Hobyót (árabe: لغة هوبيوت, también conocido como Hewbyót, Habyot o Hobi) es una de las seis lenguas modernas del sur de Arabia (MSAL), un grupo de lenguas semíticas del sur habladas en el sur de la Península Arábiga . Es una lengua semítica gravemente amenazada y al borde de la extinción, que se habla en una pequeña zona cerca de la frontera entre Yemen y Omán . Se estima que la población hablante es de unas 1.000 personas en Omán y 40 en Yemen, aunque el número real puede ser menor. [2]
Su uso está menos asociado con una comunidad o tribu de personas específica y más relacionado con el área geográfica en la que se habla (la frontera montañosa de Dhufar y Yemen). [3] Gran parte de la información sobre la existencia de Hobyot se originó a través del estudio de las lenguas árabes modernas más dominantes y vecinas del sur, como Mehri y Jibbali . Una descripción lingüística clara de Hobyot es difícil, ya que muchos hablantes mezclan Mehri en su discurso frente a forasteros.
En los últimos años, estudios individuales sobre el hobyot han proporcionado pruebas suficientes para demostrar su independencia lingüística y han permitido conocer la historia y la cultura de sus hablantes. Sin embargo, aún no se ha completado la documentación de su estructura completa.
Los lingüistas mencionaron por primera vez a Hobyot en 1981 con una publicación realizada por Thomas Muir Johnstone, aunque lo descubrió inicialmente en la década de 1970. Johnstone planteó la hipótesis de que en realidad se trataba de una fusión de los dialectos más populares Mehri y Jibbali del MSAL en lugar de un idioma definitivo por derecho propio. No se distinguiría como lengua propia hasta 1985, cuando Marie-Claude Simeone-Sinelle publicó pruebas suficientes para revelar una distinción de sus homólogos MSAL. Ahora se comprende ampliamente que un número suficiente de características lingüísticas individuales ha demostrado la independencia de Hobyot como lengua propia. [4]
Algunos creen que los hablantes de hobyot consideran que su lengua es una mezcla de shahri y mehri. [5] Se prevé que llegue más documentación sobre el idioma en un futuro próximo, ya que dos grupos de investigación modernos del Reino Unido y Francia han estado realizando trabajos de campo con la esperanza de arrojar más luz sobre su naturaleza. [6]
Un detalle preliminar de algunas diferencias fonológicas y gramaticales entre Hobyot se puede encontrar en trabajos realizados por Simeone-Senelle; específicamente, en su trabajo sobre su uso en Yemen y Omán.
Dada su ubicación en la frontera de dos países, el hobyot es la lengua compartida de personas de diferentes orígenes. Si bien los hablantes se encuentran principalmente en ambos lados de la frontera montañosa entre Yemen y Omán, [7] algunos se pueden encontrar en áreas desérticas al norte y al oeste, así como en comunidades pesqueras en la costa. La mala interpretación de Hobyot como parte de Mehri o Jibbali puede deberse al hecho de que la mayoría de los hablantes de Hobyot entraron en contacto con hablantes de Jibbali en las montañas y hablantes de Mahra en los desiertos y zonas costeras. [3]
Los hablantes de hobyot se identifican con la tribu Mahra (Mehri), según el libro de Hetzron sobre las lenguas semíticas. Están ubicados dentro del área de Mehri. [8] En las montañas, crían camellos, vacas y cabras, mientras escapan en cuevas y asentamientos de casas circulares durante los monzones. [9]
La mayoría de los hablantes de hobyot a lo largo de las costas son multilingües y, a menudo, tienen cierto conocimiento de mehri o mehriyot, incluso si no lo hablan con fluidez. La influencia de Jibbali, Mehri o Mehriyot depende de la proximidad lingüística. Por ejemplo, el hobyot que se habla en Yemen está más cerca del mehriyot en la costa y del jibbali en las montañas.
Los sonidos entre paréntesis son raros o provienen de préstamos.
El hobyot se considera una lengua en peligro crítico de extinción. [11] Se desconoce el número real de hablantes, pero se estima que son sólo unos pocos cientos. La mayoría de quienes mantienen la lengua son personas mayores, lo que aumenta la probabilidad de que la extinción de la lengua esté cerca.
Ethnologue lo categoriza como una lengua moribunda (EGIDS 8a). Los únicos hablantes fluidos que quedan son mayores que la edad fértil, lo que en última instancia hace que la integración del idioma en las generaciones posteriores sea muy improbable. [1] Se tendrían que crear mecanismos de transmisión desde fuera de la comunidad para preservarla.
