Phra Prang Sam Yot , también conocido como Phra Prang Sam Yod , es un templo angkoriano del siglo XIII en Lopburi , Tailandia . El templo es actualmente un destino turístico popular.
El templo fue construido por el rey Jayavarman VII del Imperio Jemer a principios del siglo XIII. [1] Jayavarman pretendía que el templo fuera un lugar importante en el culto real que lo rodeaba, ya que aumentaría la legitimidad de su gobierno. Además, el templo sirvió para mostrar el prestigio del Imperio Jemer en Lopburi (entonces conocido como Lavo), ya que recientemente había capturado la ciudad de sus rivales Cham y Mon. [2] Una estatua prominente en el templo fue dedicada por Jayavarman a "Jayabuddhamahanatha", que se puede traducir como "Buda victorioso, el gran protector", otra evidencia de los orígenes marciales del templo. [2] Construido siguiendo las líneas de la arquitectura jemer contemporánea , el templo está hecho de ladrillo con un exterior de estuco, este último posiblemente inspirado en la tradición arquitectónica Mon. La estructura tiene tres torres, cada una con una deidad correspondiente; La torre norte está dedicada a Prajnaparamita , la torre central a Buda y la torre sur a Avalokiteśvara . [2] El templo está decorado con arte que representa la iconografía budista. Originalmente dedicado al budismo Mahayana , el templo sobrevivió al final de la influencia jemer sobre Lavo, y más tarde fue rededicado al budismo Theravada cuando Lopburi quedó bajo el control del Reino de Ayutthaya . [2] Durante el reinado de Narai el Grande (1656-1688) de Ayutthaya, se añadió una sala de oración ( Wihar ) al complejo del templo. [3] Phra Prang Sam Yot se convirtió en un sitio histórico registrado por el Departamento de Bellas Artes el 2 de agosto de 1936.
En un billete de baht tailandés aparece una imagen de Phra Prang Sam Yot , y el templo ocupa un lugar destacado tanto en el sello provincial como en la bandera de la provincia de Lopburi . [4] Los estudiantes tailandeses suelen estudiar el templo. Si bien sigue siendo un lugar de oración activa, varias fuentes han señalado que el templo es más popular como destino turístico debido a su población residente de monos. [4] Sin embargo, el templo en sí se encuentra en relativamente malas condiciones. [3] [5]
El templo es famoso por su gran población de monos macacos cangrejeros , que viven dentro y alrededor de los terrenos del templo. La población de monos siempre ha estado presente en Lopburi, pero el inicio del Festival del Bufé de Monos, celebrado localmente en 1989, provocó un aumento espectacular de su población. El festival tiene un doble propósito: atraer turistas y, al mismo tiempo, honrar la creencia tradicional de Lopburi de que los monos son discípulos de Jao Paw Phra Kan , un espíritu que protege la ciudad. [3]
Si bien los monos aportan un valioso beneficio al turismo local, sus actividades han causado algunos daños al exterior del templo (se les impide entrar al templo). [2] [3]