Los Estados Unidos posraciales son un entorno teórico en el que Estados Unidos está libre de preferencias , discriminación y prejuicios raciales .
Uno de los primeros usos del término "post-racial" para describir a los Estados Unidos fue en un artículo del 5 de octubre de 1971 en The New York Times titulado "Configuración compacta para el Sur 'post-racial'". [1] El artículo informó sobre el establecimiento de una "Junta de Políticas de Crecimiento del Sur" en Durham, Carolina del Norte , "por unos 70 políticos y profesores que creen que su región de 60 millones de ciudadanos ha entrado en una era en la que las relaciones raciales pronto serán reemplazadas. como una gran preocupación por el aumento de la población, el desarrollo industrial y las fluctuaciones económicas". [1]
Algunos estadounidenses vieron la candidatura presidencial de Barack Obama y su elección en 2008 como el primer presidente negro de Estados Unidos como una señal de que la nación, de hecho, se había vuelto posracial. [2] [3] El locutor de radio conservador Lou Dobbs , por ejemplo, dijo en noviembre de 2009: "Ahora estamos en una sociedad pospartidista y posracial del siglo XXI". [4] Dos meses después, Chris Matthews , presentador de MSNBC , dijo sobre el presidente Obama: "Según todas las apariencias, es post-racial. Sabes, olvidé que esta noche era negro durante una hora". [5]
Sin embargo, la opinión pública sobre si Estados Unidos es post-racial está marcadamente dividida por la raza. En una encuesta del Washington Post / ABC News realizada en diciembre de 2014, alrededor del 50% de los encuestados blancos dijeron que creían que el sistema de justicia trata a los estadounidenses de todas las razas por igual, pero sólo el 10% de los afroamericanos dijeron lo mismo. [6] En la primavera de 2015, según una encuesta de Gallup , el 13% de los estadounidenses negros encuestados identificaron las relaciones raciales como el problema más importante que enfrenta Estados Unidos, en comparación con el 4% de los estadounidenses blancos. [7]
Los argumentos de que Estados Unidos no es un país post-racial frecuentemente enfatizan el tratamiento de los afroamericanos y otras minorías raciales en el sistema de justicia penal y en las interacciones con la policía. Los asesinatos de afroamericanos desarmados, a menudo a manos de agentes de policía , han sido ampliamente publicitados. En 2015, según un estudio de The Guardian , los agentes de policía en Estados Unidos mataron a 7,13 estadounidenses negros por millón, frente a 2,91 estadounidenses blancos por millón. [8] Además:
Los jóvenes negros tenían nueve veces más probabilidades que otros estadounidenses de ser asesinados por agentes de policía en 2015, según las conclusiones de un estudio de The Guardian que registró un recuento final de 1.134 muertes a manos de agentes del orden este año. A pesar de representar sólo el 2% de la población total de Estados Unidos, los hombres afroamericanos de entre 15 y 34 años representaron más del 15% de todas las muertes registradas este año según una investigación en curso sobre el uso de fuerza letal por parte de la policía. Su tasa de muertes involucradas por la policía fue cinco veces mayor que la de hombres blancos de la misma edad. [9]
Estos asesinatos tuvieron un marcado efecto en la percepción pública de las relaciones raciales en Estados Unidos . El 13 por ciento de los estadounidenses negros que calificaron las relaciones raciales como el problema más apremiante en los Estados Unidos en la encuesta Gallup de la primavera de 2015 eclipsó el 3 por ciento que Gallup informó a principios de 2014. [7] Y el porcentaje de estadounidenses blancos que dijeron que las relaciones raciales fueron el tema más importante aumentó al 4 por ciento en 2015 desde el 1 por ciento en 2014. [7]
En respuesta a incidentes de alto perfil como los tiroteos mortales de Michael Brown , Aiyana Jones , Trayvon Martin , Laquan McDonald , Tamir Rice y Walter Scott , y la muerte de Freddie Gray por una lesión en la médula espinal sufrida bajo custodia policial, los académicos [3] y periodistas [10] han denunciado las afirmaciones de que Estados Unidos es post-racial. Ta-Nehisi Coates escribió en The Atlantic en 2015 que la frase "post-racial" era "normalmente empleada por presentadores de programas de entrevistas y presentadores de noticias que buscaban medir el progreso en la era Obama". [10] Y Anna Holmes escribió en The New York Times : "La esclavitud y los legados que dejó siguen dando forma a la sociedad estadounidense. A veces parece como si el deseo de un Estados Unidos 'post-racial' fuera un intento por parte de los blancos de liberarse de la carga de tener que lidiar con ese legado". [11]
.jpg/1280px-Black_Lives_Matter_Black_Friday_(15305650544).jpg)
