Parlamento Patriota es el nombre comúnmente utilizado para la sesión del Parlamento irlandés convocada por el rey Jaime II durante la Guerra Guillermita en Irlanda que duró de 1688 a 1691. La primera desde 1666, celebró una sola sesión, que duró del 7 de mayo de 1689 al 20 de julio. 1689. El historiador nacionalista irlandés Sir Charles Gavan Duffy utilizó por primera vez el término Parlamento Patriota en 1893.
A la Cámara de los Comunes le faltaron 70 miembros ya que no hubo elecciones en los condados del norte; como resultado, sus miembros eran abrumadoramente ingleses antiguos y católicos . [1] Sir Richard Nagle fue elegido presidente , mientras que la Cámara de los Lores estaba dirigida por el barón Fitton ; la oposición fue encabezada por Anthony Dopping , un clérigo de la Iglesia de Irlanda que sirvió como obispo de Meath . [2]
El término es controvertido, porque este Parlamento estaba profundamente dividido. [3] La destrucción deliberada de sus registros después de 1695 significa que las evaluaciones, tanto negativas como positivas, a menudo se basan en relatos individuales. [4]
A pesar de su catolicismo , Jacobo II se convirtió en rey en 1685 con un amplio apoyo en los tres reinos de Inglaterra, Escocia e Irlanda, en gran parte debido al temor a una guerra civil si era ignorado; en 1688, parecía que sólo su destitución podría evitarlo. Fue derrocado por Guillermo III y su esposa María II en la Revolución Gloriosa de noviembre de 1688 , y se exilió en Francia, donde fue acogido por Luis XIV . [5]
Luis quería absorber los recursos ingleses del conflicto europeo conocido como la Guerra de los Nueve Años ; la forma más barata de hacerlo era una guerra en Irlanda, donde el apoyo a James era mayor. Dado que Inglaterra era su objetivo principal, James se mostró extremadamente reacio, pero los franceses insistieron y desembarcó en Irlanda el 12 de marzo de 1689. De los irlandeses, 800.000 eran católicos, casi el 75% de la población, que apoyaban a James debido a su propio catolicismo. ; 75.000 eran miembros de la Iglesia protestante de Irlanda , muchos de los cuales eran simpatizantes. El tercer grupo de 200.000 inconformes se concentraba en el Ulster , donde constituían casi el 50% de la población; Las esperanzas de obtener su apoyo se desvanecieron rápidamente. [6]
Para muchos católicos, las cuestiones más apremiantes fueron la eliminación de las leyes penales que restringían su capacidad para ocupar cargos públicos y la reforma agraria. La proporción de propiedad de católicos irlandeses disminuyó del 90% en 1600 al 22% en 1685, y la mayor parte se concentró en manos de la élite católica inglesa antigua . También había una pequeña clase media de comerciantes católicos y protestantes, que se oponían a las restricciones comerciales impuestas al comercio irlandés, políticas que James continuó antes de su exilio. [7]
Las demandas de mayor autonomía por parte de los aliados del conde de Tyrconnell chocaron con la visión de James de un estado unitario de Inglaterra, Escocia e Irlanda, donde el papel del Parlamento y la Iglesia era simplemente obedecer a su monarca. [8] [ cita no encontrada ] Contrariamente a la práctica normal, James también reclamó el derecho de nombrar obispos y clérigos católicos en sus reinos, lo que causó conflicto con el Papa Inocencio XI . [9]
El apoyo de los católicos irlandeses a James se basó en su religión y su voluntad de cumplir con sus demandas. En 1685, el poeta gaélico Dáibhí Ó Bruadair celebró su ascenso como garantía de la supremacía del catolicismo y la lengua irlandesa. La expansión del ejército por parte de Tyrconnell mediante la creación de regimientos católicos fue bien recibida por Diarmuid Mac Carthaigh , ya que permitió a los nativos irlandeses 'Tadhg' armarse y afirmar su dominio sobre 'John' el protestante inglés. [10] [ cita no encontrada ]
Por el contrario, la mayoría de los protestantes irlandeses consideraban que sus políticas estaban diseñadas para "arruinar por completo el interés protestante y el interés inglés en Irlanda". [11] [ cita no encontrada ] Si bien James esperaba atraer su apoyo, el jacobitismo se limitó a "clérigos protestantes doctrinarios, terratenientes conservadores descontentos y conversos católicos", quienes vieron su destitución como ilegal. [12] [ cita no encontrada ] Si bien muchos se mostraron comprensivos, sólo unos pocos ministros de la Iglesia de Irlanda se negaron a jurar lealtad al nuevo régimen y se convirtieron en no miembros del jurado ; el más famoso fue el propagandista Charles Leslie . [13]
En marzo de 1689, James aterrizó en Irlanda y emitió órdenes judiciales para el primer Parlamento irlandés desde 1666. Tyrconnell aseguró un electorado predominantemente católico al emitir nuevos estatutos municipales , que agregaron católicos a las corporaciones de la ciudad y eliminaron a los "miembros desleales", muchos de ellos protestantes. [14] La guerra impidió que se celebraran elecciones en los condados de Fermanagh y Donegal , dejando a la Cámara de los Comunes sin setenta diputados ; seis eran protestantes, 224 católicos. [15]
Sir Richard Nagle , un abogado rico y estrecho aliado de Tyrconnell, actuó como líder de los Comunes. [16] Los Lores estaban dirigidos por el barón Fitton , que pasó de 1664 a 1684 encarcelado por difamación criminal; supuestamente seleccionado por James porque era protestante, rápidamente se convirtió al catolicismo. [17] Los Lores incluían a cinco pares protestantes, siendo el más destacado el vizconde Mountjoy , y cuatro obispos de la Iglesia de Irlanda , siendo el obispo de Meath el líder de la oposición. [2]
