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Luther Blissett (seudónimo)

El retrato fotográfico del imaginario “Luther Blissett”, realizado con técnicas digitales en 1994 y utilizado como símbolo del proyecto y conjunto de colectivos homónimos.

Luther Blissett es un nombre de uso múltiple , una " estrella pop abierta " adoptada informalmente y compartida por cientos de artistas y activistas en toda Europa y las Américas desde 1994. [1] El seudónimo apareció por primera vez en Bolonia , Italia, a mediados de 1994, cuando varios activistas culturales comenzaron a usarlo para escenificar una serie de bromas urbanas y mediáticas y para experimentar con nuevas formas de autoría e identidad. Desde Bolonia, el nombre de uso múltiple se extendió a otras ciudades europeas, como Roma y Londres, así como a países como Alemania, España y Eslovenia. [2] También se han observado apariciones esporádicas de Luther Blissett en Canadá, Estados Unidos, Finlandia y Brasil.

Por razones que permanecen desconocidas, aunque según un ex miembro la decisión se basó puramente en el valor cómico percibido del nombre, [3] el seudónimo fue tomado de un Luther Blissett de la vida real , un notable jugador de fútbol , ​​que jugó para el AC Milan , Watford FC e Inglaterra en la década de 1980. [4] En diciembre de 1999, los activistas italianos que habían lanzado el Proyecto Luther Blissett en 1994 decidieron descontinuar el uso del nombre cometiendo un suicidio ritual simbólico, o seppuku . [5] Después de escribir la exitosa novela histórica Q como "Luther Blissett", cinco de ellos fundaron el colectivo de escritores Wu Ming .

La creación de mitos y la política de Luther Blissett

Mientras que los héroes populares del período moderno temprano y del siglo XIX servían a una variedad de propósitos sociales y políticos, el Proyecto Luther Blissett (LBP) pudo utilizar los medios y las estrategias de comunicación que no estaban disponibles para sus predecesores. Según Marco Deseriis, el propósito principal del LBP era crear "un héroe popular de la sociedad de la información" mediante el cual los trabajadores del conocimiento y los trabajadores inmateriales pudieran organizarse y reconocerse a sí mismos. [6] Luther Blissett se convirtió en una figura mítica positiva que se suponía que encarnaría el proceso mismo de la comunidad y la narración transmedia en lugar de ser entendido solo como un bromista mediático y un perturbador cultural . Roberto Bui, uno de los cofundadores del LBP y Wu Ming, explica la función de Luther Blissett y otros héroes populares radicales como creador de mitos o mitopoiesis :

La mitopoesis es el proceso social de construcción de mitos, y no nos referimos a “historias falsas”, sino a historias que se cuentan y comparten, se vuelven a contar y se manipulan por una comunidad vasta y multiforme, historias que pueden dar forma a algún tipo de ritual, a algún sentido de continuidad entre lo que hacemos y lo que otras personas hicieron en el pasado. Una tradición. En latín, el verbo “tradere” significaba simplemente “transmitir algo”, no implicaba ninguna estrechez de miras, conservadurismo o respeto forzado por el pasado. Las revoluciones y los movimientos radicales siempre han encontrado y contado sus propios mitos. [7]

Otro elemento importante fue la relación del LBP italiano con la teoría marxista - autonomista del trabajo conocida como obrerismo . Basándose en el trabajo de obreristas italianos, como Antonio Negri , Paolo Virno , Maurizio Lazzarato y otros, los activistas del LBP concibieron a Blissett como la expresión de la capacidad de los trabajadores inmateriales para producir formas de riqueza que no pueden medirse adecuadamente ni atribuirse a un productor individual. La incalculabilidad de estas nuevas formas de trabajo se articula en la "Declaración de Derechos de Luther Blissett", redactada por el LBP romano en 1995. [8] En este manifiesto , el LBP afirma que debido a que en el capitalismo tardío cualquier actividad social puede generar valor, las industrias de la cultura y los medios de comunicación deberían garantizar un ingreso básico a cada ciudadano separado de la productividad individual:

