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¡guau!

Gran entrada en el Omaha Pow-wow de 1983
Bailarines tradicionales masculinos, Montana , 2007.
Pow-Wow en Wendake , Quebec/Canadá, 2014

Un powwow (también pow wow o pow-wow ) es una reunión con bailes realizada por muchas comunidades de nativos americanos y de las Primeras Naciones . Los Powwows de hoy son una oportunidad para que los pueblos indígenas socialicen, bailen, canten y honren sus culturas. Los congresos pueden ser privados o públicos, en interiores o exteriores. Los eventos de baile pueden ser competitivos con premios monetarios. Los Powwow varían en duración, desde eventos de un solo día hasta eventos de una semana.

En la cultura estadounidense dominante, como en las películas occidentales del siglo XX o por personal militar, el término powwow se usaba para referirse a cualquier tipo de reunión. Los indígenas americanos consideran ahora que este uso es un caso ofensivo de apropiación debido al significado cultural que tienen los congresos. [1]

Historia

La palabra powwow se deriva de la palabra Narragansett powwaw , que significa "líder espiritual". [2] El término tiene variantes que incluyen Powaw , Pawaw , Powah, Pauwau y Pawau . [3] Varias tribus afirman haber celebrado el "primer" pow wow. [4] Inicialmente, los bailes públicos que más se parecen a lo que ahora se conoce como pow wows eran más comunes en la región de las Grandes Llanuras de los Estados Unidos durante finales del siglo XIX y principios del XX, una época en la que el gobierno de los Estados Unidos destruyó muchas comunidades nativas en las esperanzas de adquirir tierras para su explotación económica. [4] En 1923, Charles H. Burke , Comisionado de Asuntos Indígenas en los Estados Unidos, aprobó una legislación inspirada en la Circular 1665, [5] que publicó en 1921, que limitaba las épocas del año en las que los nativos americanos podían practicar las prácticas tradicionales. danza, que consideraba una amenaza directa a la religión cristiana. [6] Sin embargo, muchas comunidades nativas continuaron reuniéndose en secreto para practicar la danza y la música de sus culturas, desafiando esta y otras leyes. A mediados del siglo XX, también se celebraban reuniones en la región de los Grandes Lagos. [4]

Organización

Bailarina elegante, Seattle, WA 2007

La planificación de un powwow generalmente comienza meses, tal vez incluso un año, antes del evento por parte de un grupo de personas generalmente denominado comité de powwow. Los Pow Wow pueden ser patrocinados por una organización tribal, una comunidad de nativos americanos dentro de un área urbana, un programa de estudios de nativos americanos o un club de nativos americanos en un colegio o campus universitario , una tribu o cualquier otra organización que pueda proporcionar fondos iniciales, seguros y trabajadores voluntarios. [ cita necesaria ]

Comité

Un comité de powwow está formado por varias personas que hacen toda la planificación antes del evento. Si un pow wow tiene un patrocinador, como una tribu, universidad u organización, muchos o todos los miembros del comité pueden provenir de ese grupo. El comité es responsable de reclutar y contratar al personal principal, publicitar el powwow, asegurar una ubicación y reclutar proveedores que paguen por el derecho a instalar y vender alimentos o mercancías en el powwow. [ cita necesaria ]

Personal

Un bailarín elegante masculino al estilo de las llanuras del norte, California, 2005

El personal principal de un pow-wow son las personas que dirigen el evento el día o los días en que ocurre. Generalmente son contratados por el comité de reunión con varios meses de anticipación, ya que la calidad del personal principal puede afectar la asistencia. [7] Ser elegido como parte del personal directivo es un honor, mostrando respeto por las habilidades o dedicación de la persona.

Director de la arena

Chicas en concurso de vestidos jingle

Maestro de ceremonias

El maestro de ceremonias , o MC, es la voz del pow wow. Es su trabajo mantener informados a los cantantes, bailarines y público sobre lo que sucede. El MC establece el calendario de eventos y mantiene la rotación de tambores , u orden de cuándo canta cada grupo de tambores. El MC también es responsable de llenar cualquier tiempo muerto que pueda ocurrir durante el pow wow, a menudo con bromas. El MC a menudo organiza rifas u otros concursos que pueden ocurrir durante el pow wow.

bailarines principales

Los bailarines principales están formados por el bailarín principal y la bailarina principal y, a menudo, los bailarines principales adolescentes, los bailarines principales de niños y niñas, los bailarines principales de la Edad de Oro y un bailarín principal de calabaza si el pow wow tiene una danza de calabaza . Los bailarines principales guían a los demás bailarines en la gran entrada o desfile de bailarines que abre un pow-wow. En muchos casos, los bailarines principales también son responsables de guiar a los bailarines durante las canciones y, a menudo, los bailarines no ingresan a la arena a menos que los bailarines principales ya estén bailando.

