El Periya Puranam ( en tamil : பெரிய புராணம்), es decir, el gran purana o epopeya, a veces llamado Tiruttontarpuranam ("Tiru-Thondar-Puranam", el Purana de los Santos Devotos), es un relato poético tamil que describe las vidas de los sesenta y tres Nayanars , los poetas canónicos del Shaivismo tamil . Fue compilado durante el siglo XII por Sekkilar . El Periya Puranam es parte del corpus de obras canónicas shaivanas.
Sekkilar compiló y escribió el Periya Puranam o el Gran Purana en tamil sobre las historias de vida de los sesenta y tres Shaiva Nayanars, poetas de la deidad Shiva que compusieron los poemas litúrgicos del Tirumurai , y más tarde fue canonizado y la obra se convirtió en parte del canon sagrado. [1] Entre todos los Puranas hagiográficos en tamil , el Tiruttondar Puranam o Periyapuranam de Sekkilar , compuesto durante el gobierno de Kulottunga II (1133-1150 d. C.) ocupa el primer lugar. [2]
Sekkilar fue un poeta y el primer ministro de la corte del rey Chola , Kulothunga Chola II . Kulottunga Chola II, el rey Anabaya Chola, era un devoto acérrimo de Natraja, la forma de Shiva adorada en Chidambaram . Continuó la reconstrucción del centro del Shaivismo Tamil que habían iniciado sus antepasados. Sin embargo, Kulottunga II también estaba encantado con la epopeya cortesana jainista , Chivaka Chinthamani, una epopeya de sabor erótico ( sringara rasa ) cuyo héroe, Chivaka, combina heroísmo y erotismo para casarse con ocho doncellas y obtener un reino. Al final, se da cuenta de la fugacidad de las posesiones, renuncia a su realeza y finalmente alcanza el Nirvana mediante una austeridad prolongada ( tapas ). [3] [ cita completa requerida ]
Para separar a Kulottunga Chola II del herético Chivaka Chintamani , Sekkilar emprendió la tarea de escribir el Periyapuranam . [1] [ cita completa requerida ]
El estudio de Chivaka Chintamani por Kulottunga Chola II, afectó profundamente a Sekkilar, quien era muy religioso por naturaleza. Exhortó al rey a abandonar la búsqueda de literatura erótica impía y en su lugar recurrir a la vida de los santos Shaiva celebrados por Sundaramurti Nayanar y Nambiyandar Nambi . El rey invitó a Sekkilar a exponer las vidas de los santos Shaiva en un gran poema. Como ministro del estado, Sekkilar tuvo acceso a las vidas de los santos y después de recopilar los datos, escribió el poema en el Salón de las Mil Columnas del templo de Chidambaram . [4] La leyenda dice que el propio Shiva proporcionó a Sekkilar los primeros pies del primer verso como una voz divina del cielo que declaraba "உலகெலாம்" (ulakelam: Todo el mundo). [ cita requerida ]
Esta obra se considera la iniciativa más importante del reinado de Kulottunga Chola II. Aunque es solo un adorno literario de las hagiografías anteriores de los santos Shaiva compuestas por Sundarar y Nambiyandar Nambi , llegó a ser vista como el epítome de los altos estándares de la cultura Chola , debido al orden más alto del estilo literario. [4] [ cita completa requerida ] El Periyapuranam se considera un quinto Veda en tamil e inmediatamente tomó su lugar como el duodécimo y último libro en el canon Shaiva. Se considera una de las obras maestras de la literatura tamil y conmemora dignamente la edad de oro de los Cholas . [2] [ cita completa requerida ]
Todos los santos mencionados en este poema épico son personajes históricos y no míticos. Por lo tanto, se trata de una historia registrada de los 63 santos Shaiva llamados Nayanars (devotos de Shiva), que alcanzaron la salvación por su inquebrantable devoción a Shiva . Los Nayanmars de los que habla pertenecían a diferentes comunidades, ocupaciones diferentes y vivieron en diferentes épocas. [2] [ cita completa requerida ]