Steven Pincus es profesor Thomas E. Donnelly de Historia Británica en la Universidad de Chicago , donde se especializa en historia británica y europea de los siglos XVII y XVIII .
En 1990, Pincus recibió un doctorado en historia de la Universidad de Harvard . Es un destacado estudioso de la historia británica moderna temprana , [1] y su trabajo se ha centrado en el siglo XVII, en particular la Revolución Gloriosa y la política exterior inglesa. Su libro 1688: The First Modern Revolution ha sido elogiado por proporcionar "una nueva comprensión de los orígenes del estado moderno y liberal". [2] The Economist lo nombró como uno de los mejores libros de historia publicados en 2009. [3] El profesor Mark Knights lo llamó "brillante y provocador", ya que Pincus sostiene que la revolución de 1688 fue la primera revolución moderna. 1688 fue violenta y divisiva; no representó un golpe de estado o una invasión, sino un rechazo popular a la modernización absolutista del rey basada en el modelo católico francés . La Revolución, sostiene Pincus, expresó un énfasis angloholandés en el consentimiento de los gobernados , la tolerancia de diferentes formas de protestantismo, el libre debate y el libre comercio. [4] Sin embargo, otras críticas fueron más negativas. El profesor Grant Tapsell de la Universidad de Oxford dijo que el libro tenía "tres defectos fundamentales: el argumento es más inverosímil donde es más novedoso; la evidencia utilizada para sustentar el argumento está mal manejada; y gran parte del libro implica reinventar la rueda debido a un compromiso extrañamente irregular con la cultura popular existente". [5]
Pincus ha propuesto una teoría de la revolución que se basa en fuerzas opuestas de modernización . En su relato, las revoluciones ocurren cuando un estado se embarca en un fuerte programa de modernización y, como resultado de los intentos del estado de modernizarse, se forman fuerzas revolucionarias divergentes con el fin de proporcionar rutas alternativas hacia la modernización. [6] En contraste con la mayoría de las teorías que buscan explicar los orígenes de las revoluciones, Pincus sostiene que "la modernización del estado es un prerrequisito necesario para la revolución" [6] porque la modernización del estado "necesariamente pone a una gran franja de personas en contacto con el estado" [6], lo que "alienta a aquellos para quienes la política nacional era previamente distante y en gran medida sin importancia a preocuparse profundamente por la dirección ideológica y política del estado". [6] Además, Pincus sostiene que, para implementar sus programas de reforma, los estados modernizadores "tienen que proclamar y explicar su nueva dirección" [6] a estos "nuevos públicos". [6] Al expandir dramáticamente el alcance del Estado y crear una justificación ideológica para esta expansión, Pincus afirma que los Estados modernizadores permiten que las revoluciones tomen forma donde antes no se hubiera podido formar ninguna revolución.
Pincus ha argumentado que el Imperio Británico debería ser entendido como un "actor global" con "políticas partidistas que abarcan todo el imperio" en lugar de un conjunto de regiones distintas. [7]
En marzo de 2010, pronunció la conferencia Sir John Neale en el University College de Londres . Durante el año académico 2010-2011 estuvo en Oxford trabajando sobre los orígenes del Imperio británico .
Pincus está casado con Susan Stokes y tiene tres hijos (David, Andrew y Sam).