Anfitrión de tambores y grupos de percusión.

Los cantantes tocan mientras cantan. Los tambores anfitriones son responsables de cantar las canciones al principio y al final de una sesión de pow-wow, generalmente una canción de inicio, la canción de gran entrada, una canción de bandera, de veteranos o de victoria para iniciar el pow-wow. Además de una canción de bandera, una canción de retiro y una canción de cierre para finalizar el pow wow. Además, si en un pow-wow hay bailes de calabazas, el tambor anfitrión del sur suele ser el tambor que canta todas las canciones de las calabazas, aunque otro tambor puede interpretarlas. A menudo se pide a los tambores anfitriones que canten canciones especiales durante el pow-wow.

Los tambores anfitriones famosos incluyen Black Lodge Singers , Cozad Singers y Yellowhammer .

El evento

Configuración

Baile del chal de niñas, Montana, 2007

Un pow wow a menudo se organiza como una serie de grandes círculos. El círculo central es la pista de baile , fuera del cual hay un círculo más grande que consta de la mesa del MC, grupos de tambores y áreas para sentarse para los bailarines y sus familias. Más allá de estos dos círculos para los participantes hay un área para los espectadores, mientras que fuera de todos hay áreas designadas con puestos de vendedores, donde se puede comprar comida (incluyendo pan frito y tacos indios), música, joyas, souvenirs, artesanías, abalorios, cuero, y suministros de regalía. [8]

En los pow wow al aire libre, este círculo suele estar cubierto por una glorieta o una carpa construida por el comité, o cada grupo, en particular el MC y los tambores, proporcionará el suyo propio. Si bien la mayor parte del tiempo una tienda de campaña brinda protección contra el sol, la lluvia también puede afectar los eventos al aire libre. Es especialmente importante proteger los tambores que utilizan los grupos de tambores, ya que son sensibles a los cambios de temperatura y, si llueve, no pueden mojarse. La mayoría de los vendedores ofrecen sus propias tiendas de campaña o refugios en un congreso al aire libre.

Etiqueta

Se requiere etiqueta Pow Wow; como reglas sobre cuándo la fotografía es aceptable o no, protocolo para la Gran Entrada, etc. Algunas pautas son comunes; La ropa que usan los participantes se conoce como "regalia" y no debe llamarse "disfraz". Algunas reglas son por cortesía y sentido común: los tambores tienen reglas especiales y no deben ser tocados ni tocados por personas que no formen parte del grupo de tambores. No se debe tocar a las personas ni sus insignias sin permiso. [9] Las fotografías también son una gran parte de la etiqueta del pow wow. Dependiendo de la reserva y la ceremonia, los espectadores deben preguntar antes de tomar fotografías o grabar videos o cintas. Algunas tribus, como la Pascua Yaqui y los Hopi, prohíben fotografías y bocetos de ceremonias. [10]

Apertura

El Bastón del Águila lidera la Gran Entrada

Una sesión de pow-wow comienza con la Gran Entrada y, en la mayoría de los casos, una oración. El Bastón del Águila encabeza la Gran Entrada, seguido por las banderas, luego los bailarines, mientras uno de los tambores anfitriones canta una canción de apertura. Este evento es de naturaleza sagrada; Algunos Pow Wow no permiten filmar ni fotografiar durante este tiempo, aunque otros sí lo permiten.

Si hay veteranos militares o soldados en servicio activo presentes, a menudo llevan las banderas y el bastón del águila. Les siguen los bailarines principales, luego los bailarines restantes generalmente ingresan a la arena en un orden específico: tradicional masculino, danza de hierba masculina, fantasía masculina, tradicional femenina, jingle femenino y fantasía femenina. Luego los adolescentes y los niños pequeños siguen en el mismo orden. Después de la Gran Entrada, el MC invitará a un miembro respetado de la comunidad a realizar una invocación. El tambor anfitrión que no cantó la canción de Gran Entrada cantará una Canción de Bandera, seguida de una Canción de Victoria o de Veteranos, durante la cual las banderas y los bastones se colocan en la mesa del MC.

Danzas

Un niño con vestimenta de Grass Dance, Spokane, WA , 2007
Regalía tradicional masculina, Seattle, WA

Los estilos y tipos de bailes en un pow wow descienden de las tradiciones de las naciones de las Grandes Llanuras de Canadá y Estados Unidos . Además de los de apertura y cierre de una sesión de pow wow, el más común es el intertribal , donde un tambor cantará una canción y quien quiera podrá venir a bailar. Danzas similares son la danza circular ; salto de cuervo cuando lo interpreta un tambor del norte o una canción de robo de caballos con un tambor del sur; también hay "doble ritmo", "sneakup" y, para Women's Traditional y Jingle, "sidestep". Cada una de estas canciones tiene un paso diferente que se puede utilizar durante ellas, pero están abiertas a bailarines de cualquier estilo.

Además de los bailes abiertos, a menudo se llevan a cabo concursos de bailes para un estilo y grupo de edad determinados, y los mejores ganadores reciben un premio en efectivo. Para competir en un concurso, el bailarín debe llevar la vestimenta adecuada para la competición. Los congresos más grandes tienen categorías más específicas. Las categorías de baile varían algo según la región, pero las categorías generales son las siguientes: [11]

de los hombres

De las mujeres

Bailarina tradicional femenina.

El baile intertribal normal es una actividad individual, pero también hay bailes en pareja y en grupo. Los bailes en pareja incluyen el baile de dos pasos y el baile del búho . En una danza de dos pasos, cada pareja sigue el ejemplo de los bailarines principales, formando una línea detrás de ellos, mientras que en una danza del búho cada pareja baila sola. Los bailes grupales incluyen el baile de la serpiente y el búfalo , donde el grupo baila para imitar los movimientos de una serpiente al comienzo del baile y luego cambia para imitar las acciones de una manada de búfalos.

En los pow wow donde hay una gran comunidad de Southern Plains en el área, el baile de la calabaza a menudo se incluye antes del inicio de las sesiones de pow wow. La danza de la calabaza se originó en la tribu Kiowa , de donde se extendió, y es una danza de sociedad para los veteranos y sus familias. A diferencia de otros bailes, el baile de la calabaza normalmente se realiza con el tambor en el centro de la pista de baile, no a un lado.

Música

Bailarina azteca, Maryland , 2007

Aunque hay muchos géneros exclusivos de las diferentes tribus , la música pow wow se caracteriza por el pan o el intertribalismo predominando las culturas de las Llanuras , los creadores del pow wow moderno. Para obtener información sobre el baile, consulte Danzas .

tamborilear

"Los buenos tambores hacen que los bailarines salgan a la calle, las buenas canciones los hacen bailar bien. Sin grupos de tambores no hay música. No hay música, ni baile, ni powwow". [13]

Puede haber muchos tambores en un pow wow, especialmente los de fin de semana o de una semana, pero cada pow wow cuenta con un tambor anfitrión al que se le otorga un gran respeto. Los miembros de los grupos de batería suelen ser familiares, familiares o amigos. Luego, los grupos suelen recibir nombres de familias, ubicaciones geográficas, sociedades tribales o nombres más coloridos. Muchos grupos muestran sus nombres en chaquetas, gorras, vehículos y sillas. Tradicionalmente, sólo los hombres tocaban el tambor y las mujeres se sentaban detrás de los hombres cantando armonías altas. A partir de mediados de la década de 1970, las mujeres comenzaron a tocar la batería con los hombres y a acompañar , o cantar, una octava más alta, la canción. [14] Hoy en día, hay grupos de tambores mixtos y exclusivamente femeninos.

Los suministros que lleva un grupo de tambores incluyen el tambor, con parche de cuero crudo, una bolsa de tela para baquetas acolchadas, el soporte del tambor, sillas plegables para sentarse y, en algunos casos, un sistema de megafonía. El parche del tambor, el soporte, los soportes del micrófono y la caja de megafonía suelen estar decorados con pinturas o plumas de águila, pieles, banderas y tiras de tela de colores. [15]

Un grupo de batería exclusivamente femenino

En las interpretaciones se notan fácilmente los "ritmos fuertes" que se utilizan para indicar secciones de la canción. El "método tradicional" consiste en un golpe pronunciado por todos los cantantes cada dos tiempos. Estos pueden aparecer en la primera o segunda línea de una canción, al final de una sección, antes de la repetición de una canción. Se puede utilizar un grupo de tres tiempos fuertes (en tiempos consecutivos) al final de una serie de tiempos fuertes, mientras que unos pocos tiempos en la primera línea de una canción indican entusiasmo del intérprete. En el método "Hot Five" se utilizan cinco tiempos, siendo el primer tiempo fuerte cuatro tiempos antes del segundo, después del cual los tiempos se alternan. [dieciséis]

