Las profecías de la luna de sangre fueron una serie de profecías de los predicadores cristianos John Hagee y Mark Biltz , relacionadas con una serie de cuatro lunas llenas en 2014 y 2015. Las profecías declararon que una tétrada (una serie de cuatro eclipses lunares consecutivos , todos totales y coincidentes en festividades judías , con seis lunas llenas en el medio, y sin eclipses lunares parciales intermedios) que comenzó con el eclipse lunar de abril de 2014 fue el comienzo del fin de los tiempos como se describe en la Biblia en el Libro de Joel 2:32, Hechos 2:20 y Apocalipsis 6:12. La tétrada terminó con el eclipse lunar del 27 al 28 de septiembre de 2015 .
El 15 de abril de 2014, hubo un eclipse lunar total que fue el primero de cuatro eclipses totales consecutivos en una serie, conocida como tétrada; el segundo tuvo lugar el 8 de octubre de 2014, el tercero el 4 de abril de 2015 y el cuarto el 28 de septiembre de 2015. Es el segundo de ocho tétradas que tuvieron lugar durante el siglo XXI d. C. [1] Como ocurre con la mayoría de los eclipses lunares, la luna apareció roja durante el eclipse del 15 de abril de 2014. [2] [3] El color rojo es causado por la dispersión de Rayleigh de la luz solar a través de la atmósfera de la Tierra , el mismo efecto que hace que las puestas de sol parezcan rojas.
La afirmación de que una luna de sangre es una señal del comienzo del fin de los tiempos se origina en el Libro de Joel , donde está escrito: "el sol se convertirá en tinieblas, y la luna en sangre, antes que venga el día grande y terrible del Señor". [4] Esta profecía fue repetida por Pedro durante Pentecostés , como se afirma en Hechos , [5] aunque Pedro dice que la fecha de Pentecostés, no una fecha futura, fue el cumplimiento de la profecía de Joel . La luna de sangre también está profetizada en el Libro de Apocalipsis capítulo 6 versículos 11-13, [6] donde el versículo 12 dice: "Y miré cuando abrió el sexto sello, y he aquí hubo un gran terremoto; y el sol se puso negro como tela de cilicio, y la luna se volvió toda como sangre".
Hagee luego escribió Cuatro lunas de sangre , que se convirtió en un éxito de ventas, estando más de 150 días en el top 150 de Amazon.com en abril de 2014. [3] Para la semana que terminó el 30 de marzo de 2014, fue el noveno libro de bolsillo más vendido, según Publishers Weekly . [7] A mediados de abril, el libro de Hagee estaba en el número 4 en la lista de los más vendidos del New York Times en la categoría de consejos. [3] El libro de Hagee (y la serie de predicaciones posteriores en su congregación local, Cornerstone Church) no afirmaba que ocurriría ningún evento específico de los "tiempos finales", pero afirmaba que cada tétrada anterior de los últimos 500 años coincidió con eventos en la historia judía e israelí que originalmente fueron trágicos, pero seguidos de triunfo.
Las afirmaciones de Hagee y Biltz ganaron la atención de los principales medios de comunicación en publicaciones como USA Today y The Washington Post . [2] [3] Earth & Sky informó haber recibido "una serie de consultas sobre Blood Moon".
En un artículo para Earth & Sky , Bruce McClure y Deborah Byrd señalan que el versículo al que se hace referencia también dice que "el sol se convertirá en oscuridad", una aparente referencia a un eclipse solar . (Hubo un eclipse solar total el 20 de marzo de 2015 , pero pareció parcial excepto cerca del Polo Norte. Otro ocurrió el 9 de marzo de 2016). Señalan que, dado que el calendario judío es lunar, una sexta parte de todos los eclipses ocurrirán durante Pésaj o Sucot .
Además, desde el siglo I d. C. se han producido 62 tétradas , aunque sólo ocho de ellas han coincidido con ambas fiestas. Hay ocho tétradas entre 1949 y 2051 (véase Tétrada (astronomía) ). En ellas, la mitad de los eclipses de primavera (hemisferio norte) coinciden con Pésaj y el eclipse posterior con Sucot. Actualmente nos encontramos en un periodo en el que las tétradas son más frecuentes que la media. Como se ve en el gráfico, estos periodos ocurren cada 600 años aproximadamente. Los eclipses de una tétrada se producen en torno a la época de Pésaj y Sucot (a medio camino entre el perihelio y el afelio de la Tierra ).
Además, tres de los cuatro eclipses de la tétrada ni siquiera fueron visibles en la patria bíblica de Israel , lo que arroja más dudas sobre la interpretación de Hagee y Biltz; incluso entonces, solo el final del último eclipse fue visible en Israel. [1]
