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Thomas G. Plante

Thomas G. Plante (nacido en Rhode Island , Estados Unidos) es catedrático de psicología de la Universidad de Santa Clara y profesor clínico adjunto de psiquiatría y ciencias del comportamiento en la Facultad de Medicina de la Universidad de Stanford . Sus ideas han sido abordadas en la revista Time y otros medios de comunicación en relación con el abuso sexual por parte de sacerdotes católicos romanos , un tema central de algunas de sus investigaciones y prácticas clínicas. También ha realizado investigaciones sobre la psicología del ejercicio y sobre los efectos de la práctica espiritual y religiosa en la salud. [1]

Educación y carrera académica

Plante se graduó con una licenciatura en psicología de la Universidad Brown (1982), y luego recibió su maestría (1983) y doctorado (1987) en Psicología Clínica de la Universidad de Kansas . [1] Hizo una beca postdoctoral en psicología clínica y de la salud en la Universidad de Yale (1987-1988). Ha sido profesor asociado (1994-2002) y profesor (2002-) en la Universidad de Santa Clara en el Departamento de Psicología (desempeñándose como presidente en 1999-2002 y 2005-07).

En 2010 y 2011, Plante se desempeñó como presidente de la División 36 (Sociedad de Psicología de la Religión y la Espiritualidad) de la Asociación Estadounidense de Psicología . [2]

Cobertura mediática

Las ideas de Plante han aparecido en diversos medios de comunicación. Según su perfil en el sitio web de Psychology Today , donde Plante tiene un blog, ha aparecido en medios como Time Magazine , CNN , NBC Nightly News , PBS NewsHour , New York Times , USA Today , BBC y National Public Radio . [3] Por ejemplo,

Ha aparecido en revistas para profesionales, por ejemplo:

Los medios de comunicación regionales han cubierto el caso de Plante. Por ejemplo:

Los escritos de Plante también han sido publicados en medios de comunicación masivos. Por ejemplo:

Investigación

Los intereses clínicos y de investigación de Plante incluyen cuestiones psicológicas entre el clero y los laicos católicos, la toma de decisiones éticas, los efectos sobre la salud relacionados con la participación espiritual y religiosa, el estrés y el afrontamiento, y la influencia del ejercicio aeróbico y la aptitud física percibida en el funcionamiento psicológico. [12]

El libro de Plante de 2001 (coeditado por Allen Sherman), Faith and Health: Psychological Perspectives [13] (ver artículo), se cita con frecuencia en la literatura de psicología profesional, donde fue el foco de varias revisiones publicadas. [14] [15] [16] [17] En Contemporary Psychology , Richards y O'Grady escribieron que " Fe y salud nos lleva mucho más allá de las visiones negativas y simplificadas de la religión y la espiritualidad de Freud, Watson, Skinner y Ellis... [y] establece un alto estándar de rigor metodológico, apertura y equilibrio". [14]

El libro de Plante de 2010, Contemplative Practices in Action [18] (ver artículo), fue revisado por varias revistas profesionales. [19] [20] [21] PsycCRITIQUES describió el libro como "recomendado para aquellos que desean ampliar el discurso [sobre las prácticas contemplativas] más allá de la atención plena . Más allá de defender la contemplación como la categoría más amplia, aborda la preocupación de algunos de que la atención plena puede dirigirse hacia la glorificación del yo". [19]

Publicaciones

Plante ha escrito, coescrito, editado o coeditado dieciséis libros, entre ellos

Plante también ha publicado más de 150 artículos en revistas académicas profesionales y capítulos de libros. [1] [22]