Sin embargo, otros sostienen que la política post-racial defiende acciones agresivas para generar oportunidades económicas y eliminar la mala conducta policial , sin el marco divisivo de la identidad racial. La división de la opinión pública sobre el estatus racial en Estados Unidos se reflejó en las reacciones al movimiento Black Lives Matter . En respuesta al grito de guerra "las vidas de los negros importan", algunas personas, incluidos políticos, comenzaron a utilizar la frase "todas las vidas importan". [12] [13] [14] En agosto de 2015, después de que un ayudante del sheriff en el condado de Harris, Texas , fuera asesinado a tiros mientras bombeaba gasolina, [15] el sheriff Ron Hickman afirmó que la retórica de los activistas de Black Lives Matter había contribuido al asesinato. y dijo: "Hemos escuchado que 'las vidas de los negros importan'. Todas las vidas importan. Bueno, las vidas de los policías también importan. Entonces, ¿por qué no simplemente dejamos el calificativo y decimos simplemente 'las vidas importan', y llevamos eso a la banco.' [dieciséis]
Los partidarios del movimiento Black Lives Matter criticaron la frase "todas las vidas importan", argumentando que minimiza las amenazas sistémicas que enfrentan los afroamericanos. [17] [18] [19] El presidente Obama dijo en octubre: "Hay un problema específico que está sucediendo en la comunidad afroamericana que no está sucediendo en otras comunidades". [20] Andrew Rosenthal escribió, de manera similar, en The New York Times : "El punto de 'Black Lives Matter' es que las vidas de los afroamericanos han estado bajo una amenaza especial y mortal desde antes del nacimiento de este país". [21]
También se pueden encontrar pruebas de las continuas divisiones raciales en los Estados Unidos en la demografía . Por ejemplo, los afroamericanos representan menos del 15 por ciento de la población total de Michigan , pero más del 82 por ciento de la población de la ciudad más grande del estado, Detroit [22] —y Detroit, como muchas ciudades cuyos residentes son predominantemente negros, tiene "escuelas resegregadas, bases impositivas cada vez más reducidas y servicios públicos en decadencia". [23]
Existe una dinámica similar en Luisiana ; el estado era aproximadamente 64 por ciento blanco según el censo de 2010, [24] pero su ciudad más grande, Nueva Orleans , es 60 por ciento negra. [25] Se puede encontrar una mayor segregación dentro de Nueva Orleans: el Lower Ninth Ward , por ejemplo, es 97 por ciento negro. [26] Este fue el vecindario que experimentó las inundaciones más catastróficas después del huracán Katrina , y la respuesta del gobierno al desastre ha sido citada como evidencia de la presencia continua del racismo en los Estados Unidos. [27] [28] La mayoría de las víctimas eran negras y pobres, y la clase social fue un factor importante para determinar quiénes sobrevivieron: aquellos que vivían en áreas mejor protegidas de las inundaciones y aquellos que pudieron evacuar antes de la tormenta, tendían a ser más ricos. . [29] En ese momento, el presidente George W. Bush reconoció que esta pobreza tenía "raíces en la historia de la discriminación racial, que privó a generaciones de las oportunidades de Estados Unidos". [30]
La idea de que Estados Unidos es posracial, o está cerca de serlo, ha influido en al menos una decisión de la Corte Suprema de Estados Unidos . En el caso Shelby County v. Holder en 2013, el tribunal invalidó una sección de la Ley de Derecho al Voto de 1965 que exigía que nueve estados con antecedentes particularmente graves de discriminación racial obtuvieran aprobación federal para cualquier cambio en sus leyes electorales. [31] El fallo, escrito por el presidente del Tribunal Supremo John G. Roberts Jr. , decía en parte: "Nuestro país ha cambiado". Añadió que en las décadas transcurridas desde que se aprobó la Ley de Derecho al Voto, "se abolieron las pruebas de votación, se borraron las disparidades en el registro de votantes y la participación debido a la raza, y los afroamericanos alcanzaron cargos políticos en cifras récord. Y, sin embargo, la fórmula de cobertura que el Congreso "Reautorizado en 2006 ignora estos desarrollos, manteniendo el enfoque en datos de décadas de antigüedad relevantes para problemas de décadas de antigüedad, en lugar de datos actuales que reflejen las necesidades actuales". [32] Cuestiones similares están involucradas [33] en Fisher v. University of Texas , un desafío a las políticas de acción afirmativa sobre el cual el tribunal falló en 2016, [34] defendiendo la política de admisión basada en la raza de la Universidad de Texas.
Quienes se oponen al post-racialismo argumentan que ignora las cuestiones raciales que se perciben como prevalentes en la actualidad. El académico de Harvard Lawrence D. Bobo afirmó que el racismo todavía prevalece de manera sutil. [35]