La industria del espectáculo integrado y del mando inmaterial me debe dinero. No saldaré cuentas con ella hasta que no tenga lo que se me debe. Por todas las veces que aparecí en la televisión, en el cine y en la radio como transeúnte casual o como elemento del paisaje, y mi imagen no fue compensada... por todas las palabras o expresiones de alto impacto comunicativo que acuñé en cafés periféricos, plazas, esquinas y centros sociales que se convirtieron en poderosos jingles publicitarios, sin ver un centavo; por todas las veces que mi nombre y mis datos personales fueron puestos a trabajar dentro de

Por las estadísticas, por ajustar la demanda, por afinar las estrategias de marketing, por aumentar la productividad de empresas a las que no podría ser más indiferente; por toda la publicidad que hago continuamente al llevar camisetas, mochilas, calcetines, chaquetas, bañadores, toallas de marca, sin que mi cuerpo sea remunerado como valla publicitaria ; por todo esto y mucho más, ¡la industria del espectáculo integrado me debe dinero ! Comprendo que puede ser difícil calcular cuánto me deben como individuo. Pero no es necesario en absoluto, porque soy Luther Blissett, el múltiple y el multiplex.

Y lo que la industria del espectáculo integrado me debe, se lo debo a los muchos que soy, y se lo debo a mí porque soy muchos. Desde este punto de vista, podemos convenir en una compensación generalizada. ¡No tendréis paz hasta que yo no tenga el dinero! ¡MUCHO DINERO PORQUE SOY MUCHOS: RENTA CIUDADANA PARA LUTHER BLISSETT! [9]

Selección limitada de acrobacias, bromas y engaños mediáticos de Blissett

Q

La novela Q fue escrita por cuatro miembros del LBP residentes en Bolonia (Roberto Bui, Giovanni Cattabriga, Federico Guglielmi y Luca Di Meo), como contribución final al proyecto, y publicada en Italia en 1999. Hasta ahora, ha sido traducida al inglés (británico y americano), español, alemán, holandés, francés, portugués (brasileño), danés, polaco, griego, checo, ruso, turco, vasco, serbio y coreano. En agosto de 2003, el libro fue nominado para el Premio Guardian al Mejor Primer Libro. [22]

En enero de 2000, después de su " seppuku ", los autores de Q formaron un nuevo grupo llamado Wu Ming ( que en chino significa "sin nombre"), bajo cuyo nombre se publicaron muchas novelas en varios idiomas y países. [23]

El verdadero Luther Blissett

La identidad múltiple debe su nombre al futbolista Luther Blissett, que solía jugar para el Watford FC y el AC Milan en la década de 1980, entre otros equipos. Es particularmente popular entre los activistas y artistas subculturales italianos, posiblemente debido a la conexión con Milán. Las razones por las que el grupo eligió el nombre siguen sin estar claras para los periodistas convencionales (por ejemplo, la BBC sugirió que Blissett, uno de los primeros futbolistas negros en jugar en Italia, puede haber sido elegido para hacer una declaración contra los extremistas de derecha en el país). [24] También se ha sugerido que, cuando fueron descubiertos por el AC Milan , el jugador del Watford que les impresionó era de hecho John Barnes y ofertaron por error que Blissett fuera uno de los dos delanteros negros del club. Si este es el caso, el grupo puede haber tomado el nombre como una referencia a una pista falsa .

Desde el comienzo del proyecto, el verdadero Blissett ha estado al tanto del grupo que toma su nombre. [25] Sin embargo, los primeros informes difieren ampliamente al decir si le gustó la atención que recibió debido a ellos. El 30 de junio de 2004 apareció en el programa deportivo de televisión británico Fantasy Football League - Euro 2004 , transmitido por ITV , y bromeó sobre su propia (supuesta) participación en el Proyecto Luther Blissett. Después de que el presentador Frank Skinner leyera una línea del prólogo de la novela Q ("La moneda del reino de los locos cuelga en mi pecho para recordarme la eterna oscilación de las fortunas humanas"), Blissett sacó una copia del libro italiano de Luther Blissett Totò, Peppino e la guerra psichica (Toto, Peppino y la guerra psíquica) y lo citó extensamente, en el italiano original: "Chiunque può essere Luther Blissett, semplicemente adottando il nome Luther Blissett" (Cualquiera puede ser Luther Blissett simplemente adoptando el nombre Luther Blissett). Al final del programa, los presentadores e invitados dijeron al unísono: "¡Soy Luther Blissett!". Dos años después, los momentos destacados de esta transmisión se publicaron en YouTube . [26]

