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posadnik

Posadnik Shchil pide la bendición del arzobispo John para construir una iglesia. "El cuento de Posadnik Shchil"

Un posadnik ( ruso : посадник , pl.  посадники , posadniki ) fue un representante del príncipe en algunas localidades durante la época de la Rus de Kiev , y más tarde el funcionario de más alto rango ( alcalde ) en Nóvgorod (desde 1136) y Pskov (desde 1136). 1308). [1]

A principios del siglo XII, Nóvgorod ganó el derecho a elegir su propio posadnik, quien originalmente era designado por el príncipe para gobernar en su nombre durante su ausencia, por lo que el posadnik se convirtió en el burgomaestre electo . En 1136, el príncipe Vsevolod fue expulsado y la veche de Novgorod comenzó a nombrar y expulsar príncipes por su propia voluntad. El posadnik era tan funcionario que el representante del príncipe pasó a ser conocido como el namestnik . [2]

Etimología

El término posadnik parece derivar del proceso inicial de representación principesca, cuando el príncipe colocaba ( posadi ) a sus hombres en ciudades como Novgorod. [1]

Historia

Nóvgorod

A pesar de las leyendas de posadniks como Gostomysl que se establecieron en el siglo IX, el término posadnik aparece por primera vez en la Crónica Primaria en el año 977. [3] Los primeros posadniks de Nóvgorod incluyen a Dobrynya (un tío de Vladimir el Grande ), su hijo Konstantin Dobrynich y Ostromir , famoso por patrocinar los Evangelios de Ostromir , se encuentran entre los primeros libros publicados en Rusia (ahora se encuentra en la Biblioteca Nacional de Rusia en San Petersburgo).

En la República de Nóvgorod , la ciudad posadnik era elegida entre los boyardos por la Novgorod veche (asamblea pública). Las elecciones se celebraron anualmente. Los boyardos de Nóvgorod se diferenciaban de los boyardos de otros principados en que la categoría no era de casta y en que todo comerciante rico podía aspirar razonablemente a alcanzar el rango de boyardo. Valentin Yanin , el "decano" soviético de la historia medieval de Nóvgorod, ha descubierto que la mayoría de los posadniks ocuparon el cargo consecutivamente durante a veces una década o más y luego a menudo pasaron el cargo a sus hijos u otro pariente cercano, lo que indica que el cargo se ocupó dentro de clanes boyardos y que las elecciones no fueron realmente "libres y justas". [4] La teoría de Yanin desafió la comprensión de los historiadores sobre la República de Novgorod, mostrando que era una república boyarda con pocos o ningún elemento democrático. También demostró que los boyarstvo terratenientes eran más poderosos que las clases comerciantes y artesanales, que hasta ese momento se pensaba que desempeñaban un papel importante en la vida política de la ciudad. También puso en duda la verdadera naturaleza de la veche, que hasta ese momento había sido considerada democrática por la mayoría de los estudiosos. Sin embargo, la interpretación de Yanin del gobierno de Novgorod como una oligarquía hereditaria no es universalmente aceptada.

Originalmente había un posadnik, pero gradualmente con el tiempo la oficina se multiplicó hasta que, al final de la república, había alrededor de 24 posadniks. También había posadniks para cada uno de los distritos de la ciudad (llamados extremos - kontsy , singular konets en ruso). La multiplicación del cargo se remonta a la década de 1350, cuando el posadnik Ontsifor Lukinich implementó una serie de reformas. [5] Los posadniks retirados tomaron el título de "viejo posadnik" (старый посадник) y el posadnik actual en servicio era conocido como stepenny posadnik (степенный посадник). De acuerdo con la reforma de 1416-1417, el número de posadniks se triplicó y los stepenny posadniks debían ser elegidos por un período de seis meses. De esta manera, los distintos clanes de boyardos podrían compartir el poder y uno u otro de ellos no monopolizaría el poder ni quedaría fuera si perdiera una elección. Sin embargo, diluyó el poder en el boyarstvo . Algunos estudiosos han argumentado que el arzobispo de Novgorod se convirtió en el jefe de la república y se mantuvo por encima de la refriega de la política partidista que hacía estragos entre los boyardos, pero los arzobispos parecen haber compartido el poder con los boyardos y el liderazgo colectivo intentó gobernar por consenso. [6] Sin embargo, la dilución del poder de los boyardos puede haber debilitado a Nóvgorod en el siglo XV, explicando así la serie de derrotas que sufrió a manos de Moscú y el eventual fin de su independencia .

El posadnikdom (alcaldía) fue abolido junto con la veche cuando Iván III , el gran príncipe de Moscú , tomó el control total de la ciudad en 1478. [7] De hecho, cuando el arzobispo Feofil (1470-1480) le preguntó en nombre de A los novgorodianos qué tipo de gobierno quería, Iván (hablando a través de Vassian Patrikeyev ) les dijo "no habrá ninguna campana veche en nuestro patrimonio de Novgorod; no habrá posadnik y dirigiremos nuestro propio gobierno". [8]

Pskov

Hubo 78 posadniks conocidos en Pskov entre 1308 y 1510. [9] El posadnichestvo fue abolido en Pskov en 1510 cuando el Gran Príncipe Vasili III tomó el control directo de la ciudad.

Ver también

Referencias

  1. ^ ab Kaiser, Daniel H. (14 de julio de 2014). El crecimiento del derecho en la Rusia medieval. Prensa de la Universidad de Princeton. pag. 106.ISBN​ 978-1-4008-5559-9.
  2. ^ Feldbrugge, Ferdinand Joseph Maria (2009). Derecho en la Rusia medieval. RODABALLO. pag. 159.ISBN 978-90-04-16985-2.
  3. ^ Feldbrugge, Ferdinand JM (20 de octubre de 2017). Una historia del derecho ruso: desde la antigüedad hasta el Código del Consejo (Ulozhenie) del zar Aleksei Mikhailovich de 1649. BRILL. pag. 430.ISBN 978-90-04-35214-8. De la crónica primaria : А Ярополк посадил своих посадников в Новгороде и владел один Русскою землёю
  4. ^ Valentin Lavrent'evich Yanin, Novgorodskie Posadniki (Moscú: Universidad Estatal de Moscú, 1962; reimpreso Moscú: Iazyki Russkoi kultury, 2003).
  5. ^ Yanín, Novgorodskie Posadniki , 262-287.
  6. ^ Michael C. Paul, "El poder secular y los arzobispos de Novgorod antes de la conquista moscovita", Kritika 8, No. 2 (primavera de 2007): 231-270.
  7. ^ Elton, GR (2 de agosto de 1990). La nueva historia moderna de Cambridge: volumen 2, la reforma, 1520-1559. Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 596.ISBN 978-0-521-34536-1.
  8. ^ Moskovskii Letopisnii svod , vol. 25 en Polnoe Sobranie Russkikh Letopisei (Moscú ANSSSR, 1949, p. 146 (énfasis añadido). Véase también Paul, "Secular Power and the Archbishops of Novgorod Before the Muscovite Conquest", 267.
  9. Para un análisis de la oficina en Pskov, véase Lawrence Langer, “The Posadnichestvo of Pskov: Some Aspects of Urban Administration in Medieval Russia”. Revista eslava 43, no. 1 (1984): 46-62.