Peter Walsh, OFM , ( latín : Petrus Valesius ; c. 1618 – 15 de marzo de 1688) fue un teólogo y polemista irlandés .
Peter Walsh nació cerca de Mooretown , en el condado de Kildare . Su padre era comerciante de velas en Naas y se dice que su madre era protestante inglesa. [1] Estudió en el Colegio Franciscano de San Antonio en Lovaina , donde se unió a los Frailes Menores y adquirió simpatías jansenistas . [2]
En 1646 Walsh fue a Kilkenny , entonces en manos de los rebeldes " católicos confederados ", y, en oposición al nuncio papal Rinuccini , instó, y en 1649 ayudó a asegurar, la paz con el virrey Ormonde en nombre del rey Carlos I. Walsh fue arrestado por la facción militante católica confederada irlandesa en 1646, [2] junto con otros defensores del "partido de la paz" como Richard Bellings después de que el Tratado que habían negociado con Ormonde y los realistas ingleses fuera rechazado en la Asamblea General Confederada. Entre los que se oponían al Tratado se encontraban el clero católico militante liderado por el Nuncio Papal Rinuccini) que quería que el catolicismo romano se estableciera como la religión del estado en Irlanda y los señores irlandeses, como Owen Roe O'Neill, que querían recuperar las tierras y el poder que sus familias habían perdido después de las Plantaciones de Irlanda .
Walsh fue guardián del convento franciscano de Kilkenny desde 1648 hasta 1650. [3] Fue capellán del ejército de Castlehaven en Munster desde 1650 hasta 1651. Todos los clérigos católicos capturados por los cromwellianos fueron ejecutados y Walsh, en peligro de muerte, huyó de Irlanda, primero a Londres, luego a Madrid y Holanda. Posteriormente vivió en la oscuridad en Londres . [2] En 1661 fue nombrado agente acreditado en Londres por los pocos obispos irlandeses supervivientes. [4]
En la restauración, Walsh instó a su patrón, Ormonde, a apoyar a los católicos romanos irlandeses como amigos naturales de la realeza contra los sectarios protestantes, que habían apoyado al Parlamento durante las Guerras de los Tres Reinos . Walsh se esforzó por mitigar su suerte y borrar la impresión causada por sus sucesivas rebeliones mediante una protesta leal a Carlos II , repudiando audazmente la infalibilidad papal y la interferencia en los asuntos públicos, y afirmando una lealtad indivisa a la corona. Durante ocho años hizo campaña para obtener firmas para esta dirección, pero a pesar del considerable apoyo, la enérgica oposición de los jesuitas y los dominicos disuadió al clero y casi arruinó el plan. (Véase también: Acta de asentamiento de 1662 para la política irlandesa en ese momento). [2] Un Capítulo General de los franciscanos celebrado en Amberes en 1664 protestó por las publicaciones de Walsh que socavaban la autoridad del Ministro General y de la Santa Sede. [5]
Desde 1669 hasta su muerte, Walsh vivió en Londres, muy respetado por su honestidad, lealtad y erudición. A través de la influencia de Ormonde, consiguió el senescalado de Winchester (por un valor de aproximadamente £100 al año) del obispo de esa sede . [4] Él y sus partidarios fueron declarados renegados y rechazados por otros frailes por el Capítulo General de la Orden de 1670 por haber publicado sin el permiso del Ministro General de la Orden, pero siguió siendo un devoto seguidor de la Iglesia Católica, aunque mantuvo relaciones amistosas con los anglicanos , aceptando sus órdenes sagradas y asistiendo a sus iglesias. Se dice que sólo unos días antes de su muerte, fue inducido a hacer las paces con la Iglesia, [4] aunque eso ha sido cuestionado. [2] A su muerte, sus libros y papeles fueron retirados por los frailes. Fue enterrado en el cementerio de la Iglesia de St Dunstan-in-the-West .
Walsh escribió (1672-1684) una serie de cartas controvertidas contra la doctrina del papa Gregorio VII sobre la supremacía papal sobre los príncipes; una voluminosa Historia de la Remonstrance (1674); Hibernica (1682), una historia de Irlanda; en 1686 una respuesta al papado de Thomas Barlow (1607-1691), quien era obispo de Lincoln ; y otras obras. En estos escritos defendió de manera consistente la doctrina de la libertad civil contra las pretensiones del papado. [6]
Atribución:
