes dice que se embarcó en el mar Tirreno (es decir, el Mediterráneo occidental) antes de los vientos. Lo obligaron a retroceder y fue capturado. [19] Es casi seguro que Jordanes está equivocado; en Porto Rechiar fue capturado y ejecutado en diciembre. [20] La monarquía sueva colapsó y se desintegró rápidamente en facciones rivales durante los años siguientes. [6] Braga cayó el 28 de octubre y los visigodos saquearon brutalmente la ciudad y las iglesias antes de pasar a conquistar Andalucía . [20] Durante el siglo de arrianismo que pronto comenzó, no se registró nada sobre los suevos.