Hacerse la víctima (también conocido como hacerse la víctima , hacerse la víctima o autovictimizarse ) es fabricar o exagerar la victimización por diversas razones, como justificar el abuso ante los demás, manipular a los demás, como estrategia de afrontamiento , buscar atención o difundir la responsabilidad . Una persona que hace esto repetidamente se conoce como víctima profesional . Una víctima real es alguien o algo que ha sido herido, dañado, muerto o ha sufrido, ya sea por las acciones de alguien o algo más, o por enfermedad o por casualidad.
El juego de la víctima por parte de los abusadores es: [1] [2]
Es común que los abusadores se conviertan en víctimas. Esto tiene dos propósitos:
Los manipuladores suelen desempeñar el papel de víctima ("pobre de mí") al presentarse como víctimas de las circunstancias o del comportamiento de otra persona para ganarse la compasión o la compasión de los demás y así obtener algo de ellos. Las personas solidarias y conscientes no soportan ver sufrir a nadie, y a menudo al manipulador le resulta fácil y gratificante jugar con la compasión para obtener cooperación. [3]
Si bien presentarse como víctima puede ser muy eficaz para lograr objetivos a corto plazo, este método tiende a ser menos eficaz con el tiempo. El experto en gestión holandés Manfred FR Kets de Vries escribe que:
El talento de las víctimas para el dramatismo atrae a la gente como polillas a la llama. Su estado permanentemente desesperado saca a relucir los motivos altruistas de los demás. Es difícil ignorar los constantes gritos de ayuda. Sin embargo, en la mayoría de los casos, la ayuda prestada es de corta duración. Y, como polillas en la llama, los que ayudan se queman rápidamente; nada parece funcionar para aliviar la miserable situación de las víctimas; no hay movimiento para mejorar. Cualquier esfuerzo que hagan los rescatadores es ignorado, menospreciado o recibido con hostilidad. No es de extrañar que los rescatadores se sientan cada vez más frustrados y se alejen. [4]
El juego de víctima también puede ser una técnica para buscar atención, como en el síndrome de Münchausen .
Si bien no produce ningún valor afirmativo, la falta fetichista de futuro se enmascara por un exceso de confirmación de su propio estatus de victimización, como lo señala el teórico político bosnio Jasmin Hasanović, viéndolo en el contexto post - yugoslavo como una forma de autocolonialismo , donde reproducir la narrativa de la victimización se corresponde con los estereotipos de la balcanización, siendo la narrativa misma del colonizador donde la permanencia de la guerra es la contemporaneidad del miedo, afirmando las tesis sobre el odio eterno fortaleciendo aún más el etnonacionalismo . [5]
Los medios de comunicación utilizan la representación selectiva de distintos grupos o individuos como víctimas para atraer la simpatía de la izquierda y la derecha política y movilizarlas. [6] A menudo se selecciona a los grupos o individuos en función de su clase, raza, etnia, género, edad y/o sexualidad. [7]
El lenguaje del "juego de la víctima" ha entrado en la vida corporativa moderna como un arma potencial de todos los profesionales. [8] Definir a los jugadores-víctima como deshonestos puede ser una respuesta empoderadora ; [9] como también puede serlo la conciencia de cómo los problemas de límites en la niñez pueden ser la base de la táctica. [10]
Sin embargo , en el ajetreo de la política de oficina , el término puede ser abusado para penalizar tanto a la víctima legítima de la injusticia como a quien la comete. [ cita requerida ]
El análisis transaccional distingue a las víctimas reales de quienes adoptan el rol de mala fe , ignorando sus propias capacidades para mejorar su situación. [11] Entre los "juegos" interpersonales predecibles que el psiquiatra Eric Berne identificó como comunes entre los jugadores-víctimas están "Mira cuánto me he esforzado" y "Pierna de palo". [12]
RD Laing consideró que "en la práctica será difícil determinar si una relación es colusoria y en qué medida lo es" cuando "una persona es predominantemente la 'víctima' pasiva", [13] y cuando simplemente se está haciendo la víctima. El problema se intensifica una vez que se ha internalizado un patrón de victimización, tal vez en forma de un doble vínculo . [14]
La teoría de las relaciones objetales ha explorado la forma en que la posesión por parte de un falso yo puede crear una sensación permanente de victimización [15] – una sensación de estar siempre en manos de un destino externo. [16]
Para romper el control del complejo negativo y escapar de la pasividad del victimismo es necesario asumir la responsabilidad de los propios deseos y acciones a largo plazo. [17]