El pueblo Qashqai [a] (pronunciado [ɢæʃɢɒːˈjiː] ; persa : قشقایی ; Kaşkayı en turco) es una confederación tribal turca en Irán. Casi todos hablan un idioma turco occidental (Oghuz) conocido como idioma Qashqai , al que llaman "turkī". – así como el persa (el idioma nacional de Irán) en uso formal. Los Qashqai viven principalmente en las provincias de Fars , Juzestán , Kohgiluyeh y Boyer-Ahmad , Chaharmahal y Bakhtiari , Bushehr y el sur de Isfahán , especialmente alrededor de las ciudades de Shiraz y Firuzabad en Fars.
La mayoría del pueblo Qashqai eran originalmente pastores nómadas y algunos siguen siéndolo en la actualidad. Los tradicionales nómadas Qashqai viajaban con sus rebaños dos veces al año entre los pastos de verano de las tierras altas al norte de Shiraz, aproximadamente a 480 km o 300 millas al sur, y los pastos de invierno en tierras más bajas (y más cálidas) cerca del Golfo Pérsico , al suroeste de Shiraz. La mayoría, sin embargo, se ha vuelto parcial o totalmente sedentaria . La tendencia hacia los asentamientos ha ido aumentando notablemente desde la década de 1960 bajo la presión y el estímulo del gobierno, que ha construido viviendas para quienes deseaban establecerse, a partir de principios del siglo XX durante el reinado de la dinastía Pahlavi ; Sin embargo, para aquellos que continúan con su estilo de vida migratorio, el gobierno iraní mantiene y controla corredores de viaje para los Qashqai y su ganado , y otras poblaciones que practican migraciones pastorales. [6]
Los Qashqai están formados por cinco tribus principales: los Amale (Qashqai)/ Amaleh (persa), los Dere-Shorlu/Darreh-Shuri , los Kashkollu/Kashkuli , los Shishbeyli/Sheshboluki y los Eymur/Farsimadan . [7] Las tribus más pequeñas incluyen los Qaracha/Qarache'i , Rahimli/Rahimi y Safi-Khanli/Safi-Khani .
Históricamente, se cree que el pueblo de habla turca llegó a Irán desde Asia Central a partir del siglo XI o XII.
Contado a Marie-Tèrése Ullens por el Ilbeg Malek Mansur, hermano del Ilkhan , Nasser Khan, jefe de los Qashqa'i, en 1953:
Para sobrevivir, los nómadas siempre se han visto obligados a luchar. Llevan una vida errante y no acumulan documentos ni archivos. Pero por la noche, alrededor de hogueras que arden lentamente, los ancianos relatan acontecimientos sorprendentes, hazañas de valor de las que las tribus se enorgullecen. Así, la historia épica se cuenta de padres a hijos, a través de los siglos. Las tribus de Asia Central se vieron obligadas por guerras, luchas y levantamientos a abandonar sus estepas y buscar nuevos pastos... así los hunos , los visigodos y antes de ellos los arios , habían invadido la India, Irán y Europa. Los turcos, abandonando las regiones donde habían habitado durante siglos, comenzaron a descender a través de las montañas de Altai y las depresiones del Caspio , estableciéndose finalmente en las fronteras del Imperio iraní y en Asia Menor. Aunque estas versiones difieren, creemos que la llegada de nuestras Tribus a Irán coincidió con las conquistas de Genghis Khan , en el siglo XIII. Poco después, nuestros antepasados se establecieron en las laderas del Cáucaso. Somos descendientes de la "Tribu de los Ak Koyunlu", la "Tribu de la Oveja Blanca", famosa por ser la única tribu en la historia capaz de infligir una derrota a Tamerlán . Durante siglos habitamos en las tierras que rodean Ardebil , pero en la primera mitad del siglo XVI nos establecimos en el sur de Persia, después de que Shah Ismail pidió a nuestros guerreros que defendieran esta parte del país contra las intrusiones de los portugueses. Así, nuestras Tribus llegaron a la Provincia de Fars , cerca del Golfo Pérsico, y todavía están separadas de él sólo por una cadena montañosa, el Makran .
Las migraciones anuales de los Kashkai, en busca de pastos frescos, los empujan del sur al norte, donde se trasladan a sus cuarteles de verano " Yailaq " en las altas montañas; y de norte a sur, a sus cuarteles de invierno, " Qishlaq ". En verano, los rebaños Kashkai pastan en las laderas del Kuh-è-Dinar; un grupo de montañas de 12.000 a 15.000 pies, que forman parte de la cadena Zagros . En otoño, los Kashkai abandonan el campamento y, por etapas, abandonan las tierras altas. Pasan el invierno en las regiones más cálidas cerca de Firuzabad, Kazerun, Jerrè, Farashband, a orillas del río Mound, hasta que, en abril, emprenden de nuevo su viaje anual. La migración está organizada y controlada por el jefe Kashkai. Las tribus evitan cuidadosamente aldeas y ciudades como Shiraz e Isfahán, por temor a que sus rebaños, estimados en siete millones de cabezas, puedan causar daños graves. La migración anual es la más grande de cualquier tribu persa.
