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Priyadasi

Priyadasi
Edictos en nombre de Piyadasi o Devanampiya Piyadasi ("Rey Piyadasi"):
: Edictos importantes del rock
: Edictos de los pilares principales

Priyadasi , también Piyadasi o Priyadarshi ( Brahmi : 𑀧𑀺𑀬𑀤𑀲𑀺 piyadasi , arameo imperial : 𐡐𐡓𐡉𐡃𐡓𐡔 , romanizado:  Prydrš ), era el nombre de un gobernante de la antigua India , probablemente Ashoka el Grande ; literalmente un epíteto honorífico que significa "El que mira a los demás con amabilidad", "Humano", "El que mira amablemente". [1]

El título "Priyadasi" aparece repetidamente en las antiguas inscripciones conocidas como los Edictos Mayores de la Roca o los Edictos Mayores del Pilar , donde generalmente se utiliza junto con el título " Devanampriya " ("Amado de los Dioses") en la fórmula " Devanampriya Priyadasi ". [2] [3] Algunas de las inscripciones utilizan más bien el título " Rajan Priyadasi " (" Rey Priyadarsi "). [3] También aparece en griego en la Inscripción Rupestre Bilingüe de Kandahar (c. 260 a. C.), al nombrar al autor de la proclamación como βασι[λ]εὺς Πιοδασσης (" Basileus Piodassēs"), y en arameo en la misma inscripción como " nuestro señor, el rey Priyadasin " ( arameo imperial : 𐡐𐡓𐡉𐡃𐡓𐡔 ), hebreo moderno: פרידארש ‎ pryd'rš ). [1]

Prinsep , que descifró la escritura brahmi , había identificado originalmente a Priyadasi con el rey de Ceilán Devanampiya Tissa . Sin embargo, en 1837, George Turnour descubrió una versión siamesa del manuscrito de Sri Lanka Dipavamsa , o "Crónica de la isla", que asociaba a Piyadasi con la dinastía Maurya temprana :

"Doscientos dieciocho años después de la beatitud del Buda , fue la inauguración de Piyadassi, .... quien, nieto de Chandragupta e hijo de Bindusara , era en ese momento Gobernador de Ujjayani ".

—  Dīpavaṃsa . [4] [5]

Se supuso entonces que este Priyadasi, al ser un Maurya, era probablemente el Ashoka de los relatos budistas. [4] Debido a la asociación en el Dipavamsa , se cree que el título "Priyadasi" fue utilizado por el emperador indio Ashoka (r.269-233 a. C.) en sus inscripciones (los Edictos de Ashoka ). [2]

"Devānaṃpiyasa Asoka", Devanampiya honorífico ( escritura Brahmi : 𑀤𑁂𑀯𑀸𑀦𑀁𑀧𑀺𑀬𑀲𑀅𑀲𑁄𑀓, "Amado del Dios", en la forma adjetival -sa) y nombre de Ashoka , en escritura Brahmi , en el Edicto Maski de Ashoka
El título completo Devanampiyasa Piyadasino Asoka raja ( 𑀤𑁂𑀯𑀸𑀦𑀁𑀧𑀺𑀬𑀲 𑀧𑀺𑀬𑀤𑀲𑀺𑀦𑁄 𑀅𑀲𑁄𑀓𑀭𑀸𑀚 ) en la inscripción Gujarra. [6]

En las inscripciones, el título "Priyadarsin" se asocia a menudo con el título " Devanampriya " ("Amado de los dioses"). Por separado, el título también aparece en " Devanampriya " junto con el nombre "Ashoka", como en la inscripción del Edicto de roca menor descubierta en Maski , que asocia a Ashoka con Devanampriya: [2] [7]

[Una proclamación] de Devanampriya Asoka .
Han pasado dos años y medio [y algo más] desde que soy un Buddha-Sakya.
[Un año y] algo más (ha pasado) [desde que] visité el Samgha y mostré celo.
Aquellos dioses que anteriormente no se habían mezclado (con los hombres) en Jambudvipa, ahora se han mezclado (con ellos).
Este objetivo puede ser alcanzado incluso por una persona humilde que esté dedicada a la moralidad.
Uno no debe pensar así, - (es decir) que sólo una persona exaltada puede alcanzar esto.
Tanto a los humildes como a los exaltados se les debe decir: "Si actúan así, este asunto (será) próspero y de larga duración, y así progresará a un año y medio.

-  Inscripción Maski de Ashoka. [8]

Más recientemente, esta interpretación ha sido cuestionada por Christopher Beckwith . Él sostiene que "Priyadasi" podría ser simplemente el nombre propio de un antiguo rey indio, no necesariamente Ashoka, que fue el autor de las inscripciones de los Edictos Mayores de la Roca o de los Edictos Mayores de los Pilares , pero no del resto, y que puede ser identificado como probablemente el hijo de Chandragupta Maurya (también conocido en la fuente griega como Amitócrates , es decir, Bindusara) [3]. Sin embargo, esta interpretación ha sido cuestionada por motivos metodológicos por varios otros historiadores. [9] [10]

Referencias

  1. ^ ab Sircar, DC (1979). Estudios Asokan. pag. 113.
  2. ^ abc La historia breve de la India de Cambridge. Archivo CUP. pág. 42.
  3. ^ abc Beckwith, Christopher I. (2017). El Buda griego: el encuentro de Pirrón con el budismo primitivo en Asia central. Princeton University Press. págs. 235–240. ISBN 978-0-691-17632-1.
  4. ^ de Allen, Charles (2012). Ashoka: La búsqueda del emperador perdido de la India. Little, Brown Book Group. pág. 79. ISBN 9781408703885.
  5. ^ El Dîpavaṃsa: un antiguo registro histórico budista. Williams y Norgate. 1879. págs. 147–148.
  6. ^ Sircar, CC (1979). Estudios Asokan.
  7. ^ Gupta, Subhadra Sen (2009). Ashoka. Pingüino Reino Unido. pag. 13.ISBN 9788184758078.
  8. Inscripciones de Asoka. Nueva edición de E. Hultzsch (en sánscrito). 1925. págs. 174-175.
  9. ^ "Reseña de: El Buda griego: el encuentro de Pirrón con el budismo temprano en Asia central". Bryn Mawr Classical Review . ISSN  1055-7660.
  10. ^ Bopearachchi, Osmund (2016). "Reseña de CI Beckwith, Greek Buddha.pdf". Antiguo Oriente y Occidente . 15 : 341–2.