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providencia

El aureus romano golpeó bajo el gobierno de Pertinax . Inscripción: IMP. CAES. P.HELV. PERTIN. PROMEDIO. / PROVIDentia DEORum CONSul II

En la antigua religión romana , Providentia es una personificación divina de la capacidad de prever y hacer provisiones. Ella estaba entre las encarnaciones de las virtudes que formaban parte del culto imperial de la antigua Roma . [1] Providentia figura así en el arte , el culto y la literatura , pero tiene poca o ninguna mitología como tal [ cita necesaria ] .

Providentia fue una abstracción moral y filosófica importante en el discurso romano. Cicerón dice que es uno de los tres componentes principales de la prudentia , "el conocimiento de las cosas que son buenas o malas o ninguna de las dos cosas", [2] junto con la memoria , "memoria" y la intellegentia , "comprensión". [3] La palabra latina es el origen del concepto cristiano de divina providencia .

culto imperial

A la muerte de Augusto , el emperador Tiberio estableció un altar a Providentia Augusta en reconocimiento a "la divinidad manifestada en las provisiones de su padre para el estado romano ". El título de culto Augusta también se atribuyó a diosas como Pax , Justitia y Concordia durante la era imperial . Los epítetos tradicionales invocaban a una deidad dentro de una esfera funcional específica al declarar su poder. El título de Augusta fijaba así la fuerza de la divinidad dentro de la esfera del emperador como Augusto. [4]

En el año 28 d. C., después de que Tiberio arrestara y ejecutara a Sejano por conspiración, el Culto a las Virtudes jugó un papel en la propaganda que presentaba la restauración del orden imperial como un regreso al gobierno constitucional. Se ofrecieron sacrificios a Providentia junto con Salus ("Seguridad"), Libertas ("Libertad") y el Genio . Providentia en este momento también recibió un sacerdote permanente de tiempo completo ( sacerdos ) dedicado a ella. [5] A raíz de la conspiración pisoniana contra Nerón , las observancias religiosas en el 59 d.C. para reparar el estado incluyeron sacrificios de los Hermanos Arval a varias deidades, entre ellas Providentia. [6]

Denario de Trajano (golpeado entre 115 y 116 d. C.) con representación de Providentia

Providentia apareció en monedas romanas emitidas bajo Vespasiano , Trajano , Adriano , Antonino Pío , Septimio Severo , Cómodo , Pertinax y Diocleciano . [7] Una moneda emitida por Tito representaba a su padre deificado Vespasiano entregando un globo a su hijo como su sucesor, con la leyenda Providentia Augusta . Las monedas emitidas por Nerva representaban al Genio del Senado entregando el globo al nuevo emperador, con la leyenda Providentia Senatus , "la Providencia del Senado". [8]

Providentia en numismática

Providentia ha sido el motivo principal de muchas monedas y medallas de coleccionista, la más reciente es la famosa moneda Sculpture Gold de 100 euros emitida el 13 de noviembre de 2002. El reverso muestra la Fuente de Providentia ("Provendentia Brunnen") en el centro de Viena, obra de uno de los más grandes escultores barrocos Georg Rafael Donner . En el centro de la moneda se muestra la figura alegórica de Providentia con un medallón del dios romano Jano , que tenía dos caras. Alrededor de la fuente hay otras figuras simbólicas que representan ríos afluentes del Danubio . Providentia está entronizada muy por encima de la figura de un anciano que representa el río Enns .

Referencias

  1. ^ J. Rufus Fears , "El culto a las virtudes y la ideología imperial romana", Aufstieg und Niedergang der römischen Welt II.17.2 (1981), pág. 886.
  2. ^ Prudentia est rerum bonarum et malarum neutrarumque scientia.
  3. ^ Cicerón , De Inventione 2.160; Elizabeth Henry, El vigor de la profecía: un estudio de la Eneida de Virgilio (Southern Illinois University Press, 1989), p. 68.
  4. ^ Miedos, "El culto a las virtudes", págs. 886–887, 891.
  5. ^ Miedos, "El culto a las virtudes", p. 892.
  6. ^ Miedos, "El culto a las virtudes", págs. 895, 897.
  7. ^ Miedos, "La teología de la victoria en Roma: enfoques y problemas", ANRW II.17.2 (1981), pág. 813, "El culto a las virtudes", págs. 900, 903, 904, 905, 907.
  8. ^ Miedos, "El culto a las virtudes", p. 902.