Es difícil dar estadísticas exactas, pero creemos que las tribus suman actualmente 400.000 hombres, mujeres y niños. [8]
Los Qashqai fueron una fuerza política importante en el Irán Qajar durante finales del siglo XIX y principios del XX. Durante la Primera Guerra Mundial, fueron influenciados por el funcionario consular alemán Wilhelm Wassmuss y se pusieron del lado del Imperio Alemán . [9] Durante la Segunda Guerra Mundial, los Qashgai intentaron organizar la resistencia contra la invasión anglo-soviética de Irán , recibiendo cierta asistencia ineficaz de la Alemania nazi en 1943 mediante la Operación ANTON, que (junto con la Operación FRANZ) resultó un completo fracaso. . [10]
En 1945-1946 hubo una gran rebelión de varias confederaciones tribales, incluidos los Qashgais, que lucharon valientemente hasta que los invasores rusos fueron repelidos. Los Qashgais se rebelaron durante 1962-1964 debido a las reformas agrarias de la Revolución Blanca . [11] La revuelta fue sofocada y en unos pocos años muchos Qashqais se habían asentado. [11] La mayoría de los líderes tribales fueron enviados al exilio. Después de la Revolución iraní de 1979, el líder vivo, Khosrow Khan Qashqai, regresó a Irán desde su exilio en Estados Unidos y Alemania.
La confederación tribal Qashqai está formada por cinco tribus principales, incluidas los Dareshuri, Farsimadan, Sheshboluki, Amaleh y Kashkuli. [12]
La gente de la tribu Amaleh era originalmente guerreros y trabajadores adscritos a la casa del Ilkhani, o jefe supremo; Reclutados de todas las tribus Qashqai, constituían la guardia personal y el séquito de Ilkhani. [13] En 1956, la tribu Amaleh comprendía hasta 6.000 familias. [14]
Se dice que los Dareshuri se unieron a la confederación tribal Qashqai durante el reinado de Karim Khan Zand (1163-93/1750-79). [15] Según las estadísticas del gobierno persa, había alrededor de 5.169 familias Dareshuri, o 27.396 individuos, en 1360 sh./1981. [16] Los Dareshuri eran "los mayores criadores y propietarios de caballos entre los Qashqai". La política de sedentarización forzada de las tribus nómadas seguida por Reza Shah Pahlavi (1304-20 SH./1925-41) resultó en la pérdida del 80-90 por ciento de los caballos Dareshuri, pero la tribu se recuperó después de la Segunda Guerra Mundial. [17] Reza Shah Pahlavi también ejecutó a Hossein khan Darehshouri, el jefe de la familia Darehshouri, para recuperar el control de la provincia de Fars, que estaba controlada por la tribu Darehshouri durante el imperio Ghajar.
Durante la Primera Guerra Mundial, los khans de Kashkuli apoyaron a los británicos en su lucha contra Ṣowlat-al-Dowla (Iyl-khan) y el agente alemán Wilhelm Wassmuss. Después de la guerra, Ṣowlat-al-Dowla castigó a los Kashkuli. Despidió a los líderes Kashkuli que se habían opuesto a él y "deliberadamente se propuso dividir y empobrecer a la tribu Kashkuli". [18] Dos secciones de la tribu, que consistían en elementos que habían sido leales a Ṣowlat-al-Dowla, fueron luego separadas del cuerpo principal de la tribu y se les dio el estatus de tribus independientes, convirtiéndose en los Kashkuli Kuchak ("Pequeños Kashkuli ") y las tribus Qarachahi. La tribu restante pasó a ser conocida como la tribu Kashkuli Bozorg ("Gran Kashkuli"). [19] La tribu Kashkuli Bozorg comprendía 4.862 hogares en 1963. Como observó Oliver Garrod, los Kashkuli Bozorg son "especialmente conocidos por sus Jajims , o mantas de lana de tartán, y por la excelente calidad de sus alfombras y adornos". [20]
Los farsimadan afirman que son de origen Ḵhalaj y que, antes de trasladarse al sur de Persia, vivieron en Ḵalajestan, una región al suroeste de Teherán. [21] La tribu ya estaba en Fars a finales del siglo XVI, pues se sabe que en octubre de 1590 su líder, Abul-Qasem Beyg y algunos de sus seguidores fueron castigados por haberse puesto del lado de Yaqub Khan, el gobernador Zul-Qadr de Fars. , en una revuelta contra Shah Abbas I. [22] Afshaar-Sistaani estimó que la población de Farsimadan era de 2.715 familias o 12.394 individuos, en 1982. [23]
Los Qashqai son pastores nómadas que dependen del cultivo y el pastoreo a pequeña escala. La vestimenta tradicional incluye el uso de túnicas cortas decoradas, pantalones anchos y pañuelos en la cabeza que usan las mujeres. [24]
Los Qashqai son famosos por sus alfombras de pelo y otros productos tejidos de lana. A veces se les llama "Shiraz" porque Shiraz era el principal mercado para ellos en el pasado. La lana producida en las montañas y valles cerca de Shiraz es excepcionalmente suave y hermosa y adquiere un color más intenso que la lana de otras partes de Irán.
Se ha dicho que las alfombras Qashqai son "probablemente los más famosos de todos los tejidos tribales persas". [26] Las alforjas Qashqai, adornadas con coloridos diseños geométricos, "son superiores a cualquier otra fabricada". [27]
El cuerpo principal de la masa turcoparlante iraní generalmente consta de dos partes: grupos turcos propiamente dichos: los turcomanos (entre 0,5 y 1 millón), parcialmente los qashqays (alrededor de 300.000), así como los khalajes (actualmente hablantes de persa que viven en Save , cerca de Teherán); y la población de habla turca de origen iraní, predominantemente los azaríes, que habitan las provincias del noroeste de Irán y cubren aproximadamente el Aturpātakān histórico.
Los Qashqa'i son miembros de una confederación tribal de unos 800.000 individuos.
{{cite book}}: Mantenimiento CS1: falta el editor de la ubicación ( enlace )