Obras

Véase también

Referencias

  1. ^ "El panneoísmo explicado". www.panmodern.com . Consultado el 14 de enero de 2024 .
  2. ^ Cfr. Marco Deseriis, "'Mucho dinero porque soy muchos': el proyecto Luther Blissett y la estrategia de nombres de uso múltiple". En Activismo cultural: prácticas, dilemas y posibilidades , editado por Begum O. Firat y Aylin Kuryel, Ámsterdam: Rodopi, 2010. pp. 65–94.
  3. ^ "BBC Radio 4 - Atajos, Serie 3, Perdidos y encontrados". BBC .
  4. ^ Cf. "Ingleses en el extranjero: Luther Blissett", TheFA.com, 2 de julio de 2003.
  5. ^ "¡Seppuku! - [L uther Blissett. net]". www.lutherblissett.net . Consultado el 14 de enero de 2024 .
  6. ^ "Mucho dinero porque soy muchos: el proyecto Luther Blissett y la estrategia de nombres de uso múltiple". Activismo cultural : 70. 1 de enero de 2011.
  7. ^ "Wu Ming - Notas sobre las metáforas del conflicto social italiano". www.wumingfoundation.com . Consultado el 14 de enero de 2024 .
  8. ^ "DICHIARAZIONE DEI DIRITTI - [L uther B lissett. net]". www.lutherblissett.net . Consultado el 14 de enero de 2024 .
  9. ^ "Mucho dinero porque soy muchos: el proyecto Luther Blissett y la estrategia de nombres de uso múltiple". Activismo cultural : 76–77. 1 de enero de 2011.
  10. ^ Cf. Felix Stalder, "Identidades digitales: patrones en los flujos de información", conferencia pronunciada en el Departamento de Intermedia, Academia de Bellas Artes, Budapest, 22 de febrero de 2000.
  11. ^ Cf. "Una guía para compradores sobre terrorismo cultural", The Independent, 14 de septiembre de 1997.
  12. ^ Cf. Craig McLean, "Es un juego muy divertido: el futbolista LUTHER BLISSETT se ha convertido en un héroe para los anarquistas italianos. ¿Por qué?", ​​Word Magazine, abril de 2003.
  13. ^ Cfr. Marco Deseriis, "'Mucho dinero porque soy muchos': El proyecto Luther Blissett y la estrategia de nombres de uso múltiple", cit., pp. 72-73.
  14. ^ Cf. Wu Ming, "La noche en que Luther Blissett secuestró un autobús en Roma", wumingfoundation.com, enero de 2008.
  15. ^ Cf. "Venecia en las plumas de Luther Blissett", Archivado el 22 de julio de 2011 en Wayback Machine , NYCVE: Italian American Magazine, diciembre de 2008.
  16. ^ "El camino de la guerrilla". InEnArt . Consultado el 10 de octubre de 2013 .
  17. ^ Artículo, Seclists.org, junio de 2007, página web: SL8.
  18. ^ Artículo, Groups.Google.com, 2007, web: GGC-9a.
  19. ^ "Divulgación completa - Revelación", archives.neohapsis.com, 2007: NH477 Archivado el 5 de junio de 2011 en Wayback Machine .
  20. ^ "El hacker del caso Harry Potter se explica", Noticiasdot.com, 2 de julio de 2007, página web: ND-hacker.
  21. ^ Artículo, Finance.Yahoo.com, 2007, página web: FYahoo-19.
  22. ^ Arie, Sophie; Ezard, John (28 de agosto de 2003). «De delantero del Watford a novelista de primera línea, pero sólo el nombre es el mismo». The Guardian . ISSN  0261-3077 . Consultado el 14 de enero de 2024 .
  23. ^ "El concepto de Cary". The Guardian . 20 de mayo de 2005. ISSN  0261-3077 . Consultado el 14 de enero de 2024 .
  24. ^ "BBC News | Football | Luther Blisset - anarchist hero" (Noticias de la BBC | Fútbol | Luther Blisset, héroe anarquista). news.bbc.co.uk . Consultado el 14 de enero de 2024 .
  25. ^ "El nombre del futbolista citado en el misterio literario". www.lutherblissett.net . Consultado el 14 de enero de 2024 .
  26. ^ Luther Blissett, futbolista de fantasía , consultado el 14 de enero de 2024

Enlaces externos