Presencia de América Latina ( Presencia de América Latina ), también conocida como Integración de América Latina ( Integración de América Latina ), es un mural pintado por el artista mexicano Jorge González Camarena entre noviembre de 1964 y abril de 1965. El mural de 300 metros cuadrados, pintado en acrílicos sobre estuco tosco, se encuentra ubicado en el vestíbulo de la Casa del Arte de la Universidad de Concepción ( Ciudad Universitaria de Concepción ), en Concepción , Chile . Su tema principal es la unidad y hermandad de las diferentes culturas latinoamericanas. [1]
El mural está dividido en tres partes: un panel central plano de 20 por 6 metros y dos paneles laterales dispuestos en ángulos oblicuos respecto a la parte central. Cada panel mide 7,6 por 6 metros. El mural en su conjunto mide 211,2 m 2 . [3] Además de esto, el mural hace uso de una escalera con ángulos rectos que conduce a una galería de arte en el segundo piso, lo que aumenta el área total a 300 m 2 .
El mural describe la historia de América Latina a través del uso de imágenes angulares y simbólicas, que enfatizan el valor de la fraternidad entre las diferentes etnias del mundo latinoamericano . La obra se lee cronológicamente de derecha a izquierda.
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El panel derecho representa la América precolombina . En la parte inferior emerge del panteón azteca una mujer con un pez en sus manos , que simboliza las riquezas del mar. La mujer está acompañada por la máscara verde de Tláloc , dios de la lluvia. Frente a ella se encuentra Quetzalcóatl , la deidad con forma de serpiente que simboliza la cultura y que se representa enroscándose en la escalera de acceso a la pinacoteca. En la parte superior se puede ver a Zontemoc ("El Sol que Cae"), dios que simboliza el ocaso de la cultura precolombina. Completando este primer panel del mural, a la derecha se encuentra un soldado español montado a caballo, con armadura y portando una daga, luchando contra un hombre-águila armado con una maza, que simboliza la batalla de la conquista.
El panel central comienza un poco a la izquierda de la primera parte con el soldado español y una mujer indígena, los principales artífices del mestizaje. Jorge González llamó a esta parte La pareja original , quienes caminan sobre capas de carbón, en las que hay prisioneras, dormidas, mujeres que simbolizan las riquezas de la tierra: plata, oro, hierro y cobre. Sobre la superficie de este enjambre de cuerpos y piedras preciosas, brota una mujer embarazada cubierta de enredaderas, que representa la fertilidad de la tierra. De ella surgen el maíz americano y el trigo del Viejo Mundo , alimento que sustenta las bases de la industrialización, la tecnología y la ciencia, representado como una intrincada máquina de acero en la parte superior del panel.
En el centro del panel se encuentran varios rostros superpuestos, que simbolizan la fusión de las razas: el más grande, en rojo, representa la raza americana. Debajo de estos rostros, una mujer desnuda de tamaño natural sostiene un mapa de América Latina sobre su regazo. Ella constituye el tema principal del mural.
Sobre la mujer se puede observar un capitel que simboliza el aporte grecorromano a la cultura latinoamericana; y un poco a la izquierda, grandes bloques de roca maciza, que crean una gran estructura vertical, simbolizando la arquitectura mesoamericana .
En el panel izquierdo del mural hay un nopal , que se funde con las enredaderas de un copihue (árbol y flor nacionales de México y Chile, respectivamente). El nopal está atravesado por puñales, que simbolizan el maltrato histórico a los latinoamericanos, y sus raíces se entrelazan con guerreros cadavéricos, que nutren al nopal y le dan vida.
A lo largo de la parte superior del mural ondean en secuencia las banderas de las distintas naciones latinoamericanas. La secuencia comienza a la derecha con la bandera de Chile y un cóndor , el ave nacional, y termina con la bandera de México junto a un águila y una serpiente , importantes símbolos nacionales de México. Las banderas están organizadas de derecha a izquierda, siguiendo la colocación geográfica de las naciones de sur a norte. Así la secuencia comienza con Chile, Argentina , Uruguay , Paraguay , Bolivia , Brasil , Perú , Ecuador , Venezuela y Colombia de América del Sur ; continúa con Haití , Cuba , Panamá , Costa Rica , Honduras , Nicaragua y Guatemala de América Central y el Caribe ; y termina con México de América del Norte . Los únicos pueblos excluidos son aquellos que no son soberanos , es decir, las colonias francesas de la isla Clipperton , Guadalupe , Guayana Francesa , Martinica , San Bartolomé y San Martín —así como el territorio estadounidense de Puerto Rico— .
Al fondo, aparecen los Andes y coronando todo el mural, los versos del poeta chileno Pablo Neruda :
...No hay belleza como la belleza de América extendida en sus infiernos / en sus montañas de roca y poder, en sus ríos atávicos y eternos...
( ...Y no hay belleza como esta belleza de América extendida en sus infiernos / en sus cerros de piedra y poderío, en sus ríos atávicos y eternos... )
Junto con la torre del reloj de la Universidad de Concepción , el mural Presencia de América Latina es un verdadero símbolo de la cultura concepcionista . [4] Es frecuentemente visitado por turistas extranjeros y nacionales y reproducido en souvenirs , portadas de libros y catálogos, entre otros productos. [6] [7] En 1994 fue representado en un sello postal para conmemorar el septuagésimo quinto aniversario de la Universidad. Fue reconocido por el Gobierno de Chile como Monumento Histórico Nacional mediante el Decreto Número 147 del 30 de abril de 2009. [8] También en reconocimiento a su valor patrimonial y cultural para el Gran Concepción y la Región del Bío Bío , fue uno de los bienes culturales reconocidos con una placa en 2009 en celebración del Bicentenario de Chile en 2010. [9]
36°49′39″S 73°02′20″O / 36.82750, -73.03889