" El cofre del hombre muerto " (también conocido como " Quince hombres en el cofre del hombre muerto " o " Yo, Ho, Ho (y una botella de ron) ") es una canción de ficción [i] del mar , [ii] originalmente de la novela La isla del tesoro (1883) de Robert Louis Stevenson . Fue ampliada en un poema, titulado " Derelict " de Young E. Allison , publicado en el Louisville Courier-Journal en 1891. Desde entonces se ha utilizado en muchas obras de arte posteriores en diversas formas. [1]
Stevenson encontró el nombre "Dead Man's Chest" entre una lista de nombres de las Islas Vírgenes en un libro de Charles Kingsley , posiblemente en referencia a la isla Dead Chest frente a la isla Peter en las Islas Vírgenes Británicas . [iii] [2] [3] Como dijo una vez Stevenson, " La Isla del Tesoro surgió de At Last: A Christmas in the West Indies (1871) de Kingsley; de donde obtuve el 'Dead Man's Chest', esa fue la semilla". [4] [5] [6] Es decir, Stevenson vio las tres palabras "Dead Man's Chest" en el libro de Kingsley entre una lista de nombres, germinando en la mente de Stevenson que era la "semilla", que luego creció hasta convertirse en la novela.
En La isla del tesoro , Stevenson sólo escribió el estribillo, dejando el resto de la canción sin escribir y a la imaginación del lector: [7]
Quince hombres sobre el pecho del muerto
... ¡Yo-ho-ho, y una botella de ron !
La bebida y el diablo habían acabado con el resto
... ¡Yo-ho-ho, y una botella de ron!
Otra letra de la novela cerca del final, en el capítulo 34:
Con un hombre vivo de su tripulación,
se hizo a la mar con setenta y cinco.
Esta letra también se encuentra en el capítulo 23, donde dice: " Pero un hombre de la tripulación sigue con vida ". Habla de esta letra como "ese otro barco sobre el que cantaban [los piratas]", y parte de "una vieja, monótona y aburrida canción de marinero". Stevenson no aclara si esta letra de dos líneas es parte de "El cofre del hombre muerto" o de otra canción ficticia.
Stevenson utilizó "But" y más tarde "With", lo que podría ser el resultado de una escritura o edición descuidada, pero esto es poco probable ya que Stevenson era conocido por jugar con el lenguaje. Es más probable que Stevenson, con formación clásica, entendiera por su estudio de antiguos poetas bárdicos (orales), como Homero, que a menudo repetían lo mismo de formas ligeramente diferentes, por ejemplo, "divino Odiseo", "Odiseo de muchos consejos" u "divino Odiseo de mucha paciencia", en diferentes puntos del poema. Estas repeticiones ligeramente cambiantes se usaban a veces como ayudas para la memoria, cuando los bardos recitaban epopeyas de horas de duración completamente de memoria. Por ejemplo, B precede a W es una ayuda para la memoria de lo que sigue - ver composición oral-formularia y Milman Parry . La canción oral, cantada por los piratas presumiblemente analfabetos, y transmitida de pirata a pirata a lo largo de las generaciones, está insinuada por el texto ligeramente cambiante de Stevenson. Al imitar este estilo, Stevenson proporciona la sensación de una tradición antigua, tal como la que se encuentra en una epopeya homérica.
La canción fue ampliada en un poema de tres versos por Young E. Allison , titulado "Derelict", publicado en el Louisville Courier-Journal en 1891. [8] [1]
Otras variaciones del poema fueron impresas a finales del siglo XIX y principios del XX que afirmaban ser folclore , pero que en realidad no eran más que nuevas extensiones del original de Stevenson. [9] Una apareció en el Chicago Times-Herald llamada "Stevenson's Sailor Song" por un autor anónimo, que afirmó haberla oído cantar en los "muelles de Chicago" [9] por un grupo de "viejos marineros", [9] quienes cuando se les preguntó dónde lo aprendieron, respondieron "Nunca lo aprendimos en ninguna parte, todos lo sabíamos". [9] La historia fue pensada como un engaño, pero algunos la tomaron en serio. [9] Otra apareció impresa como "Billy Bones's Fancy", [2] supuestamente reconstruida a partir de varios "fragmentos", [2] sugiriendo un origen anticuado, pero de hecho era una adaptación de la pieza del Times-Herald . [9] Como dijo una vez el hijastro de Stevenson, Osbourne, "'Fifteen-Men' fue una obra completamente original de Stevenson", [9] y como dijo el propio Stevenson, el libro At Last de Kingsley fue "la semilla" [5] de su invención.
