La Primera Iglesia Presbiteriana (Chicago) es la primera iglesia presbiteriana de Chicago , Illinois, en los Estados Unidos. Podría decirse que es la primera iglesia organizada en Chicago. [1] Es la institución más antigua que ha estado en funcionamiento de forma continua en Chicago, y es anterior en dos meses a la fundación de Chicago como ciudad. [2] La primera escuela pública y los primeros programas Head Start de la región se iniciaron en sus edificios. Entre los primeros miembros de la iglesia se encontraban el primer farmacéutico y el primer maestro de escuela pública de Chicago , así como los fundadores de la primera sociedad abolicionista regional. [3]
El edificio de la iglesia es una catedral de estilo neogótico construida en 6400 S Kimbark Ave en 1927. [3]
La Primera Iglesia Presbiteriana de Chicago tuvo su origen con la llegada de un barco a la orilla del lago Michigan, cerca de la desembocadura del río Chicago, el 12 de mayo de 1833. A bordo del barco se encontraba el núcleo de la primera sociedad presbiteriana de Chicago, así como el hombre destinado a ser su fundador, Jeremiah Porter, un joven misionero. El lago estaba tan agitado que la pequeña goleta, obstaculizada aún más por la falta de un puerto adecuado, se balanceó sobre las olas y no pudo llegar a tierra hasta el día siguiente, una demora que le dio tiempo suficiente al reverendo Jeremiah Porter para contemplar la extraña casualidad que los había traído a la zona de Illinois. -de A History of The First Presbyterian Church of Chicago, 1833–1941 [4]
La Primera Iglesia Presbiteriana tiene sus orígenes en una reunión de oración y escuela dominical celebrada en agosto de 1832 por Philo Carpenter en un taller de carpintería, que era propiedad de Mark Beaubien en Fort Dearborn . Aunque hubo cambios de ubicación, estos servicios continuaron durante el invierno de 1832-1833. Finalmente, se llevaron a cabo en una cabaña propiedad del "Padre" Walker. En este lugar, el reverendo Jeremiah Porter organizó formalmente la iglesia. [5] El 26 de junio de 1833, la iglesia adoptó el Pacto y los Artículos de Fe en el Presbiterio de Detroit .
Fuente: [6]
La primera escuela pública de Chicago se organizó en la casa de reuniones de la Primera Iglesia Presbiteriana, y la esposa de Porter, Eliza Chappell, fue la primera maestra de esta escuela. [7] El número de miembros de la iglesia aumentó en unos pocos meses de 26 a 47, y para dar cabida tanto a los soldados como a los ciudadanos, se celebraron servicios de predicación durante un tiempo tanto en el fuerte como en la cabaña del padre Walker en Wolf Point . El 11 de junio, se nombró un comité para solicitar suscripciones para la construcción de una casa de reuniones. Porter sugirió que cualquier dinero suscrito para su apoyo podría aplicarse al fondo de construcción. Mientras tanto, la American Home Mission Society hizo provisiones para Porter. [7] [8]
La construcción de la primera casa de culto fue todo un acontecimiento en el asentamiento. "Casi todos los habitantes ayudaron en la construcción de este edificio, y la tarea fue tan estupenda que se necesitó de todos los hombros para poner manos a la obra". El centro de reuniones, construido por Joseph Meeker, se alzaba en un campo abierto sin ninguna valla a su alrededor, en lo que más tarde sería el callejón del solar en la esquina suroeste de las calles Lake y Clark, en los 25 pies (7,6 m) del sur del solar 1 en la cuadra 34 de la ciudad original de Chicago. El Chicago Daily Democrat (1834) señaló:
"La Primera Iglesia Presbiteriana ha adquirido el lote 1 en la cuadra 34. Sin embargo, los libros de la Title Guarantee and Trust Co. no muestran ningún registro de dicha compra. Solo podemos inferir que durante los dos años o más que la Sociedad estuvo en posesión de este lote, debe haber sido con permiso de los fideicomisarios del Canal de Illinois y Michigan, quienes tenían el título de propiedad de la tierra".
El lote fue adquirido en la venta del canal en junio de 1836, más de dos años después de que se construyera la casa de reuniones, por James Curtiss , secretario de la Illinois Hotel Company. El proyecto del hotel se vino abajo en el pánico de 1835-37, y por lo tanto se le permitió providencialmente a la iglesia continuar en posesión un año más, hasta que se consiguió una nueva ubicación más al sur en Clark Street, debajo de Washington Street. [7]
El nuevo edificio era una estructura de armazón sencillo, de unos 12,2 m x 7,6 m (40 x 25 pies), con paredes enlucidas y suelos de madera perforada. El coste fue de 600 dólares. Los asientos consistían en bancos hechos con tablas de pino corrientes, que daban cabida a unas 200 personas, incluidos los colonos y las tropas de la guarnición. En los meses de primavera, cuando el agua de la zanja que había delante de la iglesia la hacía casi inaccesible, los bancos sacados de la iglesia eran el medio habitual para salvar el pantano. Así fue "la primera casa de reuniones protestante construida en Chicago, comúnmente llamada 'la Casa del Señor', y fue un edificio útil para los primeros colonos". Se inauguró el 4 de enero de 1834; Porter recibió la ayuda del reverendo AB Freeman, pastor de la Primera Iglesia Bautista, que ofreció la oración de consagración. [7]
Entre 1833 y 1835 el número de miembros aumentó a alrededor de 100 y, como la iglesia entonces era autosuficiente, Porter se sintió justificado al aceptar un llamado a la Iglesia Presbiteriana Main Street de Peoria, Illinois , en el otoño de 1835.