Etiqueta

Para entender el protocolo del tambor, se puede pensar en un tambor como una persona o un ser y debe ser considerado y respetado como tal. La etiqueta del tambor es muy importante. Hay variaciones regionales. El tambor es el símbolo central de los pow wow de Oklahoma y está ubicado en el centro de la pista de baile y del pow wow (que a su vez tienen forma de círculos concéntricos). Los tambores del sur están suspendidos de cuatro postes, uno para cada dirección. Los tambores del norte se colocan en el exterior del área de baile, con el tambor anfitrión en la mejor posición. Se espera que los bateristas-cantantes permanezcan junto a su tambor y listos para cantar en cualquier momento; un bailarín puede acercarse al tambor y al silbido, abanicar o hacer gestos con su bastón sobre un tambor para indicar su solicitud de una canción, incluso si no es el turno de cantar de ese grupo de tambores. En algunas regiones se considera una falta de respeto dejar un tambor completamente desatendido. Algunos grupos de tambores no permiten que las mujeres se sienten frente a su tambor, pero las invitan a pararse detrás de los bateristas y cantar armonías de respaldo; Las razones de esto apuntan vagamente a una variedad de historias tribales que intentan contar la historia de los tambores tal como la entiende cada grupo. Al tambor se le ofrecen obsequios de tabaco durante los sorteos y los músicos lo reconocen poniéndose de pie. [17]

Cantando

Los bailarines de aro se presentan en algunos Pow Wows. El aro no tiene principio ni fin; representa la continuidad de los espíritus de todos los seres vivos.

Si bien el tambor es fundamental para los pow wows, "el tambor solo les ayuda a mantener el ritmo. Los bailarines tocan la melodía de la canción. Los ritmos , los tonos y el tono ayudan a crear sus ' movimientos '". (p. 85) Tenga en cuenta que Bill Runs Above no mencionó las letras de las canciones y, si bien sin duda son importantes, la mayoría de las letras de la mayoría de las canciones emplean vocablos y sonidos de sílabas como "ya", "hey" y "loi". " (pág. 86). [18] Esto es particularmente evidente en las canciones intertribales, como la canción AIM , que no puede estar sesgada hacia un idioma determinado .

Detalle del polisón de una sola pluma de un traje de danza tradicional masculina.

La estructura de la canción consta de cuatro flexiones , cantando el estribillo y la estrofa en cuatro tiempos. En cada coro, la melodía es introducida o iniciada por el cantante principal, quien luego es secundado por otro cantante que comienza a variar la melodía antes del final de la primera línea del líder. Luego se les une todo el coro durante el resto de la flexión. Tres golpes descendentes o tiempos fuertes [19] marcan el final del coro y el comienzo del verso, y durante estos los bailarines alterarán su baile, por ejemplo saltando bajo como bailarines elegantes. Un aumento en el tempo y el volumen en los últimos cinco tiempos marca el final del verso final. El baile se detiene en el tiempo final y luego una cola , o coda , termina la canción con un estribillo abreviado. [20] A veces, un grupo de tambores canta la canción más de cuatro veces, particularmente cuando la canción se siente bien y los cantantes aprovechan el momento para una o dos flexiones adicionales (o más), o cuando un bailarín toca un silbato o pasa su bastón. o abanica el tambor para indicar que la canción continuará haciendo cuatro flexiones adicionales mientras reza.

El canto se diferencia según la región en que en el norte se utiliza un falsete alto , mientras que en el sur se utiliza un rango más bajo. "Para el oyente desconocido, el canto indio suena exótico, diferente y difícil de comprender", y el contraste en la calidad o el timbre de la voz utilizado en las músicas tradicionales india y europea puede tener mucho que ver con esa dificultad. Sin embargo, "para el oído entrenado, las melodías fluyen, ascienden y descienden" mientras los bailarines reaccionan a los cambios en la estructura de la melodía y la canción. Boye Ladd dice: "Si me das una canción apestosa, bailaré apestosa. Si me das buena música, te daré un gran espectáculo", implicando que uno puede apreciar la música a través del baile, lo cual es fácil de apreciar. apreciado por todos. [20] Pero otros dicen que se espera que los bailarines de concursos contemporáneos de hoy bailen lo mejor que puedan sin importar qué tan bien o pobre sea el grupo de tambores que canta en su concurso. Generalmente, el canto de los nativos americanos sigue una escala pentatónica (como si tocaran sólo las teclas negras de un piano) y, si bien, para el extranjero, puede sonar simplemente como golpes de tambor acompañados de vocablos, algunas canciones incluyen palabras en cree, pikuni, lushuutsid, Niimipuu, Lakhota, Sahpatin, Salish, Ojibwemowin o muchas otras lenguas nativas.

