Al-Qadmus ( árabe : القدموس , también escrito al-Qadmous o Cadmus ) es una ciudad en el noroeste de Siria , administrativamente parte de la Gobernación de Tartus , ubicada al noreste de Tartus y a 14 kilómetros (8,7 millas) al sureste de Baniyas . Las localidades cercanas incluyen Kaff al-Jaa y Masyaf al este, Wadi al-'Uyun y al-Shaykh Badr al sur, Hammam Wasel , al-Qamsiyah y Maten al-Sahel al suroeste, Taanita al oeste, al-Annazeh al noroeste y Deir Mama al noreste. Está situada justo al este de la costa mediterránea y su castillo en ruinas se encuentra en una meseta aproximadamente a 850 metros (2790 pies) sobre el nivel del mar y justo encima de la ciudad. [2]
Según la Oficina Central de Estadísticas de Siria , al-Qadmus tenía una población de 5.551 habitantes en el censo de 2004. Es el centro administrativo del nahiyah ("subdistrito") de al-Qadmus, que contenía 25 localidades con una población colectiva de 22.370 en 2004. [1] Los habitantes de al-Qadmus son predominantemente ismailíes y alauitas , y cada comunidad constituye alrededor del 50% de la población. Las aldeas de los alrededores están habitadas en su mayoría por alauitas. [3]
Al-Qadmus alberga un importante castillo medieval que sirvió como sede de la comunidad ismailita de Siria, conocida como los Asesinos durante la era de las Cruzadas . Hoy en día, el castillo está en gran parte en ruinas y, junto con algunas casas de la era otomana dispersas por toda la ciudad, sirve como sitio turístico. Al-Qadmus también contiene una gran mezquita con un minarete octogonal . La ciudad también es un centro de producción de tabaco en Siria. [4]
La ciudad lleva el nombre de Cadmo , que fue un príncipe fenicio conocido por introducir el alfabeto original o alfabeto fenicio —Φοινίκων γράμματα Phoinikōn grammata, "letras fenicias"— a los griegos.
En Al Qadmus, el clima es cálido y templado. En invierno hay muchas más precipitaciones que en verano. La clasificación climática de Köppen-Geiger es Csa. La temperatura media anual en Al Qadmus es de 16,2 °C (61,2 °F). Cada año caen unos 1.286 mm (50,63 in) de precipitaciones.
La fortaleza de al-Qadmus fue capturada por Bohemundo I de Antioquía en 1129. [5] En 1130-1131 fue recapturada por fuerzas musulmanas locales. Más tarde, en 1132, la fortaleza fue vendida a la secta Ismailí (conocida entonces como los Asesinos ) por el emir musulmán de al-Kahf , Sayf al-Mulk ibn Amrun. [6] En 1167, el erudito Benjamín de Tudela escribió que al-Qadmus sirvió como sede principal de los Asesinos. [7] Aunque hay pocos detalles, al-Qadmus cambió de manos entre los Asesinos y los Cruzados unas cuantas veces más, antes de quedar firmemente bajo el control de los primeros. [4]
Al-Qadmus fue capturada y anexada al sultanato mameluco por Baibars en 1273. [8] [9] Todavía estaba controlada por los ismaelitas, aunque como súbditos leales al sultanato, durante el reinado intermitente del sultán an-Nasir Muhammad (1294-1340). [10] Cuando el erudito norteafricano Ibn Battuta visitó al-Qadmus en 1355, durante el gobierno mameluco , señaló que era parte de la niyabah ("gobernación") de Masyaf , una dependencia de Trípoli . Más tarde, esta gobernación se separó de Trípoli y se transfirió a la provincia de Damasco cuando fue visitada por al-Qalqashandi en 1412. [11] Los impuestos sobre la tela de algodón y la seda fueron abolidos en el distrito de al-Qadmus por varios sultanes mamelucos a fines del siglo XV. [12]
En 1683, durante el período otomano , el erudito musulmán Abd al-Ghani al-Nabulsi visitó al-Qadmus y señaló que el emir de la fortaleza pertenecía al clan Tanukhi , una tribu árabe que originalmente se estableció en el área de Batanea en el sur de Siria durante el dominio bizantino y migró hacia el norte. [13]
En la década de 1830, Ibrahim Pasha de Egipto destruyó la fortaleza de al-Qadmus durante la invasión egipcia del Jedivato en el Levante . [4] Al-Qadmus era la sede del poder ismailí en ese momento. [14] También era el centro de un distrito que contenía 177 aldeas. Las familias líderes de la ciudad, y de donde provenían los emires , eran los Hejawiyah y los Suwaydaniya. [15] En la década de 1840, el jefe ismailí de al-Qadmus presionó con éxito a las autoridades otomanas para que permitieran el reasentamiento ismailí de la ciudad abandonada de Salamiyah , al este de Hama . [16] La presión del corazón alauita circundante hizo que muchos emigraran a Salamiyah, aunque la ciudad mantuvo su importancia política y económica en la región y cumplió un papel dominante en la Cordillera Costera central , similar al desempeñado por Safita . Los habitantes de Al-Qadmus se especializaban en el comercio y la artesanía. La ciudad era un destino para los agricultores de Al-Annazah , Talin y Al-Shaykh Badr y exportaba los productos agrícolas de la zona a ciudades importantes como Hama , Trípoli y Beirut . [17]