Durante los dos años que transcurrieron antes de que se asegurara un sucesor para Porter, el púlpito fue ocupado en parte por el reverendo Isaac T. Hinton, pastor de la Primera Iglesia Bautista, el reverendo William McLean y el reverendo JJ Miter. [7] Finalmente, el reverendo Dr. John Blatchford fue llamado como el primer pastor instalado de la iglesia.
Las aspiraciones de erigir una catedral, "que se construiría en mármol", se disiparon por la depresión financiera de 1837. Durante unos años, los feligreses tuvieron que contentarse con su sencilla casa de reuniones de madera, aunque se efectuaron algunos cambios deseados en su condición y ubicación. La situación anterior se había vuelto indeseable, ya que la propiedad adyacente estaba en demanda para fines comerciales, y la gente se estaba mudando a la parte sur de la ciudad para sus hogares, "lejos en las praderas debajo de Van Buren Street". El edificio se trasladó en 1837-38 desde su posición original en Clark Street, cerca de Lake Street, a la esquina de Clark Street y el callejón ahora conocido como Calhoun Place, al sur de Washington Street y frente a Clark Street, que es el sur de cincuenta pies del lote 1, en la cuadra 56, Original Town of Chicago. Durante los siete años posteriores y anteriores a la compra del terreno por parte de la Sociedad, los propietarios no exigieron ningún alquiler, ya que "consideraban la presencia de la iglesia como una bendición para toda la comunidad". Después de dos años de trabajo incesante, la salud del reverendo doctor Blatchford se deterioró y se vio obligado a poner fin a su trabajo en Chicago. Fue despedido del pastorado el 18 de agosto de 1839, a petición propia. [7]
Los nueve años de ministerio del Rev. Flavel Bascom, DD, abarcaron un período de notable crecimiento en el número de miembros y asuntos de la iglesia. La antigua casa de reuniones de madera fue nuevamente ampliada aumentando su ancho y, como la Sociedad estaba ahora en condiciones de tener un hogar propio, se estaban considerando planes para un edificio permanente. [7]
El 7 de mayo de 1844, la iglesia compró a Samuel y FA Russell todo el lote 1 en la cuadra 56, Original Town of Chicago, en cuyo extremo sur se encontraba entonces la "Iglesia de madera". Aunque los fideicomisarios adquirieron un frente de ochenta pies en Washington Street y ciento ochenta pies en Clark Street, el espacio no era suficiente para brindar la iluminación y ventilación adecuadas para el edificio contemplado. Luego se firmó un acuerdo con Robert Freeman, por el cual se adquirió el título de propiedad de los veintisiete pies al este del lote 2 en la cuadra 56, inmediatamente al oeste y adyacente al lote 1. La escritura de Freeman a los fideicomisarios de la iglesia se registró el 19 de diciembre de 1849. Esto hizo un frente total de ciento siete pies en Washington Street. Los cimientos de la "Iglesia de ladrillo" se colocaron en 1847 y, en septiembre de 1849, se inauguró el edificio. Mientras tanto, las finanzas de la Sociedad estaban en tal condición que se hizo necesario que los fideicomisarios vendieran una parte del lote, según un anuncio que apareció en el Daily Tribune del 20 de julio de 1848. [7]
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Siete años después, se hizo necesario que la iglesia se mudara aún más al sur, y el 19 de octubre de 1855, los fideicomisarios firmaron un contrato para la venta de la parte restante de este terreno, que abarcaba los 175 pies (53 m) de frente en Washington Street y los 130 pies (40 m) en Clark Street, con el edificio de ladrillo, a Hugh Maher por un precio de $65,000. Philip FW Peck compró este contrato a Maher y recibió una escritura, fechada el 22 de noviembre de 1855, firmada por los fideicomisarios. Quería obtener todos los títulos de propiedad que tenía la iglesia y, para estar seguro de que estaba tratando con personas que se llamaban a sí mismas la Primera Iglesia Presbiteriana, nombró a la Sociedad en el cuerpo de la escritura de cuatro maneras distintas: [7]
Esta propiedad se convirtió en el sitio del edificio de la Ópera de Chicago . Después de que la Sociedad se mudara a Wabash Avenue en 1857, la "Iglesia de ladrillos" se utilizó para varios propósitos. En 1858, fue ocupada por el Instituto de Mecánica. A principios de la guerra, se convirtió en una sala de música, conocida como Smith & Nixon Hall, y era un lugar popular para conciertos y conferencias. La "Iglesia de ladrillos" se había inaugurado en septiembre de 1849 y, poco después, Bascom cortó su relación con la iglesia. [7]
Como consecuencia de la disensión sobre la cuestión de la esclavitud, veintiséis miembros se retiraron en 1842 para formar la Segunda Iglesia Presbiteriana. [7]