La canción ha sido ampliamente utilizada en las artes durante más de un siglo. En 1901, Henry Waller agregó música a la letra de "Derelict" de Allison para una interpretación en Broadway de Treasure Island . En la película de 1954 Return to Treasure Island , protagonizada por Robert Newton , la canción se cantó en los créditos iniciales y de manera instrumental como fondo temático de la acción. En 1956, Ed McCurdy lanzó su versión de la canción en su álbum de Elektra Records Blood, Booze and Bones . [1]
En la serie de televisión de 1959 Las aventuras de Long John Silver —de nuevo protagonizada por Robert Newton— fue, aunque solo en versión instrumental, la canción principal de la serie que se tocó tanto al principio como al final de cada episodio. En 1967, los escritores de la compañía cinematográfica Walt Disney encontraron inspiración en "Derelict" para la canción marina " Yo Ho (A Pirate's Life for Me) ", que se tocó en la atracción temática de " Piratas del Caribe " en Disneyland . Astrid Lindgren amplió el pareado de Stevenson de manera diferente en el guion de la serie de televisión Pippi Calzaslargas de 1969. [ cita requerida ] Alan Moore hizo un juego de palabras con la canción en la novela gráfica de 1986 Watchmen ; el capítulo se llama "Un hombre sobre quince cofres de hombres muertos". En 1993, el grupo vocal "pirata" contemporáneo, The Jolly Rogers, grabó el arreglo de Mark Stahl de las letras de Young E. Allison, reeditado en 1997 en su CD titulado "Pirate Gold". La banda steampunk Abney Park grabó una versión como "The Derelict". En la segunda película de Piratas del Caribe , Joshamee Gibbs cantó la versión original de La isla del tesoro , una broma de la cuarta pared , ya que la película se llamó Piratas del Caribe: El cofre del hombre muerto .
En alemán, la canción a veces se conoce como " 17 Mann auf des toten Manns Kiste ", mencionando a dos hombres más, o " 13 Mann ", mencionando a dos menos, más prominentemente en las historias de Jim Knopf de Michael Ende . [10] [11] Asimismo, en la traducción húngara de La isla del tesoro , la frase es "siete (hombres) en el cofre de un hombre muerto"; aparentemente estos números proporcionaron el efecto más cercano al original con respecto a la rima y las sílabas en inglés. [ cita requerida ]
Muchos autores han escrito precuelas y secuelas de La isla del tesoro . Un ejemplo de ello es Las aventuras de Ben Gunn (1956) de RF Delderfield , en la que Ben le dice a Jim Hawkins que la canción es una referencia a "una isla de Leewards " apodada "El cofre del hombre muerto" que "era poco más que una roca larga y alta, con forma de ataúd". En la historia de Delderfield, la canción trata sobre 15 piratas que naufragaron allí y que habían recuperado muchos barriles de ron pero casi nada de comida, y estaban "todos borrachos como el demonio" cuando fueron rescatados. [ cita requerida ]
Fernando Pessoa (1888-1935), el poeta portugués, cita varios pasajes del poema de Stevenson en "Oda Marítima", añadiendo una larga paráfrasis sobre "La Gran Canción del Pirata".
La primera de esas innumerables islas que, según cuenta la historia, descubrió Colón el día de Santa Úrsula y las bautizó con el nombre de la santa y sus once mil vírgenes míticas. Por desgracia, los bucaneros ingleses han dado desde entonces a la mayoría de ellas nombres menos poéticos. La gorra del holandés, la Jerusalén rota, el cofre del muerto, la isla del ron, etc., marcan una época y una raza más prosaica, pero aún más terrible, aunque ni un ápice más perversa y brutal que los conquistadores españoles.
…el Cofre del Hombre Muerto es el nombre de una de las Islas Vírgenes de las Indias Occidentales.Nota: Hersey dice incorrectamente que Stevenson derivó la canción de Fancy de Billy Bones, cuando en realidad Fancy de Billy Bones se deriva del coro original de Stevenson en Treasure Island .
Desafortunadamente, los bucaneros ingleses desde entonces han dado a la mayoría de ellas [las islas] nombres menos poéticos. El gorro del holandés, la Jerusalén rota, el cofre del muerto, la isla del ron, etc., marcan una época y una raza más prosaica, pero aún más terrible, aunque ni un ápice más perversa y brutal, que los conquistadores españoles.
