Chilas es la sede del distrito de Diamir. [4] El clima es cálido y seco en verano y seco y frío en invierno. Se puede llegar por la carretera del Karakoram y también a través del valle de Kaghan y el paso de Babusar . Chilas está en la orilla izquierda del río Indo. El hermoso Parque Nacional Fairy Meadows y Nanga Parbat , el noveno pico más alto del mundo, también se encuentran en Chilas.
Incluso después de que se impusiera el gobierno británico-cachemir hace un siglo, el valle del Indo al oeste de Chilas era un nido de avispas de pequeñas repúblicas; había una en casi cada valle lateral, cada una guiada vagamente por una jirga (consejo de ancianos tribales) pero efectivamente sin líder, todas en guerra entre sí y con disputas internas. Aunque administrativamente están agrupados con Gilgit, Chilas y sus vecinos son temperamentalmente más parecidos a los pueblos kohistaníes del Indo , probablemente debido a un entorno igualmente hostil y a la misma ortodoxia musulmana sunita . Sus antepasados fueron convertidos al Islam por un musulmán sufí, [5] del valle de Kaghan . Syed Noor Shah, conocido como Ghazi Baba, fue el primer hombre que predicó el Islam en Thak y construyó la primera mezquita, que todavía está allí. Ghazi Baba pertenecía a la familia Syed de Kaghan. En Tangir y Darel, el Islam llegó desde la dirección de Swat . [6] Mientras que casi nadie al norte de Chilas, en la provincia de Gilgit-Baltistán, es sunita.
El Fuerte de Chilas fue inicialmente guarnecido para proteger las líneas de suministro británicas en el Paso de Babusar, y reforzado después de que las tribus locales casi lo invadieran en 1893. Ahora es un puesto policial y ha puesto un freno a Chilas, aunque no a los valles de Darel y Tangir al oeste.
Chilas tiene un clima semiárido frío ( Köppen : BSk ). La temperatura promedio es de 28,2 °C (82,8 °F) en julio y 5,6 °C (42,1 °F) en enero. [7]
Petroglifos antiguos
Más de 50.000 petroglifos e inscripciones budistas bordean la carretera del Karakórum en Gilgit-Baltistán , Pakistán . Están concentrados en diez sitios importantes entre Hunza y Shatial , pero se han encontrado más cerca de Skardu y Shigar , donde Karl Jettmar [de] y Thewalt encontraron los restos de un monasterio budista en 1984. Las tallas fueron dejadas por varios invasores, comerciantes y peregrinos que pasaron por la ruta comercial, así como por los lugareños. Las más antiguas datan de entre 5000 y 1000 a. C., y muestran animales individuales, hombres triangulares y escenas de caza en las que los animales a veces son más grandes que los cazadores. Estas tallas fueron picoteadas en las rocas con herramientas de piedra y están cubiertas con una pátina gruesa que prueba su edad. Las tallas posteriores, en su mayoría budistas, a veces se ejecutaban con un cincel afilado. [11] [12]
Jettmar intentó reconstruir la historia de la zona a partir de varias inscripciones y registró sus hallazgos en "Grabados rupestres e inscripciones en las áreas del norte de Pakistán" y en el posterior "Entre Gandhara y las Rutas de la Seda: Grabados rupestres a lo largo de la carretera del Karakoram".
El término kharoshthi "Kaboa" (o Kamboa) aparece en una breve inscripción conmemorativa kharoshthi encontrada en Chilas, según informa el Departamento Arqueológico de Pakistán . La inscripción ha sido transcrita, traducida e interpretada por Ahmad Hasan Dani , un arqueólogo, historiador y lingüista paquistaní, que se encontraba entre las principales autoridades en arqueología e historia del sur de Asia. Según Dani, Kaboa o Kamboa de la inscripción es una forma kharoshtizada del sánscrito Kamboja . [13] [14] Por lo tanto, parece probable que Chilas también formara parte de un antiguo reino Kamboja.
