Purushottama ( sánscrito : पुरुषोत्तम , de पुरुष, purusha , "persona", "principio animador personal" o "alma", y उत्तम, uttama , "más alto") es un epíteto de la deidad preservadora hindú , Vishnu . Según el vaishnavismo , Vishnu es la fuente de moksha , el liberador de los pecados, la fuente del conocimiento y el más alto de todos los seres. [1]
El epíteto significa " Purusha Supremo ", " Ser Supremo " o "Dios Supremo". [2]
También se ha propuesto, como alternativa, que significa: "Aquel que es el Purusha Supremo, más allá del kshara (destructible, es decir, Prakṛti ) y del akshara (indestructible, es decir, Atman )". [3]
Purushottama es uno de los nombres de Vishnu y aparece como el vigésimo cuarto nombre de la deidad en el Vishnu Sahasranama del Mahabharata . Rama, como avatara de Vishnu, se llama Maryada Purushottama, mientras que Krishna , como avatara de Vishnu, se conoce como Leela Purushottama.
En el verso 10.15 del Bhagavad Gita , Arjuna acepta plenamente la naturaleza divina de Krishna y lo reconoce como la fuente de toda la creación, incluidos los dioses. [4]
El texto invoca este epíteto en sus versos:
स्वयमेवात्मनात्मानं वेत्थ त्वं पुरुषोत्ता भूतभावन भूतेश देवदेव जगत्पते ||१५||
swayam evātmanātmānaṁ vettha tvaṁ puruṣhottama | bhūta-bhāvana bhūteśha deva-deva jagat-pate ||15||
Oh Creador de los seres, oh Gobernante de las criaturas, dios de dioses, Señor del universo, oh Purusa supremo, sólo Tú sabes lo que eres por Ti mismo.
— Bhagavad Gita , Versículo 10.15
En el verso 15.18, Krishna define a purushottama como un ser superior a dos purushas, kshara (perecedero) y akshara (imperecedero):
Y debido a que estoy más allá del kshara y también soy superior al akshara, soy celebrado tanto en el habla general como en el Veda como "Purushottama".
— Bhagavad Gita, Versículo 15.18 [3]
En el Harivamsha , Brahma se refiere a Vishnu con este epíteto antes de los eventos del Samudra Manthana : [5]
Brahma dijo: —Oh, dioses sumamente poderosos, he sabido el motivo de vuestra llegada aquí. Oh, Suras principales, vuestro objetivo se cumplirá. Ese señor del universo, que vencerá a Bali, el principal de los Danavas, no sólo es el vencedor de los Daityas, sino que es el conquistador de tres mundos y es venerado por los dioses. Ese origen eterno del universo es el ordenador de los mundos. La gente lo llama omnisciente y Hemagarbha. El gran Señor, que destruirá el mundo y al jefe Asura, Bali, es el origen de todo y es nuestro primogénito. Ese Yogi, esa alma del universo está por encima del alcance del pensamiento. Ni siquiera los Devas conocen a ese gran ser; pero ese Purusottama conoce a los dioses, a nosotros mismos y al universo entero. Por Su gracia nos va bien. Y al establecer comunión con Él, la gente practica duras austeridades en este mundo.
— Harivamsha , Libro 3, Capítulo 43
El epíteto aparece en el Vishnu Panjaram, un mantra para la deidad: [6]
Saludos a ti, Oh Purusottama. Tomando tu arado, Sunanda, protégeme en el este, Oh Vishnu, me he refugiado en ti. Tomando tu maza, Shatana, Oh tú, el de los ojos de loto, protégeme en el norte, Oh señor del universo, me he refugiado en ti.
— Garuda Purana , Capítulo 13
El filósofo Haridas Chaudhuri (1913-1975) explicó que Purushottama representa ese fenómeno inefable que se encuentra incluso más allá de la Divinidad indiferenciada.