Referencias

  1. ^ abc Curriculum Vitae: Thomas G. Plante, consultado el 7 de noviembre de 2009.
  2. ^ http://www.apa.org/about/division/div36-pres.aspx Presidentes de la División 36] ( American Psychological Association ) (consultado el 17 de diciembre de 2011).
  3. ^ Perfil de Psychology Today (consultado el 17 de diciembre de 2011).
  4. ^ Johanna McGeary, Rebecca Winter/Bridgeport, et al. (1 de abril de 2002). Las observaciones de Plante aparecieron en un recuadro titulado Cómo solucionarlo que acompañaba a un artículo principal titulado ¿Puede salvarse la Iglesia?. Revista Time , consultado el 7 de noviembre de 2009.
  5. ^ John Ciesla (22 de abril de 2002). En Cartas (22 de abril de 2002): ¿Puede la Iglesia Católica salvarse a sí misma?. Revista Time , consultado el 7 de noviembre de 2009.
  6. ^ David Van Biema (9 de octubre de 2005). Screening The Priests. Revista Time , consultado el 7 de noviembre de 2009.
  7. ^ Dustin A. Pardini, Thomas G. Plante, Allen Sherman y Jamie E. Stump (2000). "Fe religiosa y espiritualidad en la recuperación del abuso de sustancias: determinación de los beneficios para la salud mental". Revista de tratamiento del abuso de sustancias . 19 (4). Elsevier: 347–354. doi :10.1016/S0740-5472(00)00125-2. ISSN  0740-5472. PMID  11166499.{{cite journal}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
  8. ^ Stephanis Schorow (8 de agosto de 2000). "Apoyo espiritual: un estudio muestra que una fe religiosa sólida ayuda a los adictos a sustancias a recuperar el control de sus vidas". Boston Herald , pág. 41 (consultado el 17 de diciembre de 2011).
  9. ^ Jennifer Daw (junio de 2002). ¿Puede la psicología ayudar a una iglesia en crisis?. Monitor on Psychology , v33 n2, consultado el 7 de noviembre de 2009.
  10. ^ Gretchen Losi (23 de noviembre de 2011) "Una actitud de gratitud" Archivado el 7 de abril de 2012 en Wayback Machine. Victorville Daily Press (consultado el 17 de diciembre de 2011).
  11. ^ Thomas Plante (5 de marzo de 2004). Abuso sexual por parte de sacerdotes católicos: próximos pasos. San Francisco Chronicle , pág. A29, consultado el 7 de noviembre de 2009.
  12. ^ Página de la facultad de Thomas G. Plante en la Universidad de Santa Clara (consultada el 17 de diciembre de 2011).
  13. ^ Allen C. Sherman (2001). Thomas G. Plante (ed.). Fe y salud: perspectivas psicológicas . Nueva York: Guilford. ISBN 1-57230-682-3.
  14. ^ ab P. Scott Richards y Kari A. O'Grady (2003). "Saliendo de la oscuridad: el factor fe en la salud física y mental". Psicología contemporánea . 48 (5). Asociación Estadounidense de Psicología : 612–614. doi :10.1037/000908.
  15. ^ Dana E. King (2002). "Revisión de la fe y la salud: perspectivas psicológicas". Familias, sistemas y salud . 20 (3): 295–296. doi :10.1037/h0089583. ISSN  1091-7527.
  16. ^ James Boehnlein (2002). "Sin título [revisión de fe y salud: perspectivas psicológicas, editado por Thomas G. Plante y Allen C. Sherman]". Revista de enfermedades nerviosas y mentales . 190 (11): 795–796. doi :10.1097/00005053-200211000-00018. ISSN  0022-3018.
  17. ^ Leslie R. Martin (2002). "Sin título [revisión de fe y salud, editada por Thomas G. Plante y Allen C. Sherman]". Revista de Psicología de la Salud . 7 (6): 736–737. doi :10.1177/135910530200700610. ISSN  1359-1053. S2CID  143672692.
  18. ^ Thomas G. Plante, ed. (2010). Prácticas contemplativas en acción: espiritualidad, meditación y salud. Santa Bárbara, CA: Praeger. ISBN 978-0-313-38256-7. ISBN  0-313-38256-5
  19. ^ ab Edward F. Bourg (2011). "Más allá de la atención plena". PsycCRITIQUES . 56 (23). Asociación Estadounidense de Psicología : [np]. doi :10.1037/a0023753. ISSN  1554-0138.
  20. ^ Eric J. Kyle (2011). "Sin título [revisión de prácticas contemplativas en acción: espiritualidad, meditación y salud, ed. por Thomas G. Plante]". Practical Matters: A Transdisciplinary Multimedia Journal of Religious Practices and Practical Theology . 4 . Atlanta, GA: Escuela de Teología Candler , Universidad Emory : 1–2. ISSN  2155-2355. OCLC  614019919.
  21. ^ Uma Gupta (2011). "Revisión de prácticas contemplativas en acción: espiritualidad, meditación y salud". Revista de investigación psicosocial . 6 (1). MD Publications Pvt Ltd (India): 167–168. ISSN  0973-5410.
  22. ^ Sólo en PsycINFO se enumeran 135 publicaciones distintas (búsqueda realizada el 17 de diciembre de 2011).

Enlaces externos