Dayro d - Mor Gabriel ( siríaco clásico : � ...
Dayro d-Mor Gabriel fue fundado en el año 397 por el asceta Mor Shmu'el (Samuel) y su discípulo Mor Shem'un (Simón). Según la tradición, Shem'un tuvo un sueño en el que un ángel le ordenó construir una Casa de Oración en un lugar marcado con tres grandes bloques de piedra. Cuando Shem'un despertó, llevó a su maestro al lugar y encontró la piedra que el ángel había colocado. En ese lugar se construyó el Monasterio de Mor Gabriel.
La importancia del monasterio creció y en el siglo VI ya había más de 1000 monjes locales y coptos. El monasterio se hizo tan famoso que recibió contribuciones de emperadores romanos, como Arcadio , Honorio , Teodosio II y Anastasio . [2] Entre 615 y 1049 la sede episcopal de Tur Abdin estuvo aquí y desde 1049 hasta 1915 el monasterio tuvo su propia diócesis.
En el siglo VII, el monasterio pasó a ser conocido como Monasterio de San Gabriel , famoso por su vida ascética. En el siglo XIV, cuatrocientos cuarenta monjes fueron asesinados por los invasores mongoles. [4] En 1991, se encontraron los restos de monjes asesinados por Tamerlán en cuevas debajo del monasterio, que datan del año 1401. [5] Durante el genocidio de Seyfo, los monjes fueron masacrados por los kurdos y el monasterio estuvo ocupado durante cuatro años hasta que fue devuelto a la iglesia en 1919. [6]
El monasterio es un importante centro para los cristianos sirio-ortodoxos de Tur Abdin, con unas quince monjas y dos monjes que ocupan alas separadas, así como un número fluctuante de trabajadores laicos locales e invitados del extranjero. Mantenía una biblioteca importante, pero no queda casi nada. El monasterio es actualmente la sede del obispo metropolitano de Tur Abdin. A lo largo de su historia, el monasterio ha producido muchos clérigos y eruditos de alto rango, entre ellos, cuatro patriarcas, un maphrian y 84 obispos.
Dayro d-Mor Gabriel es una comunidad de trabajadores situada entre jardines y huertos, y un tanto desfigurada por las viviendas de los años 60. El objetivo principal del monasterio es mantener viva la cristiandad ortodoxa siria en la tierra que la vio nacer, proporcionando educación y ordenación a los monjes nativos. En ocasiones ha proporcionado protección física a la población cristiana.
Dayro d-Mor Gabriel está abierto a los visitantes y es posible quedarse con permiso, pero está cerrado después del anochecer.
Entre 2008 y 2018, el monasterio estuvo involucrado en una disputa de tierras con el gobierno turco y los líderes de las aldeas kurdas, particularmente aquellos vinculados a la tribu Çelebi , [7] respaldados por representantes locales del gobernante Partido de Justicia y Desarrollo . [8] En 2008, las aldeas de Eğlence , Çandarlı y Yayvantepe, así como el Registro de Tierras Turco y el Ministerio de Silvicultura presentaron un procedimiento legal disputando el territorio del monasterio. [9] El monasterio ganó la disputa legal contra las aldeas, pero perdió ante las autoridades turcas, y oficialmente perdió los derechos sobre el 60 por ciento de su territorio. El monasterio llevó el caso al Tribunal Europeo de Derechos Humanos (TEDH). [10] En reuniones con el obispo del monasterio, el primer ministro y presidente turco insinuó que la disputa de tierras se inició como represalia contra la diáspora siríaca por presionar para el reconocimiento internacional de los asesinatos de decenas de miles de sirios durante la Primera Guerra Mundial como genocidio. [11] Los intentos de confiscar tierras propiedad del monasterio atrajeron la atención de muchos gobiernos europeos y generaron oposición a la propuesta de Turquía de ingresar a la UE, y podrían ser la base de un caso presentado por el monasterio ante el TEDH. Otmar Oehring, de Missio, una organización benéfica católica alemana, dijo que los casos significaban que “las acciones del estado sugieren que desea que el monasterio ya no exista”. [7]
La demanda del gobierno y de los pueblos sostenía que el monasterio se construyó sobre los terrenos de una mezquita anterior, a pesar de que el monasterio fue fundado más de 170 años antes del nacimiento del profeta islámico Mahoma . [8]
El 26 de enero de 2011, el Tribunal Supremo turco concedió partes sustanciales del monasterio al Tesoro turco. [12] La sentencia determinó que las tierras dentro y adyacentes al monasterio, que el monasterio ha controlado durante décadas y por las que ha pagado impuestos, pertenecen al Estado. El 13 de junio de 2012, el Tribunal Supremo de Apelaciones de Turquía confirmó esta decisión, ante la cual los asirios siguieron protestando. [12]
El 30 de septiembre de 2013 , el entonces primer ministro Recep Tayyip Erdoğan anunció que la tierra sería devuelta a la comunidad siríaca en Turquía. [13] Esta decisión fue aprobada una semana después (7 de octubre) por la Dirección General de Fundaciones del Primer Ministro. Se iniciaría un proceso de registro de tierras de dos meses de duración, que estaba sujeto a aprobación. [9]
El 25 de febrero de 2014, el director de la Fundación del Monasterio de Mor Gabriel recibió las escrituras de propiedad de 12 parcelas de bienes inmuebles pertenecientes a la Fundación del Monasterio de Mor Gabriel, de conformidad con la decisión adoptada el 7 de octubre de 2013 por el Consejo de Fundaciones de la Dirección General de Fundaciones. El proceso legal para la apropiación de las 18 parcelas restantes de la propiedad del monasterio continuó. [14]
En junio de 2018, un informe periodístico afirmaba que el Parlamento turco había aprobado un proyecto de ley general que luego fue firmado por el presidente para devolver las propiedades históricas sirias. El gobierno devolvió los títulos de propiedad que habían sido confiscados del monasterio de Mor Gabriel. [15]