Un diplomático francés observó que James tenía "un corazón demasiado inglés para hacer cualquier cosa que pudiera irritar a los ingleses". [18] Vio la campaña irlandesa como una distracción para recuperar el trono inglés, y como las concesiones a los católicos irlandeses le costaron el apoyo de los protestantes en Inglaterra y Escocia, las hizo con desgana. [19]
Esto significaba que, aunque Tyrconnell era personalmente leal a James, la minoría católica que se benefició del Acuerdo de Tierras de 1662 desconfiaba de él. Dirigidos por el conde de Limerick, querían negociar desde la fuerza y conservar los logros obtenidos bajo el mando de Tyrconnell. [20] Algunas tierras compradas fueron confiscadas en 1652, incluidas Tyrconnell, Limerick y el propio James; esto los colocó en oposición a quienes querían que el puesto se restableciera hasta 1641 y el fin de su exclusión de los cargos gubernamentales. Aunque eran minoría en el Parlamento, eran mayoría en el país. [21]
Tradicionalmente, estas diferencias se presentaban como una división étnica entre los gaélicos irlandeses y los ingleses antiguos ; En 1692, el historiador jacobita Charles Kelly afirmó que Tyrconnell debilitó fatalmente la causa por su oposición a los gaélicos. Hay algo de verdad en esto, sobre todo porque el Parlamento no abordó la compensación por las propiedades confiscadas antes de 1641, muchas de ellas a terratenientes gaélicos en el Ulster . [22] Los historiadores modernos sostienen que las diferencias se basaron principalmente en la economía, aunque los que se beneficiaron del Acuerdo de 1662 fueron en su mayoría ingleses antiguos, los que no, en su mayoría gaélicos. [23]
El Parlamento de 1689 "terminó yendo mucho más lejos de lo que a James le hubiera gustado, mientras... no alcanzó lo que muchos católicos irlandeses esperaban". [24] Convocado con el fin de recaudar fondos para la guerra, el Parlamento aprobó un subsidio de £20.000 por mes, durante 13 meses, pero no tenía forma de recaudar los fondos.
El Acta de Reconocimiento reconoció el derecho de James a la Corona de Irlanda y comparó la usurpación de Guillermo III con el asesinato del padre de James, Carlos I. Enfatizó los derechos hereditarios irrenunciables y el derecho divino de los reyes ; estos contradecían la Declaración de Derechos inglesa de 1689 y los Artículos de Quejas de Escocia, que hacían explícito un supuesto contrato social entre un rey y sus súbditos. [25]
La Ley Declaratoria afirmaba que el Reino de Irlanda siempre había sido "distinto" de Inglaterra, y ninguna ley del Parlamento inglés era vinculante a menos que fuera ratificada por el Parlamento irlandés. [26] Sin embargo, la Ley de Poynings permaneció en los libros; Creado en 1494, esto permitió efectivamente al Parlamento inglés legislar para Irlanda y James no estaba dispuesto a derogarlo. [27]
Asentamiento de tierras : a pesar de la oposición de los protestantes en los Lores y del pequeño número de católicos que habían comprado tierras desde 1660, el Parlamento se negó a aprobar impuestos hasta que James aceptó derogar el Asentamiento Cromwelliano de 1652 y la Ley de Asentamiento de 1662 . Sin embargo, no abordó la compensación por las propiedades confiscadas antes de 1641, muchas de ellas en manos de terratenientes gaélicos, en particular las perdidas después de la rebelión de Tyrone en 1603. [22]
Un Bill of Attainder nombró a 2.470 protestantes como traidores, sujetos a la confiscación de sus propiedades y sus vidas. [28] Si bien muchos consideraron esto imprudente, era la única manera de recaudar dinero para los impuestos votados por el Parlamento; tras la derrota, se utilizó para justificar una nueva ronda de confiscaciones.
Una Ley por la Libertad de Conciencia permitió la libertad de culto y la igualdad cívica y política para los católicos romanos y los protestantes disidentes , y la derogación del Juramento de Supremacía . Sin embargo, mantuvo la Ley de Uniformidad ; Si bien James buscaba la abolición de las penas contra la libertad de conciencia, veía a la Iglesia de Irlanda como un elemento esencial de su apoyo y quería conservarla, a pesar de su propio catolicismo. [29]
Después de su derrota en Boyne en julio de 1690, los jacobitas abandonaron Dublín y se retiraron a Limerick , mientras James abandonaba Irlanda. Después de que el Tratado de Limerick de octubre de 1691 puso fin a la guerra, toda la legislación promulgada por el Parlamento Patriota fue declarada nula por el Parlamento de Inglaterra . [30] El Parlamento irlandés de 1695 aprobó una ley que declaraba nulas todas las acciones del "difunto Parlamento" y ordenaba la destrucción de sus registros. [31]
Para los nacionalistas irlandeses del siglo XIX, su declaración de autonomía fue el acto más importante del Parlamento de 1689. [32] Poco antes de su muerte en 1843, el líder de la Joven Irlanda, Thomas Davis, escribió una historia del Parlamento, que lo vinculaba explícitamente con la Rebelión de 1798 . [33] El término "Parlamento Patriota" fue utilizado por primera vez en 1893 por el historiador nacionalista irlandés Sir Charles Gavan Duffy . [27]