El Primer Concilio de Lyon ( Lyon I ) fue el decimotercer concilio ecuménico , según la numeración de la Iglesia Católica , que tuvo lugar en 1245. Este fue el primer concilio ecuménico que se celebró fuera del Palacio de Letrán de Roma (la sede de los 4 concilios ecuménicos anteriores desde el Gran Cisma de 1054 ).
El Primer Concilio General de Lyon fue presidido por el papa Inocencio IV . Inocencio IV, amenazado por el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Federico II , llegó a Lyon el 2 de diciembre de 1244 y, a principios del año siguiente, convocó a los obispos de la Iglesia al concilio más tarde ese mismo año. Unos doscientos cincuenta prelados respondieron, incluidos los patriarcas latinos de Constantinopla , Antioquía y Aquilea (Venecia) y 140 obispos. El emperador latino Balduino II de Constantinopla , Raimundo VII, conde de Tolosa , y Raimundo Bérenger IV, conde de Provenza, estuvieron entre los participantes. Con Roma sitiada por el emperador Federico II, el papa utilizó el concilio para excomulgar y deponer al emperador con Ad Apostolicae Dignitatis Apicem , [1] así como al rey portugués Sancho II . [2] El concilio también dirigió una nueva cruzada (la Séptima Cruzada ), bajo el mando de Luis IX de Francia , para reconquistar Tierra Santa . [3]
En la inauguración, el 28 de junio, después del canto del Veni Creator Spiritus , Inocencio IV predicó sobre el tema de las cinco llagas de la Iglesia y las comparó con sus propios cinco dolores: (1) la mala conducta tanto del clero como de los laicos ; (2) la insolencia de los sarracenos que ocuparon Tierra Santa; (3) el Gran Cisma Este-Oeste ; (4) las crueldades de los tártaros en Hungría; y (5) la persecución de la Iglesia por el emperador Federico.
El concilio de Lyon tuvo una asistencia bastante pobre. Dado que la gran mayoría de los obispos y arzobispos presentes provenían de Francia, Italia y España, mientras que los griegos bizantinos y los otros países, especialmente Alemania , estaban muy poco representados, el embajador de Federico, Tadeo de Suessa, cuestionó su ecumenicidad en la propia asamblea. [4] En una carta, Inocencio IV había instado a Kalimán I de Bulgaria a enviar representantes. En la bula Cum simus super (25 de marzo de 1245), también instó a los valacos , serbios , alanos , georgianos , nubios , la Iglesia de Oriente y todos los demás cristianos orientales no unidos a Roma a enviar representantes. Al final, el único clérigo no latino conocido presente fue Pedro, obispo de Belgorod y vicario del metropolitano de Kiev , quien proporcionó a Inocencio información sobre los mongoles antes del concilio. Su información, en forma de Tractatus de ortu Tartarorum , circuló entre los asistentes. [5]
La condena del emperador era un hecho inevitable. Las objeciones del embajador, según las cuales los acusados no habían sido citados regularmente , el Papa era demandante y juez a la vez y, por lo tanto, todo el proceso era anómalo, tuvieron tan poco éxito como su apelación al futuro pontífice y a un concilio verdaderamente ecuménico. [6]
En la segunda sesión, celebrada el 5 de julio, el obispo de Calvi y un arzobispo español criticaron la conducta del emperador y, en una sesión posterior, celebrada el 17 de julio, Inocencio IV pronunció la deposición de Federico. La deposición fue firmada por ciento cincuenta obispos y se encomendó a los dominicos y franciscanos la responsabilidad de su publicación. Sin embargo, Inocencio IV no disponía de los medios materiales para hacer cumplir el decreto.
El Concilio de Lyon promulgó otras medidas puramente disciplinarias:
Entre los asistentes se encontraba Thomas Cantilupe , quien fue nombrado capellán papal y recibió una dispensa para mantener sus beneficios en pluralidad. [9]
