Radharaman Dutta ( bengalí : রাধারমণ দত্ত ; 1834-1915), también escrito como Radha Raman Dutta , fue un influyente músico y poeta bengalí . Miembro destacado de los Bauls , la obra de Dutta lo ha llevado a ser considerado como el "Padre de las canciones de Dhamail". [1] Sus canciones son ampliamente versionadas por músicos bengalíes contemporáneos [2] [ verificación fallida ] y letristas. [3] [ verificación fallida ]
En 640, el Raja de Tripura Dharma Fa planeó una ceremonia e invitó a cinco brahmanes de Etawah , Mithila y Kannauj . Para compensar su largo viaje, el Raja concedió a los brahmanes tierras en un lugar que llegó a ser conocido como Panchakhanda (que significa cinco partes). Uno de los cinco brahmanes, Ananda Shastri de Mithila, fue el antepasado de Nidhipati Shastri. En 1195, el rey de Tripura concedió a Nidhipati algunas tierras en Ita . Ita era feudal del Reino de Tripura y parte de su Manukul Pradesh. [4] Nidhipati se convirtió en el fundador de la dinastía Ita que más tarde obtendría un estatus de Raja a través de su descendiente, Bhanu Narayan. El hijo de Bhanu Narayan, Ramchandra Brahma Narayan tuvo un hijo llamado Prabhakar Dutta. En 1612, después de la exitosa batalla de Khwaja Usman contra el último rajá de Ita, Subid Narayan, la familia real huyó a reinos cercanos en la región de Sylhet . Prabhakar huyó a Alisarkul (un pueblo en Srimangal ) antes de buscar refugio en el Reino de Jagannathpur . El rey de Jagannathpur, Raja Vijay Singh, permitió a Prabhakar vivir en el pueblo de Keshabpur. Más tarde, el hijo de Prabhakar, Sambhu Das Dutta, fue nombrado ministro bajo Vijay Singh. Después de la derrota del Reino de Jagannathpur por el rajá de Baniyachong Habib Khan, la familia Dutta decidió mantenerse alejada de la política para protegerse. El hijo de Sambhu, Radha Madhab Dutta, se dedicó a la literatura sánscrita y bengalí. Tradujo el Gita Govinda de Jayadeva al idioma bengalí , además de escribir y componer canciones y poemas famosos. [4]
Dutta nació el 26 de mayo de [ cita requerida ] 1833 en una familia bengalí kayastha zamindar [ cita requerida ] en el pueblo de Keshabpur en Jagannathpur , que se encuentra en el actual distrito de Sunamganj , Bangladesh . Como hijo menor del poeta hindú bengalí Radha Madhab Dutta, Dutta mostró un temperamento musical desde la infancia. [ cita requerida ] La temprana muerte de su padre llevó a Dutta a buscar el discipulado y la iniciación de mentores religiosos como Raghunath Goswami. [ 1 ] [ verificación fallida ] El vaishnavismo de Dutta (adoración de Krishna ) dio forma a su trabajo musical y lo llevó a una vida de ascetismo ; vivió durante algún tiempo en una casa que equivalía a poco más de siete pies cuadrados de choza de barro. Estudió las doctrinas shakta, vaishnavismo, shaiva y sahajiya y comenzó a realizar sadhana-bhajan según sahajiya. Dutta también estuvo fuertemente influenciado por el sufismo que impregna la cultura Baul, y estuvo en contacto con el poeta musulmán bengalí contemporáneo Hason Raja . [5] [6]
Radharaman Datta escribió y compuso más de 2000 canciones [6] y era conocido en particular por sus canciones "Geets" y " Dhamal ", composiciones para formas de danza tradicionales. Se le ha citado como el creador de la forma de arte Dhamail. [6] Las composiciones de Dutta se interpretan hoy en día en bodas en todo Bangladesh. Muchas canciones bengalíes populares de la actualidad fueron escritas originalmente por Radharaman y sus canciones son cantadas por músicos profesionales modernos en Bangladesh [7] y en Bengala Occidental , India.
En 1275 a. C. (1868-1869 d. C.), se casó con Gunamayi Devi. Ella era hija de Nandakumar Sen Adhikari, descendiente de Shivananda Sen, discípulo de Chaitanya Mahaprabhu . Su pueblo natal era Adpasha, en el actual distrito 8, Amtail, Moulvibazar . Bipin Bihari Dutta era el único hijo que sobrevivió al momento de la muerte de Dutta, ya que sus otros tres hijos y su esposa murieron durante su vida.
El 10 de noviembre de 1915, Dutta murió en su propia casa, que se convirtió en su samadhi (santuario) . Después de su muerte, sus discípulos encendieron velas en el santuario todos los días, una tradición que se ha mantenido hasta el día de hoy. [8] [9]