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Serafín II de Constantinopla

Serafín II Anina ( griego : Σεραφεὶμ ; murió el 7 de diciembre de 1779 [1] ) fue el Patriarca Ecuménico de Constantinopla desde 1757 hasta 1761.

Vida

Serafín II nació en Delvina , situada en la actual Albania meridional , a finales del siglo XVII. [2] Era albanés . [3] Antes de ser elegido Patriarca de Constantinopla el 22 de julio de 1757, fue Metropolitano de Filipópolis . [1]

Como Patriarca en 1759 introdujo la fiesta de San Andrés el 30 de noviembre, [4] y en 1760 dio el primer permiso a Cosme de Etolia para iniciar viajes misioneros en los pueblos de Tracia . [5]

En 1759 invitó a Eugenios Voulgaris a encabezar las reformas en la academia patriarcal y durante su mandato en la academia, influenciado por los ideales prorrusos de Seraphim, Voulgaris contribuyó al acercamiento del Imperio ruso con el Patriarcado Ecuménico de Constantinopla . [6] [7] Como consecuencia, Seraphim II fue depuesto el 26 de marzo de 1761 y exiliado en el Monte Athos , [1] y fue reemplazado por las autoridades otomanas por Joannicius III . En el Monte Athos, reconstruyó una antigua casa monástica y la dedicó a San Andrés. Esta casa eventualmente se convertiría en el Skete de San Andrés . [8]

En el campo político, apoyó al Imperio ruso durante la guerra ruso-turca de 1768-1774 y el establecimiento de un estado prorruso ortodoxo en los Balcanes. En 1769 instó a la población griega a rebelarse contra los turcos . [2] Tras el fracaso de la revolución, en 1776 se trasladó a Ucrania , donde murió el 7 de diciembre de 1779. [1] Fue enterrado en el Monasterio de Mhar .

Notas

  1. ^ abcde Kiminas, Demetrius (2009). El Patriarcado Ecuménico . Wildside Press LLC. pág. 41. ISBN 978-1-4344-5876-6.
  2. ^ ab "Σεραφεὶμ Β´". Patriarcado Ecuménico . Consultado el 19 de junio de 2011 .(en griego)
  3. ^ Vakalopoulos, Evangelos (1973). Historia de Macedonia, 1354-1833. Instituto de Estudios Balcánicos. pp. 370-371. El patriarca Serafín II, el albanés, quedó enormemente impresionado por Kosmas cuando lo conoció. Con mucho gusto le concedió el derecho a predicar, considerándolo un hombre capaz de ofrecer servicios del más alto valor al rebaño cristiano que estaba continuamente expuesto a ráfagas hostiles.
  4. ^ Μ.Γ.Βαρβούνη (2006). Το Οικουμενικό Πατριαρχείο, εκδόσεις Χελάνδιον . Atenas. pag. 117.ISBN 960-87087-5-3.{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )(en griego)
  5. ^ Nomikos, Michael (2000). Testigos de Cristo: neomártires cristianos ortodoxos del período otomano, 1437-1860. St Vladimir's Seminary Press. pág. 200. ISBN 0-88141-196-5.
  6. ^ Demaras, Konstantinos (1972). Una historia de la literatura griega moderna. SUNY Press. p. 136. ISBN 0-87395-071-2.
  7. ^ Angold, Michael (2006). Cristianismo oriental. Cambridge University Press . pág. 204. ISBN 0-521-81113-9.
  8. ^ Una breve historia de la Skete de San Andrés