Ver también

Referencias

  1. ^ "Guau". Merriam Webster . Archivado desde el original el 23 de enero de 2024 . Consultado el 30 de septiembre de 2022 .
  2. ^ O'Brien, Frank Waabu. "Capítulo 10: Nombres de espíritus y vocabulario religioso". págs. entrada n.° 12. Archivado desde el original el 29 de enero de 2024 . Consultado el 20 de julio de 2014 .
  3. ^ Ostler, Rosemarie (2018). Discurso espléndido: cómo los primeros estadounidenses fueron pioneros en su propio estilo de inglés. Prensa de revisión de Chicago. ISBN 9780912777078. Consultado el 13 de septiembre de 2018 .
  4. ^ a b C Browner, Tara (2002). Latido del pueblo: música y danza del Pow-wow del norte . Urbana y Chicago: Prensa de la Universidad de Illinois. págs. Capítulo 2.
  5. ^ Charles H. Burke. «Segmentos de la Circular N° 1665 y Suplemento a la Circular N° 1665» (PDF) . Archivado (PDF) desde el original el 5 de abril de 2023 . Consultado el 5 de abril de 2023 .
  6. ^ Ellis, Clyde (2003). Un pueblo danzante: cultura Powwow en las llanuras del sur . Lawrence, Kansas: University Press de Kansas. págs. 14-15.
  7. ^ Chris Glazner, Roxanne Solís y Geoff Weinman; Pow Wow de nativos americanos del sur ; "La Arena y el Staff" Archivado el 6 de octubre de 2011 en Wayback Machine ; URL consultada el 20 de abril de 2006,
  8. ^ Becky Olvera Schultz (2001); Poder de congreso ; "Qué es un powwow y una breve historia Archivado el 6 de julio de 2008 en la Wayback Machine "; URL consultada el 3 de mayo de 2006.
  9. ^ "Etiqueta de Powwow-Power.Com". Powwow-power.com. Archivado desde el original el 29 de enero de 2024 . Consultado el 10 de septiembre de 2013 .
  10. ^ Volante, Enric. "Las formas respetuosas son muy útiles en las tierras indígenas de Arizona". Centro Navajo . Archivado desde el original el 26 de enero de 2020 . Consultado el 20 de noviembre de 2016 .
  11. ^ Glazner y otros; "Estilos de baile" Archivado el 25 de abril de 2006 en Wayback Machine ; URL consultada el 20 de abril de 2006.
  12. ^ ab "Las Danzas". Prescott Powwow . Archivado desde el original el 29 de enero de 2024 . Consultado el 25 de octubre de 2021 .
  13. ^ Roberts, Chris (1992). País Powwow . ISBN 1-56037-025-4
  14. ^ *Roberts, Chris (1992). País Powwow , páginas 85-89. ISBN 1-56037-025-4
  15. ^ Roberts, Chris (1992). País Powwow , p.86 y 89. ISBN 1-56037-025-4
  16. ^ Hatton, O. Thomas (1974). "Prácticas interpretativas de grupos de canto Pow-Wow de las Llanuras del Norte", Anuario Interamericano de Investigación Musical , vol. 10, págs.129.
  17. ^ Hatton, O. Thomas (1974). "Prácticas interpretativas de grupos de canto Pow-Wow de las Llanuras del Norte", p.85-86, Anuario Interamericano de Investigación Musical , vol. 10, págs. 123-137.
  18. ^ *Roberts, Chris (1992). País Powwow , páginas 85-86. ISBN 1-56037-025-4
  19. ^ Nettl, Bruno (1989). Pensamiento musical Blackfoot: perspectivas comparadas . Ohio: Prensa de la Universidad Estatal de Kent. ISBN 0-87338-370-2
  20. ^ ab *Roberts, Chris (1992). País Powwow , p.86. ISBN 1-56037-025-4

Trabajos citados

enlaces externos