Pulakeshin ( IAST : Pulakeśin, rc 540–567) fue el primer gobernante soberano de la dinastía Chalukya de Vatapi (moderno Badami). Gobernó partes de los actuales estados de Maharashtra y Karnataka en la región occidental de Deccan en la India. Pulakeshin estableció la ciudad de Vatapi y realizó el sacrificio Ashvamedha para afirmar su estatus soberano. La dinastía establecida por él pasó a gobernar una parte importante de la India peninsular en los años siguientes.
Varias variantes del nombre "Pulakeshin" aparecen en las inscripciones de la dinastía, incluidas Polekeshin (Polekeśin), Polikeshin (Polikeśin) y Pulikeshin (Pulikeśin). Según los historiadores JF Fleet y DC Sircar , el nombre puede ser una palabra híbrida sánscrito - kannada que significa "pelo de tigre". KA Nilakanta Sastri , por otro lado, derivó el nombre de las palabras sánscritas pula o pola ("grande") y keśin ("león"). [1] [2]
Las inscripciones Chalukya confieren varios títulos y epítetos a Pulakeshin: [3]
Pulakeshin era hijo y sucesor de Ranaraga , y nieto de Jayasimha , el primer gobernante históricamente atestiguado de su familia. Sus predecesores fueron reyes vasallos, probablemente el de los Kadambas o los primeros Rashtrakutas de Manapura (que no deben confundirse con los posteriores Rashtrakutas imperiales de Manyakheta ). [4] Los registros de los posteriores Kalyani Chalukyas , que afirmaban descender de los Vatapi Chalukyas, nombran al padre de Pulakeshin como Vijayaditya. Sin embargo, estos registros pueden descartarse por no ser confiables, ya que los registros de Vatapi Chalukya nombran explícitamente a Ranaraga como el padre de Pulakeshin. [1]
Pulakeshin fue el primer gobernante soberano de su dinastía y, como tal, ha sido denominado el "verdadero fundador" de su dinastía. [3] Algunos eruditos, como KA Nilakanta Sastri , teorizan que Pulakeshin fue inicialmente un vasallo de Kadamba, y luego declaró la independencia tomando el control del área alrededor de Vatapi. Otros, como Durga Prasad Dikshit, teorizan que era un feudatario de los Rashtrakutas de Manapura y capturó el antiguo territorio de Kadamba como su subordinado. [5]
Las inscripciones Chalukya sugieren que Pulakeshin hizo de Vatapi su capital construyendo allí un fuerte. [6] Su inscripción más antigua, publicada bajo el título Vallabheshvara , ha sido descubierta en Badami y está fechada en 543 d.C. ( año Shaka 465). Pulakeshin probablemente ascendió al trono unos años antes, alrededor del año 540. [7]
Según su inscripción 543 Badami, Pulakeshin realizó el sacrificio Ashvamedha . [6] Sin embargo, los primeros registros de la dinastía no proporcionan ningún detalle específico sobre sus logros militares. El historiador DC Sircar sugirió que los éxitos militares de Chalukya logrados durante su reinado pueden atribuirse a su hijo y comandante en jefe Kirttivarman I. [5] Esta sugerencia se ve corroborada por el hecho de que la inscripción de Chiplun atribuye a Kirttivarman I la fundación de la ciudad de Vatapi. [8] Sin embargo, esta afirmación puede explicarse alternativamente asumiendo que la construcción del fuerte Vatapi se inició durante el reinado de Pulakeshin y se completó durante el reinado de Kirttivarman. [9]
Se han descubierto las siguientes inscripciones que datan del reinado de Pulakeshin:
La evidencia epigráfica sugiere que Pulakeshin siguió la religión védica . [9] Según la inscripción Godachi de su hijo Kirttivarman I , Pulakeshin llevaba el título de Dharma-maharaja (gran rey del dharma ). El historiador KA Nilakanta Sastri teorizó que este título sugiere que Pulakeshin promovió activamente la fe védica ( dharma ) contra el budismo y el jainismo ." [3]
La inscripción Badami de Pulakeshin de 543 d.C. afirma que realizó Ashvamedha y otros sacrificios de acuerdo con la tradición Shrauta (védica). [6] La inscripción del Pilar Mahakuta de su hijo Mangalesha afirma que realizó los sacrificios Agnishtoma, Agnichayana, Vajapeya, Bahusuvarna, Paundarika, Ashvamedha e Hiranyagarbha. La inscripción lo describe como una persona que defiende las enseñanzas de los brahmanas ( brahmaya ), presta atención a los mayores ( vriddhopadesha-grahi ), dice la verdad y nunca incumple sus promesas. [9]
La inscripción Nerur de Mangalesha afirma que Pulakeshin tenía pleno conocimiento de los Manusmriti ; y dominaba los Puranas , el Ramayana , el Bharata y otros textos itihasa . También afirma que era como la deidad Brihaspati en niti (política). Otros registros dinásticos lo comparan con los reyes legendarios de la mitología hindú, incluidos Yayati y Dilīpa . [9]
El Amminabhavi de Pulakeshin de 566-567 d.C. , publicado bajo el título Satyashraya , registra las concesiones hechas por él a la deidad Kalideva con ocasión de un eclipse solar , en el día de luna nueva, en el mes de Vaisakha . [6] Hizo que su hijo Kirttivarman hiciera una donación al santuario del dios Makuteshvara-natha en Mahakuta, cerca de Badami. [9]
Pulakeshin se casó con Durlabha-devi, que provenía del linaje Bappura. La inscripción del pilar Mahakuta afirma que ella era como la legendaria Damayanti en su devoción por su marido. [9] La inscripción de Aihole afirma que Pulakeshin, "aunque era el consorte de Indukanti y aunque era el señor favorito de Shri (la diosa de la fortuna), se había desposado con la novia de Vatapi-puri (ciudad de Vatapi)". Según diversas interpretaciones, "Induktani" (literalmente "brillo de la luna") es una expresión poética o significa que antes de la fundación de Vatapi, Pulakeshin gobernaba una ciudad llamada Indukanti. Sin embargo, es más probable que Indukanti fuera el nombre de otra reina de Pulakeshin. [10]
Pulakeshin fue sucedido por sus hijos, primero Kirttivarman I y luego Mangalesha . [9] A veces se piensa que Pugavarman, un príncipe Chalukya atestiguado por una inscripción de Mudhol , es un hijo de Pulakeshin, pero esto no es seguro: puede haber sido un hijo de Mangalesha. [11]
La inscripción Badami de Kirttivarman, emitida durante su duodécimo año de reinado, está fechada en el año Shaka 500. Por lo tanto, debe haber sucedido a Pulakeshin en el año Shaka 488-489, es decir, 566-567 EC. [12]