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Placas David

David lucha contra Goliat, la placa más grande.
Samuel ungiendo a David, tamaño mediano.
El enfrentamiento de David con Eliab, un plato pequeño

Las planchas de David son un conjunto de nueve planchas de plata, en tres tamaños, estampadas entre 613 y 630. Las planchas fueron creadas en Constantinopla , cada una de las cuales representa una escena de la vida del rey hebreo David y está asociada con el reinado del emperador Heraclio ( 610-641). [1] Tras su descubrimiento en Karavas (norte de Chipre ) en 1902, las planchas de David se han considerado adiciones clave al arte secular bizantino temprano. También se observa que las planchas de David se encontraron entre el Segundo Tesoro de Chipre. Los trabajadores ocasionales de la aldea de Karavas encontraron las planchas de David mientras extraían las ruinas en busca de piedras de construcción. [2] Los buscadores, sin embargo, no informaron lo que habían descubierto a las autoridades chipriotas. Cuando las autoridades se enteraron de su sustracción, confiscaron tres de las placas de David junto con un par de placas con monogramas cruzados y otras joyas que hoy se conservan en el Museo de Antigüedades de Nicosia . El resto del descubrimiento fue contrabandeado desde Chipre y vendido a un comerciante ubicado en París . La mayor parte de este tesoro fue comprado por J. Pierpont Morgan y posteriormente sus herederos lo entregaron al Museo Metropolitano de Arte de la ciudad de Nueva York en 1917, donde permanecen actualmente.

Platos

Placa central grande

Platos medianos

Platos más pequeños

Fabricar

Las planchas de David son de altísima calidad, lo que indica que el origen de su producción se remonta a los talleres palaciegos de Constantinopla, conocidos por la fabricación de artículos de lujo específicos. Las planchas cuentan con sellos de control del emperador bizantino Heraclio para asegurar la calidad de la plata utilizada en su elaboración. [3] Las nueve placas de plata se fabricaron en tres tamaños; un plato grande, cuatro platos medianos y otros cuatro platos pequeños. [4] En cuanto a la forma, las placas son similares, con bordes enrollados, superficies cóncavas y un anillo de pie alto.

Comisión

Los sellos ofrecen un aspecto intrigante al relacionar las planchas de David con el gobierno de Heraclio. A menudo se piensa que el conjunto podría haber sido encargado para celebrar la derrota del Imperio Sasánida (628-629) a manos de Heraclio. Logró poner fin a una larga guerra con Persia y retomó el control sobre Egipto , Siria y otras regiones bizantinas. En concreto, Heraclio recuperó los territorios bizantinos que incluían Jerusalén (fundada por el rey David) y la ciudad sasánida de Ctesifonte . La Guerra Sasánida hizo eco de la victoria de David sobre Goliat cuando también decapitó a su enemigo, dándole la aclamación de ser el nuevo David. La imagen del emperador como el nuevo David por excelencia podría haber sido elogiada para celebrar los logros pasados ​​y promover la confianza en el presente y el futuro. Por lo tanto, los últimos años en el sello de control se consideran los más probables para el desarrollo de David Plates. Se cree que Heraclio ordenó el encargo de las planchas de David por su valor intrínseco . Aún se están estudiando más aspectos para señalar su verdadera realidad en la historia del arte bizantino.

Referencias

  1. ^ Cormack, Robin. Arte bizantino. Prensa de la Universidad de Oxford. 2000. Imprimir. pag. 63.
  2. ^ Líder, Rut. Las planchas de David revisadas: transformando lo secular en el Bizancio temprano. El boletín de arte, vol. 82, núm. 3 (septiembre de 2000), págs. 407-427. https://www.jstor.org/stable/3051395
  3. ^ Norris, Michael (2000). Una obra maestra del arte bizantino: las planchas de David; La Historia de David y Goliat . pag. 12.
  4. ^ Alejandro, Suzanne España. "Heraclio, la ideología imperial bizantina y las planchas de David". Espéculo 52.2 (1977): 234.

Recursos web