Aunque la mayoría de los ismaelitas de Siria se unieron a la línea Qasim Shahi de Aga Khan III en 1887, los ismaelitas de Qadmus y Masyaf siguieron afiliados a la línea Muhammad Shahi. Se los conoce como la secta "Ja'afariya" y en la década de 1990 contaban con unos 15.000 miembros. [18] El barrio de Salamiyah donde se habían asentado muchos de los habitantes de al-Qadmus se llamaba "al-Qadamisa", en honor a su ciudad de origen. [19]
En diciembre de 1918, durante la Rebelión Costera Siria liderada por Saleh al-Ali contra las autoridades francesas de ocupación , las fuerzas francesas estacionadas en al-Qadmus intentaron lanzar un ataque contra la fortaleza de al-Ali en la cercana al-Shaykh Badr . Al-Ali y sus fuerzas se enfrentaron y derrotaron a los franceses cerca de la aldea de Wadi al-Oyun . Debido a que el liderazgo ismailí en al-Qadmus se había aliado con los franceses, al-Ali asaltó la ciudad poco después. Las fuerzas francesas llegaron para ayudar a sus aliados, pero fueron derrotadas por segunda vez el 21 de febrero de 1919. [20] En julio de 1919, los franceses y al-Ali concluyeron un acuerdo de paz, pero fue violado por los primeros cuando, desde su base en al-Qadmus, quemaron la aldea de Kaff al-Jaz . Posteriormente, al-Ali lanzó un contraataque contra al-Qadmus. [21]
Antes del ascenso del gobierno baazista en 1963, las áreas edificadas de al-Qadmus se concentraban en gran parte al sur y al este de la ciudadela, donde la mayoría de las casas estaban construidas muy juntas. Esta área contenía el antiguo zoco ("mercado") y la mezquita ismailí . En las décadas de 1970 y 1980, durante la presidencia de Hafez al-Assad , la ciudad se expandió hacia el norte hacia la carretera este-oeste que conecta Masyaf y Baniyas . La intersección de esta carretera se ha convertido en el centro comercial de la ciudad. El desarrollo centrado en el turismo encabezado por contratistas privados comenzó a fines de la década de 1980, principalmente concentrado al norte de la fortaleza, al este de la vía principal de la ciudad y al sur de la carretera este-oeste. El área atrae a turistas principalmente de otras partes de Siria, incluida una alta proporción de ismaelitas de otras ciudades. [17]
La posición política y socioeconómica de Al-Qadmus en la región montañosa de la costa central disminuyó significativamente después de 1970. Esto se debió en parte a la promoción de la cercana al-Shaykh Badr a un centro de distrito ese año, lo que desvió la atención de Al-Qadmus, y los aldeanos de la zona se dirigían a Al-Shaykh Badr en busca de servicios. Además, el desarrollo y la mejora gradual de la infraestructura de transporte entre Baniyas y su interior facilitaron que la gente de Hammam Wasel , Al-Annazah y Talin viajaran a Baniyas en lugar de a Al-Qadmus. [17]
A principios de julio de 2005, estalló una violencia confesional entre algunos de los residentes ismailitas y alauitas de al-Qadmus. Al parecer, los enfrentamientos comenzaron después de que algunos jóvenes alauitas empezaran a hablar con mujeres ismailitas, para consternación de los parientes varones de estas últimas. Cuando los parientes se quejaron al comandante de la policía alauita de la ciudad, éste se abstuvo de involucrarse en la disputa. Muchos miembros de la comunidad alauita boicotearon posteriormente los negocios de propiedad ismailita en al-Qadmus, en particular las tiendas de muebles y las confiterías, y en su lugar optaron por comprar en los mercados de los alrededores. Los comerciantes ismailitas locales se enfadaron por la grave disminución de los beneficios de sus negocios como consecuencia del boicot y empezaron a lanzar piedras a las tiendas de propiedad alauita. Más tarde esa noche, algunos residentes alauitas tomaron represalias saqueando y quemando 27 negocios de propiedad ismailita, causando daños por un valor estimado de 10 millones de LS . [3] Un hombre de 75 años de la ciudad murió en la violencia y otras 13 personas resultaron heridas. [22] Los enfrentamientos terminaron cuando dos batallones del ejército sirio de bases militares cercanas cerraron las carreteras que conducen a al-Qadmus y detuvieron e interrogaron a unos 500 sospechosos. [3] Una delegación civil de al-Qadmus se reunió con el presidente sirio Bashar al-Assad en un intento de aliviar las tensiones en la ciudad. [22] El jefe alauita de la nahiyah ("subdistrito") de al-Qadmus fue reemplazado por un cristiano que era visto como neutral . [3]
Kadmoos Syria.
Barin Hama.