Piel de oso (francés: Peau d'Ourse ) es un cuento de hadas literario francés de Marie-Madeleine de Lubert . Se incluyó en su edición revisada, publicada en 1753, de la última novela de Henriette-Julie de Murat , Les Lutins du château de Kernosy (Los duendes del castillo de Kernosy, 1710), [1] [2] [3] [4 ] por lo que suele atribuirse a Madame Henriette-Julie de Murat . [5]
Un rey y una reina habían perdido a todos sus hijos excepto a una hija, a quien no tenían prisa por casar. El rey de los ogros , Rinoceronte, supo de ella y decidió casarse con ella; Cuando amenazó al reino con sus ogros, el rey decidió que no tenía otra opción. Cuando le informaron de la amenaza del ogro, la princesa estuvo de acuerdo y partió con una compañera, Corianda, con quien era cercana. Corianda había intentado conseguir la ayuda del hada madrina de la princesa, pero ella se había negado porque el rey no la había consultado. Rinoceronte los recibió en su forma de rinoceronte. La princesa se desmayó. Rinoceronte los llevó a ambos a su castillo y adoptó su propia forma, que era igualmente fea. La angustia de la princesa lo molestó y se fue a cazar osos. Corianda sugirió que la princesa se escondiera en una piel de oso y la cosió en una, pero ese acto la convirtió en una osa. Pensaron que su hada madrina era la responsable. En esa forma, Corianda la dejó salir para huir y le dijo al ogro que se la había comido en su rabia. El ogro salió a buscar, pero su hada madrina la había llevado a un barco en el que escapó a otro reino.
El rey de ese reino la encontró (en su forma de osa) mientras cazaba y su comportamiento amable lo convenció de tomarla cautiva en lugar de matarla. Ella se enamoró de él, pero su fealdad la hizo desesperarse. Su hada madrina, en forma de pez, la hizo esperar y, a medianoche, la convirtió de espaldas en princesa. Luego le advirtió que tenía que volver a ponerse la piel de oso todas las mañanas, aunque podía quitársela por la noche, a lo que la princesa obedeció. Mientras tanto, el rey llegó a la conclusión de que se había enamorado del oso, lo que le sorprendió. Un día, él estaba en su presencia cuando ella se volvió princesa. Su hada madrina le dijo que fuera a organizar una boda. Así lo hizo. Llegó el oso y fue convertida en princesa ante la corte. Se casaron y en dos años tuvieron dos hijos pequeños.
El ogro se enteró de su boda y partió con sus botas de siete leguas . En el reino, se disfrazó y ofreció regalar ruecas de oro y husos de plata a las nodrizas e institutrices de los jóvenes príncipes si podía pasar una noche en la habitación de los bebés. Cuando estuvieron de acuerdo, degolló a los bebés con el cuchillo de la reina y se disfrazó de astrólogo. De esa forma, aseguró al rey que el asesino vivía en el castillo. Se encontró el cuchillo ensangrentado y la reina fue condenada a muerte. La reina lamentó su suerte pero se alegró de morir habiendo perdido el amor de su marido. El rey se conmovió por esto y no se atrevió a hacer que ella muriera, pero no pudo hablar lo suficientemente alto como para detener a los sirvientes. Su hada madrina apareció junto a la hoguera con los dos príncipes y Corianda para revelar al ogro como el asesino y devolver a los príncipes a sus padres. [6]
Según la investigadora francesa Blandine Gonssollin, el cuento sigue una estructura similar a la de otras obras literarias de la época, como La Bella Durmiente de Perrault : el matrimonio de la princesa con el rey no pone fin al cuento. En cambio, continúa con una segunda parte con el villano (el ogro) amenazando a la feliz pareja. [7] También comentó que el título se remonta a Peau d'Âne de Perrault y los monstruosos amantes de los cuentos de hadas de Madame d'Aulnoy . [8] En la misma línea, el profesor Peter Damian-Grint afirma que Peau d'Ours es "una inteligente variación" de Madame de Lubert del tema de " La Bella y la Bestia " ( La Belle et la Bête ). [9]
La heroína de esta historia hace uso de un motivo de cuento de hadas: el uso de cambios de forma para escapar. [10] Esto también se encuentra en La osa de Giambattista Basile , una narrativa con la que "juega" este cuento de hadas francés. [11]
La historia de la heroína de ser encontrada en el bosque por el héroe mientras vivía como un ser salvaje es común a muchos más cuentos, como El oso , Allerleirauh , La princesa que llevaba un vestido de piel de conejo y María's Child .
La madre calumniada también aparece en muchos cuentos, como El niño de María , Los doce patos salvajes , La muchacha y su madrina y Los seis cisnes . En La chica sin manos , el motivo del calumniador es muy parecido al de éste: un villano (masculino) estaba enojado por la pérdida de la heroína.
