Los khiamniungans son un grupo étnico naga , con aproximadamente el 35% de la población habitando en el distrito de Noklak en el estado de Nagaland, en el noreste de la India , y el resto en la zona autoadministrada naga y el distrito de Hkamti de Myanmar . [2] También se les llamaba kalyo-kengnyu ("habitantes de casas de pizarra") durante el Raj británico . [3]
El origen de los Khiamniungans sigue siendo incierto, pero las primeras teorías que se tienen al respecto apuntan a un lugar llamado Khiamnyunga . No existen registros escritos de su historia antes de la época del Raj británico . Sin embargo, la única fuente de información sobre sus antepasados son las tradiciones orales en forma de cuentos populares y mitos.
Según un mito popular, Khiamniungan significa "fuente de grandes aguas", el lugar de donde se dice que se originaron los primeros antepasados de Khiamniungan. Este lugar se identifica cerca de las aldeas Lingnyu - Tshüvau , bajo la cordillera de Patsho , con vista a las actuales ciudades de Patsho y Noklak . [4]
En la actualidad, los khiamniungans ocupan la parte más oriental de la India y la parte noroccidental de Myanmar. En la India, se encuentran principalmente en el distrito de Noklak del estado de Nagaland y el resto en la zona autoadministrada de Naga y el distrito de Hkhamti de la división de Saigaing, Myanmar. El poderoso río Chindwin fluye a través de la tierra de los khiamniungans. Están vinculados lingüística y culturalmente con los tibetano-birmanos. [5]
Durante el Raj británico, los khiamniunganos eran denominados "kalyo kenyu", particularmente en las obras de antropólogos como Christoph von Fürer-Haimendorf . A diferencia de otros pueblos naga, la llegada del cristianismo tuvo poco impacto en los khiamniunganos durante mucho tiempo, debido a su ubicación remota. El primer khiamniungano en convertirse al cristianismo fue Khaming, en 1947. [6] A partir de entonces, varios khiamniunganos se convirtieron al cristianismo. Después de la llegada del nuevo sistema educativo, el sistema social, la modernización y el cristianismo, se han producido cambios drásticos en su vida social.
La aldea tradicional de Khiamniungan tenía ocho personas importantes: [7]
A principios de la década de 1990, sólo los petche, los sonlang y los ainloom seguían siendo relevantes; los demás se recordaban principalmente como parte de los libros y la tradición oral. [7]
Los atuendos tradicionales de Khiamniungan consisten en vestidos de colores rojo brillante y azul intenso. Los adornos están hechos de cauris y caracolas . [8]
Los instrumentos musicales étnicos incluyen tambores hechos de calabazas y flautas de bambú .
La mayoría de los khiamniungans en la India están familiarizados con el patsho khiamniungan , que también es uno de los principales idiomas dentro de su región geográfica. [9]
El pueblo Khiamniungan, que tradicionalmente practicaba el cultivo jhum (agricultura de tala y quema), celebra el festival Miu en el momento de la siembra y ofrece oraciones para una buena cosecha. [10]
El Tsoukum es el festival de la cosecha de una semana de duración que celebra este grupo étnico en octubre. El festival incluye bailes, cantos, limpieza, reparación de caminos y cocina y comida al aire libre. En este festival, la gente invoca la bendición de Dios para una cosecha abundante. [11]
El juego de palabras es una de las características culturales únicas de los Khiamniungans desde el comienzo de las aldeas. Tradicionalmente, se practicaba entre aldeas en forma de competencia, a diferencia de la norma actual de realizarlo con fines de entretenimiento. [12]