^ ab La aplicación del término "administrada" a las diversas regiones de Cachemira y una mención de la disputa de Cachemira están respaldadas por las fuentes terciarias (a) a (d), lo que refleja el peso debido en la cobertura. Aunque "controlada" y "en poder" también se aplican de manera neutral a los nombres de los contendientes o a las regiones administradas por ellos, como se evidencia en las fuentes (f) a (h) a continuación, "en poder" también se considera un uso politizado, al igual que el término "ocupada" (véase (i) a continuación). (a) Cachemira, región del subcontinente indio, Encyclopaedia Britannica , consultado el 15 de agosto de 2019(se requiere suscripción) Cita: "Cachemira, región del subcontinente indio noroccidental... ha sido objeto de disputa entre India y Pakistán desde la partición del subcontinente indio en 1947. Las porciones norte y oeste están administradas por Pakistán y comprenden tres áreas: Azad Cachemira, Gilgit y Baltistán, las dos últimas son parte de un territorio llamado las Áreas del Norte. Administradas por India están las porciones sur y sureste, que constituyen el estado de Jammu y Cachemira pero están programadas para dividirse en dos territorios de la unión."; (b) Pletcher, Kenneth, Aksai Chin, Región de la Meseta, Asia, Enciclopedia Británica , consultado el 16 de agosto de 2019(se requiere suscripción) Cita: "Aksai Chin, chino (pinyin) Aksayqin, parte de la región de Cachemira, en el extremo norte del subcontinente indio en el centro-sur de Asia. Constituye casi todo el territorio del sector de Cachemira administrado por China que la India reclama como parte del área de Ladakh del estado de Jammu y Cachemira."; (c) "Kashmir", Encyclopedia Americana, Scholastic Library Publishing, 2006, p. 328, ISBN 978-0-7172-0139-6C. E Bosworth, Universidad de Manchester Cita: "KASHMIR, Kash'mer, la región más septentrional del subcontinente indio, administrada en parte por la India, en parte por Pakistán y en parte por China. La región ha sido objeto de una amarga disputa entre la India y Pakistán desde que obtuvieron su independencia en 1947"; (d) Osmańczyk, Edmund Jan (2003), Encyclopedia of the United Nations and International Agreements: G to M, Taylor & Francis, pp. 1191–, ISBN 978-0-415-93922-5Cita: “Jammu y Cachemira: territorio en el noroeste de la India, objeto de una disputa entre la India y Pakistán. Tiene fronteras con Pakistán y China”. (e) Talbot, Ian (2016), A History of Modern South Asia: Politics, States, Diasporas, Yale University Press, pp. 28–29, ISBN 978-0-300-19694-8Cita: "Pasamos de una frontera internacional en disputa a una línea de puntos en el mapa que representa una frontera militar no reconocida en el derecho internacional. La línea de control separa las zonas administradas por la India y Pakistán del antiguo Estado principesco de Jammu y Cachemira."; (f) Cachemira, región del subcontinente indio, Enciclopedia Británica , consultado el 15 de agosto de 2019(se requiere suscripción) Cita: "... China comenzó a actuar en la zona oriental de Cachemira en la década de 1950 y ha controlado la parte noreste de Ladakh (la parte más oriental de la región) desde 1962."; (g) Bose, Sumantra (2009), Cachemira: raíces del conflicto, caminos hacia la paz, Harvard University Press, pp. 294, 291, 293, ISBN.978-0-674-02855-5Cita: "J&K: Jammu y Cachemira. El antiguo estado principesco que es objeto de la disputa de Cachemira. Además de IJK (Jammu y Cachemira controlados por la India. La parte más grande y más poblada del antiguo estado principesco. Tiene una población de poco más de 10 millones y comprende tres regiones: Valle de Cachemira, Jammu y Ladakh.) y AJK ('Azad" (Libre) Jammu y Cachemira. La parte más poblada de J&K controlado por Pakistán, con una población de aproximadamente 2,5 millones. AJK tiene seis distritos: Muzaffarabad, Mirpur, Bagh, Kodi, Rawalakot y Poonch. Su capital es la ciudad de Muzaffarabad. AJK tiene sus propias instituciones, pero su vida política está fuertemente controlada por las autoridades paquistaníes, especialmente el ejército), incluye las escasamente pobladas "Áreas del Norte" de Gilgit y Baltistán, regiones montañosas remotas que están administradas directamente, a diferencia de AJK, por las autoridades centrales paquistaníes, y algunas zonas inhabitables a gran altitud bajo control chino". (h) Fisher, Michael H. (2018), Una historia ambiental de la India: desde los primeros tiempos hasta el siglo XXI, Cambridge University Press, pág. 166, ISBN 978-1-107-11162-2Cita: "La identidad de Cachemira sigue siendo objeto de acaloradas disputas, ya que una "línea de control" supervisada por las Naciones Unidas aún separa la Cachemira Azad ("Libre") en manos de Pakistán de la Cachemira en manos de la India."; (i) Snedden, Christopher (2015), Understanding Kashmir and Kashmiris, Oxford University Press, p. 10, ISBN 978-1-84904-621-3Cita: "También se utilizan algunos términos politizados para describir partes de Jammu y Cachemira. Entre estos términos se incluyen las palabras 'ocupada' y 'detenida'".
