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Rajuvula

La estatua de Saptarishi Tila , que posiblemente representa a Kamuia Ayasa/Kambojika, la reina principal de Mahakshatrapa Rajula, se encuentra en el túmulo de Saptarishi, el mismo túmulo donde se encontró el capitel del león de Mathura .  Siglo I d . C.

Rajuvula ( griego ΡΑΖΥ Razy ; brahmi : Rā-ju-vu-la , Rājuvula ; [4] Kharosthi : 𐨪𐨗𐨂𐨬𐨂𐨫 Ra -ju-vu-la , Rajuvula ; [ 5] 𐨪𐨗𐨬𐨂𐨫 Ra-ja-vu- la , ; ] [7] 𐨪𐨗𐨂𐨫 Ra-ju-la , Rajula [8] ) fue un gran sátrapa indoescita ( Mahākṣatrapa ), uno de los " sátrapas del norte " que gobernó en el área de Mathura en el subcontinente indio del norte en los años siguientes. 10 d.C. La capital del león de Mathura fue consagrada bajo el reinado de Rajuvula. [3] En la India central, los indoescitas habían conquistado la zona de Mathura a los reyes indios alrededor del año 60 a. C. Algunos de sus sátrapas fueron Hagamasha y Hagana , a quienes sucedió a su vez Rajuvula.

Nombre

El nombre de Rajuvula está atestiguado en sus monedas en la forma Brahmi Rājuvula [4] y las formas Kharosthi Rajuvula ( 𐨪𐨗𐨂𐨬𐨂𐨫 ), [5] Rajavula ( 𐨪𐨗𐨬𐨂𐨫 ), [6] y Rajula ( 𐨪𐨗𐨂𐨫 ), [8] que se derivan del nombre Saka * Rāzavara , que significa "rey gobernante" [9]

Biografía

Se cree que Rajuvula invadió el último de los territorios indogriegos en el este de Punjab y reemplazó a los últimos reyes indogriegos, Estratón II y Estratón III . La moneda principal de Rajuvula imitó la de los gobernantes indogriegos a los que suplantó. [3]

El capitel de león indoescita de Mathura , siglo I d.C., que menciona a Rajuvula y su esposa, Nadasi Kasa ( Museo Británico ).

La capital del león de Mathura , una capital de arenisca indoescita de Mathura , en la India central, y que data del siglo I d.C., describe en kharoshthi el regalo de una estupa con una reliquia de Buda , por parte de la reina Nadasi Kasa , "la esposa de Rajuvula". " e "hija de Aiyasi Kamuia", [10] que era una opinión más antigua apoyada por Bühler, Rapson, Lüders y otros. Pero según una opinión posterior propuesta por Sten Konow , [11] y aceptada por eruditos posteriores, [12] el principal donante que hizo las donaciones fue la princesa Aiyasi Kamuia , "reina principal de Rajuvula" e "hija de Yuvaraja Kharaosta Kamuio ". [13] [14] Nadasi Kasa (o Nada Diaka) era hija de Ayasia Kamuia.

Según una opinión más antigua, se pensaba que Yuvaraja Kharaosta Kamuio era hijo de Ayasi Kamuia, quien a su vez se creía que era la viuda de Arta, con quien Rajuvula se casó más tarde. [15] Konow refutó esta opinión y concluyó que Ayasia Kamuia, reina principal de Rajuvula, era la hija y no la madre de Kharaosta Kamuio. El hecho de que el apellido " Kamuia " haya sido utilizado tanto por Yuvaraja Kharaosta como por la princesa Aiyasi demuestra claramente que Aiyasi Kamuia era la hija y no la madre de Yuvaraja Kharaosta Kamuio (Kambojaka), ya que tales apellidos o designaciones se heredan naturalmente del lado paterno y no del materno. [16] [17] Por lo tanto, la interpretación del Dr. Konow parece más convincente.

La capital también menciona la genealogía de varios sátrapas indoescitas de Mathura.