Durante el ministerio del Dr. Humphrey se terminaron las torres del edificio de la iglesia en Wabash Avenue. El 27 de marzo de 1864, se inauguró apropiadamente un nuevo edificio de ladrillo y piedra para el uso de la Misión del Ferrocarril, erigido a un costo de aproximadamente $18,000. El edificio se encontraba en el lado este de Griswold Street, en las instalaciones que ahora se conocen como 48 y 50 Pacific Avenue. Se construyó una nueva capilla en 45 y 47 Congress Street, y se inauguró el 2 de junio de 1867. En 1868, la iglesia apoyó cinco escuelas misioneras: Railroad Missions, Foster, Sands, Indiana Street y Archer Avenue Missions, todas las cuales, excepto Railroad Mission, desde entonces han sido transferidas al cuidado de otras iglesias. [7]
Los registros de la Sesión contienen esta nota sobre la destrucción de la iglesia en Wabash Avenue en el gran incendio de octubre de 1871: "El domingo 8 de octubre, se hizo una colecta en la iglesia para beneficio de los afectados por un grave incendio que había visitado el West Side el sábado por la noche. Era domingo de comunión; nadie se dio cuenta de que era la última en la antigua iglesia, alrededor de la cual se agrupaban tantos recuerdos preciosos. Esa noche se desató un incendio en la División Oeste, cruzó al South Side y luego al Norte, destruyendo una gran parte de la ciudad. Temprano el lunes por la mañana, nuestra hermosa iglesia, así como su hermosa capilla y la capilla de la Misión del Ferrocarril, fueron destruidas. No se salvó nada excepto los registros de la iglesia, el servicio de comunión y la biblioteca de Sexton". [7]
En 1927, la congregación comenzó a construir la estructura actual, su sexto edificio, que fue diseñado por la firma de arquitectura de Chicago de Thomas Tallmadge y Vernon Watson. El santuario gótico americano con forma de cruz se inauguró el 14 de octubre de 1928. Inmediatamente al sur del santuario hay una zona de jardín, conocida como el garth, así como un ala del complejo de edificios que incluye un gran salón de usos múltiples, cocina, salas de reuniones, aulas, un estudio de arte y un gimnasio. Junto al salón de usos múltiples hay un invernadero, actualmente en renovación para dar servicio a las parcelas de jardín de la iglesia en la calle 65 y Woodlawn.
Las vidrieras fueron diseñadas por dos estudios diferentes, R. Toland Wright de Cleveland y Willett Studies de Filadelfia. Todas son monumentos conmemorativos y se instalaron en etapas a medida que se recaudaban fondos. Las vidrieras de la nave, la sección de asientos del santuario, fueron diseñadas por R. Toland Wright Studios para representar la vida de Jesús. Cada vidriera contiene dos escenas de los Evangelios. Debajo de cada una de las escenas, un ángel sostiene un pergamino con un pasaje bíblico escrito en él. Sobre cada escena, hay un símbolo que representa ese pasaje.
En lo más alto de los muros del santuario se pueden ver las ventanas del triforio.
Este vitral, que consta de cuarenta secciones diferentes, fue diseñado por Willett Studios. Su propósito es honrar a las mujeres de la Biblia. A lo largo de los paneles, se pueden ver mujeres representadas como maestras, enfermeras, eruditas, artistas y músicas. En la parte superior del vitral hay dos figuras de Cristo, una para representar su naturaleza divina, la otra su naturaleza humana. Justo debajo de Jesús está María sosteniéndolo en sus brazos cuando era un bebé.
En octubre de 1968, las ventanas del crucero superior sur que daban al estudio del Ministro y las del estudio fueron destruidas por un incendio.
Presbiterio y retablo
Otro proyecto de Willet Studios es el retablo, que se eleva cuarenta pies detrás del altar. Las tres ventanas de la parte superior: la del centro es el “Señor entronizado en gloria”, la de la izquierda, con una túnica azul con un nimbo estrellado, es María, y a la derecha, con prendas rojas, está Juan. Debajo hay tres murales, pintados por Jean J. Myall, que representan a San Gabriel, San Miguel y San Rafael.
Ventanas del crucero norte
Estas vidrieras conmemorativas fueron diseñadas e instaladas por Willett Studios. Las vidrieras del transepto superior evocan las vidrieras de la nave central con escenas de la vida de Jesucristo. Las vidrieras del transepto inferior presentan a “Ruth la espigadora” y a “Dorcas la ayudante”.
Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público : PA Otis' The First Presbyterian Church: a history of the oldest organization in Chicago : with biographical sketches of the pastors and copious extracts from the choir records (1900) (La Primera Iglesia Presbiteriana: una historia de la organización más antigua de Chicago: con bosquejos biográficos de los pastores y abundantes extractos de los registros del coro) (1900)
Medios relacionados con la Primera Iglesia Presbiteriana de Chicago en Wikimedia Commons41°46′42.6″N 87°35′42.0″W / 41.778500°N 87.595000°W / 41.778500; -87.595000