^ "LENGUAS DE LA FRONTERA INDO-IRANÍ". Encyclopaedia Iranica. 15 de noviembre de 2006. Consultado el 6 de noviembre de 2015 .
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^ Syed Noor Shah Baba
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^ ab "Clima de Chilas چلاس: temperatura media, tiempo por mes, promedios meteorológicos de Chilas چلاس - Climate-Data.org". es.climate-data.org . Consultado el 4 de junio de 2020 .
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^ ab Fechado "entre 300-350 d. C. según inscripciones en Kharosthi, Brahmi y Sodian escritas antes y después de que se completara el dibujo (fig. 3). En el centro del tríptico , una estupa espectacular con una cúpula relativamente pequeña [anda], un chattravali con siete discos, columnas, estandartes y múltiples campanas ilustra una tendencia hacia la profusión decorativa". "Petroglifos de Chital". Boletín del Instituto de Asia . Prensa de la Universidad Estatal de Wayne: 152. 2002.
^ Ver: Volker Thewalt, Stupas und verwandte Bauwerke in Felsbildern am oberen Indus, Wiesenbach 2008, ISBN 978-3-9802753-4-7
^ Yi, Joy Lidu (enero de 2020). Las conexiones globales del arte de Gandhāran. pág. 114.
^ Chilas: La ciudad de Nanga Parvat (Dyamar), 1983, p 120, Ahmad Hasan Dani - Región de Chilās (Pakistán)
^ Véase también: El nombre 'Cambises', Arqueología de Pakistán, 1991, pág. 123, Wojciech Skalmowski, Departamento de Arqueología y Museos de Pakistán - Pakistán.
^ Srinivasan, Doris (1997). Muchas cabezas, brazos y ojos: origen, significado y forma de multiplicidad en el arte indio. BRILL. pág. 215. ISBN978-90-04-10758-8.
^ Flood, Finbarr Barry (2017). "¿Un turco en el Dukhang? Perspectivas comparativas sobre la vestimenta de élite en el Ladakh medieval y el Cáucaso". Interacción en el Himalaya y Asia Central . Prensa de la Academia Austriaca de Ciencias: 231.
Referencias
Jettmar, Karl & Thewalt, Volker (1985): Zwischen Gandhāra und den Seidenstraßen: Felsbilder am Karakorum Highway: Entdeckungen deutsch-pakistanischer Expeditionen 1979-1984 . 1985. Maguncia del Rin, Philipp von Zabern.
Jettmar, Karl (1980): Bolor & Dardistan . Karl Jettmar. Islamabad, Instituto Nacional de Patrimonio Folclórico.
Leitner, GW (1893): Dardistan en 1866, 1886 y 1893: relato de la historia, religiones, costumbres, leyendas, fábulas y canciones de Gilgit, Chilas, Kandia (Gabrial) Yasin, Chitral, Hunza, Nagyr y otras partes del Hindukush, así como suplemento a la segunda edición de The Hunza and Nagyr Handbook. Y un epítome de la tercera parte de "The Languages and Races of Dardistan" del autor. Primera reimpresión 1978. Manjusri Publishing House, Nueva Delhi.
Rod MacNeil: La lucha en Chilas (1893). Soldados de la Reina (revista de la Sociedad Militar Victoriana). Marzo de 1999.