La presencia del símbolo budista triratana en el centro del capitel sugiere que Rajuvula seguía, al menos nominalmente, la fe budista.

Varias otras inscripciones de Mathura mencionan a Rajuvula, como la Inscripción del Pozo Mora . [18] [19]

Sodasa , hijo de Rajuvula, lo sucedió y también hizo de Mathura su capital.

Acuñación de Rajuvula

Notas

  1. ^ Goyala, Śrīrāma (1995). Las monedas dinásticas de la antigua India. Kusumanjali Prakashan. pag. 40.
  2. ^ Puri, Baij Nath (1968). Historia de la administración india. Bharatiya Vidya Rhavan. pag. 93.
  3. ^ abcde Las artes dinásticas de los kushans, por John M. Rosenfield, University of California Press, 1967 p.135 [1]
  4. ^ ab Allan, John (1936). Catálogo de monedas de la antigua India. Londres: Museo Británico , pág. cxiii, 185-191. ISBN 978-8-170-69057-3.
  5. ^ ab Fleet, JF (1907). "Moga, Maues y Vonones". Revista de la Royal Asiatic Society de Gran Bretaña e Irlanda . 39 (4): 1013–1040. doi :10.1017/S0035869X0003690X. JSTOR  25210494. S2CID  161830305 . Consultado el 4 de octubre de 2021 .
  6. ^ ab Cunningham, Alexander (1888). "Monedas de los indoescitas". The Numismatic Chronicle and Journal of the Numismatic Society . 8 (3): 199–248. JSTOR  42682595 . Consultado el 4 de octubre de 2021 .
  7. ^ Gardner, Percy (1929). Las monedas de los reyes griegos y escitas de Bactriana y la India en el Museo Británico. Londres: Gilbert & Rivington Ltd., págs. 67. ISBN 978-0-900-83452-3.
  8. ^ ab Konow, Sten (1929). Inscripciones de Kharoshṭhī: con excepción de las de Aśoka. Calcuta: Dirección Central de Publicaciones del Gobierno de la India. pág. 34, LÁMINA VII.
  9. ^ Harmatta, János (1999). "Idiomas y escrituras en Greco-Bactria y los Reinos Saka". En Harmatta, János ; Puri, BN ; Etemadi, GF (eds.). Historia de las civilizaciones de Asia Central. vol. 2. Delhi: Editorial Motilal Banarsidass . pag. 411.ISBN​ 978-8-120-81408-0.
  10. ^ Revista de la Real Sociedad Asiática de Gran Bretaña e Irlanda, 1894, pág. 533, Real Sociedad Asiática de Gran Bretaña e Irlanda; Véase también: Revista de la Real Sociedad Asiática de Gran Bretaña e Irlanda, 1907, pág. 1025, Real Sociedad Asiática de Gran Bretaña e Irlanda; La antigua India: desde los primeros tiempos hasta el primer siglo d. C., 1964, pág. 158, Dr. EJ Rapson.
  11. ^ Corpus Inscrioptionum Indicarum, Vol II, Parte I, págs. xxxvi, 36, 47, Dr. S Konow.
  12. ^ Revista de la Real Sociedad Asiática de Gran Bretaña e Irlanda, 1990, p. 141, Real Sociedad Asiática de Gran Bretaña e Irlanda; Historia política de la India antigua, 1996, p. 394, Dr. HC Raychaudhury, Dr. BN Mukerjee; Kunst aus Indien: Von der Industalkultur im 3. Jahrtausend V. Chr. Bis zum 19. Jahrhundert n..., 1960, p 9, Künstlerhaus Wien, Museum für Völkerkunde (Viena, Austria); Historia de las civilizaciones de Asia central, 1999, 201/207, Ahmad Hasan Dani, Vadim Mikhaĭlovich Masson, János Harmatta, Boris Abramovich Litvinovskiĭ, Clifford Edmund Bosworth, Unesco; Aspectos de la antigua administración india, 2003, 58, DK Ganguly; Diccionarios geográficos de distrito, 1959, pág. 33, Uttar Pradesh (India); Cinco fases del arte indio, 1991, pág. 17, KD Bajpai; Historia de la administración india, 1968, pág. 107 , BN Puri; Los Śakas en la India, 1981, pág. 119, Satya Shrava; Ṛtam, pág. 46, por Akhila Bharatiya Sanskrit Parishad, Lucknow; Prācīna Kamboja, jana aura janapada =: La antigua Kamboja, gente y país, 1981, Dr. Jiyālāla Kāmboja , Dr Satyavrat Śāstrī; Lingüística india, 1964, pág. 549, Sociedad Lingüística de la India; Una historia del budismo indio: desde Sakyamuni hasta el Mahayana temprano, 1998, pág. 230, Akira Hirakawa; Cf: Un relicario budista de plata con inscripciones de la época del rey Kharaosta y el príncipe Indravarman, Journal of the American Oriental Society, vol. 116, núm. 3 (julio-septiembre de 1996), págs. 439, Richard Salomon, Universidad de Washington. El autor Richard Salomon considera que las opiniones del Dr. Konow son probablemente correctas.
  13. ^ Mahaksha[tra]vasa Rajulasa agra-maheshi Ayasia Kamuia dhida Kharaostasa yuvarana mada Nada-diakasa [taye] sadha matra Abuhola[e]...Kharaosto yuvaraya Kamuio ...
  14. ^ Véase también: «Monedas, arte y cronología: página 3 de Cribb». Archivado desde el original el 25 de enero de 2006. Consultado el 25 de enero de 2006 .y [2]
  15. ^ Véase la cita en: Aspectos de la administración india antigua, 2003, pág. 58, DK Ganguly.
  16. ^ Ver: Corpus Inscriptionum Indicarum, Vol II, parte I, p 36 y xxxvi, Dr. Stein Konow; Revista de la Real Sociedad Asiática de Gran Bretaña e Irlanda, 1990, p. 141, Revista de la Real Sociedad Asiática de Gran Bretaña e Irlanda; Prācīna Kamboja, jana aura janapada =: Ancient Kamboja, people and country, 1981, p. 227/228, Dr. Jiyālāla Kāmboja, Dr. Satyavrat Śāstrī), The Kambojas Through the Ages, 2005, p. 168, Kirpal Singh.
  17. ^ El Dr. S. Konow argumenta de manera convincente que Yuvaraja Kharaosta es mencionado respetuosamente dos veces (II A.1 y E.1) y en posiciones prominentes en el registro del Capital, y esto solo correspondería a un pariente mayor de la familia de la reina que hace las donaciones, y no a un miembro menor como un hijo o nieto. Además, el Aiyasi Kamuia declara expresamente una estrecha relación con Kharaosta y también afirma que se ha obtenido el consentimiento de este último para realizar las donaciones (Ver: Corpus Inscriptionum Indicarum II, I, pp xxxv-vi, 36; An Inscribed Silver Buddhist Reliquary of the Time of King Kharaosta and Prince Indravarman, Journal of the American Oriental Society, Vol. 116, No. 3 (julio - septiembre de 1996), 440, Richard Salomon, Universidad de Washington; Prācīna Kamboja, jana aura janapada =: Ancient Kamboja, people and country, 1981, pp 227/228, Dr. Jiyālāla Kāmboja, Dr. Satyavrat Śāstrī; The Kambojas Through the Ages, 2005, p. 168, Kirpal Singh.
  18. ^ Quintanilla, Sonya Rhie (2007). Historia de la escultura de piedra temprana en Mathura: ca. 150 a. C. - 100 d. C. BRILL. pág. 261. ISBN 9789004155374.
  19. ^ Chakravarti, N. p (1937). Epigrafía Indica Vol.24. pag. 194.
  20. ^ Revista de la Sociedad Asiática de Bengala. Bishop's College Press. 1854. págs. 689-691. Lámina XXXV.

Referencias

Enlaces externos