El alma vegetal es el concepto filosófico religioso que sostiene que las plantas contienen alma . Entre las religiones que reconocen la existencia del alma vegetal se encuentran el jainismo y el maniqueísmo .
Los jainistas creen que las plantas tienen alma ( jīva ) que experimenta un solo sentido, que es el tacto.
El Ācārāṅga Sūtra afirma que «las plantas... y el resto de la creación (experimentan) individualmente placer o desagrado, dolor, gran terror e infelicidad» (1.1.6). En otro extracto del Ācārāṅga Sūtra (1.1.5), [1]
Así como la naturaleza de los hombres es nacer y envejecer, así la naturaleza de las plantas es nacer y envejecer;
así como los hombres tienen razón, así las plantas tienen razón;
así como los hombres enferman cuando se cortan, así las plantas enferman cuando se cortan;
así como los hombres necesitan alimento, así las plantas necesitan alimento;
así como los hombres se pudren, así las plantas se pudren;
así como los hombres no son eternos, así las plantas no son eternas;
así como los hombres crecen, así las plantas crecen;
así como los hombres cambian, así las plantas cambian.
Aquel que daña las plantas no comprende ni renuncia a los actos pecaminosos;
aquel que no daña las plantas, comprende y renuncia a los actos pecaminosos.
Conociéndolos, un hombre sabio no debe actuar pecaminosamente hacia las plantas, ni hacer que otros actúen así, ni permitir que otros actúen así.
Aquel que conoce estas causas del pecado relacionadas con las plantas, se le llama sabio que conoce la recompensa.
(Tenga en cuenta que los pronombres "esto" y "aquello" en la traducción original de Hermann Jacobi de 1884 han sido sustituidos por "hombres" y "plantas").
El Códice Mani de Colonia contiene historias que muestran que los maniqueos creían en la existencia de almas vegetales sensibles. [2]
En las Confesiones de Agustín de Hipona (4.10), Agustín escribió que mientras era maniqueo, creía que "una higuera lloraba cuando era arrancada, y el árbol, su madre, derramaba lágrimas lechosas". [3]
Fynes (1996) sostiene que las ideas jainistas sobre la existencia de almas vegetales se transmitieron desde los territorios occidentales de Kshatrapa a Mesopotamia y luego se integraron en las creencias maniqueas . [2]
Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .
