El Partido Comunista Sudafricano ( SACP ) es un partido comunista de Sudáfrica . Fue fundado en 1921 como Partido Comunista de Sudáfrica ( CPSA ), tácticamente se disolvió en 1950 ante ser declarado ilegal por el gobernante Partido Nacional en virtud de la Ley de Supresión del Comunismo de 1950 . El Partido Comunista fue reconstituido clandestinamente y relanzado como SACP en 1953, participando en la lucha para poner fin al sistema de apartheid . Es miembro de la gobernante Alianza Tripartita junto con el Congreso Nacional Africano y el Congreso de Sindicatos Sudafricanos (COSATU) y a través de ello influye en el gobierno sudafricano. El Comité Central del partido es la estructura más alta de toma de decisiones del partido.
El Partido Comunista de Sudáfrica fue fundado en 1921 mediante la unión de la Liga Socialista Internacional y otros bajo el liderazgo de Willam H. Andrews . Cobró prominencia por primera vez durante la Revuelta de Rand , una huelga de mineros blancos en 1922. Las grandes empresas mineras, que enfrentaban escasez de mano de obra y presiones salariales, habían anunciado su intención de contratar a negros para trabajos semicalificados y algunos de nivel superior con salarios bajos. tasas, en comparación con sus homólogos blancos que disfrutaban del monopolio de ocupaciones más altas y bien remuneradas. El CPSA apoyó la huelga como la lucha entre la clase trabajadora y la clase capitalista, pero se distanció de las consignas racistas asociadas con la huelga. [4] El partido dijo en la declaración que una Sudáfrica blanca era imposible, y que todos los trabajadores tenían que organizarse y unirse independientemente de su raza para luchar por una Sudáfrica no racial y mejores condiciones para todos los trabajadores.
Así, en su Congreso del Partido de 1924, el partido se reorientó hacia la organización de los trabajadores negros y la "africanización" del partido. En 1928, 1.600 de los 1.750 miembros del partido eran negros. Ese mismo año, la Internacional Comunista adoptó una resolución para que la CPSA adoptara la tesis de la "República Nativa", que estipulaba que Sudáfrica es un país que pertenece a los nativos, es decir, a la población negra indígena. La resolución fue influenciada por una delegación de Sudáfrica. James la Guma, el presidente del partido de Ciudad del Cabo, se había reunido con los dirigentes de la Internacional Comunista. [5]
Los estudiosos contemporáneos han argumentado que el partido desestimó los intentos competitivos de organizaciones revolucionarias multirraciales durante este período, especialmente la organización sindical multirracial por parte de los sindicalistas , y utilizó la historia revisionista para afirmar que el partido y su política de República Nativa era la única ruta viable hacia la liberación africana. [6] A pesar de esto, en 1929 el partido adoptó una "línea estratégica" que sostenía que "la línea de avance más directa hacia el socialismo pasa por la lucha de masas por el gobierno de la mayoría ". En 1948, el Partido Comunista había abandonado oficialmente la política de República Nativa.
En 1946, la CPSA junto con el Congreso Nacional Africano participaron en la huelga general iniciada por la Huelga de Trabajadores Mineros Africanos en 1946. Muchos miembros del partido, como Bram Fischer , fueron arrestados.
Consciente de que el Partido Nacional, elegido para el gobierno en 1948, estaba a punto de prohibir al Partido Comunista, el CPSA decidió por mayoría disolverse. Una minoría consideró que el partido debería organizarse clandestinamente, pero la mayoría aparentemente argumentó que esto sería innecesario, creyendo que se debería brindar apoyo al Congreso Nacional Africano (ANC) en el camino hacia un gobierno mayoritario. Después de su disolución voluntaria, el CPSA fue declarado ilegal en 1950. En 1953, un grupo de ex miembros del CPSA lanzaron el Partido Comunista Sudafricano que permaneció, al igual que el CPSA, alineado con la Unión Soviética. La prohibición del partido se levantó en 1990, cuando el ANC y otras organizaciones e individuos anti-apartheid también fueron prohibidos, y el líder del Congreso Nacional Africano, Nelson Mandela, fue liberado de prisión. [7]
El CPSA/SACP fue un objetivo particular del gobernante Partido Nacional. La Ley de Supresión del Comunismo se utilizó contra todos aquellos dedicados a poner fin al apartheid, pero obviamente estaba dirigida particularmente a los comunistas.
Tras la disolución y posterior prohibición del CPSA, los ex miembros del partido y, después de 1953, los miembros del SACP adoptaron una política de trabajar principalmente dentro del ANC para reorientar el programa de esa organización desde una política nacionalista similar a la antigua política de República Nativa del CPSA. hacia un programa no racial que declarara que todos los grupos étnicos residentes en Sudáfrica tenían los mismos derechos en el país. Si bien se alentó a los miembros negros del SACP a unirse al ANC y buscar posiciones de liderazgo dentro de esa organización, muchos de sus principales miembros blancos formaron el Congreso de Demócratas , que a su vez se alió con el Congreso Nacional Africano y otros congresos "no raciales" en la Alianza del Congreso sobre la base del multirracialismo. La Alianza del Congreso se comprometió con una Sudáfrica democrática y no racial donde "el pueblo gobernará" a través de la Carta de la Libertad . La Carta de la Libertad fue adoptada por el ANC, el SACP y otros socios de la Alianza de acuerdo con su evolución. Desde entonces, la Carta ha seguido siendo la piedra angular de la Alianza, como su programa básico y compartido para promover una revolución democrática nacional, un proceso a la vez de lucha y transformación para lograr una Sudáfrica no racial, no sexista, democrática y próspera.
El SACP jugó un papel en el desarrollo de la Carta de la Libertad a través de sus cuadros que participaron abiertamente en la Alianza del Congreso y en la organización clandestina del Partido. En la misma línea, el Partido jugó un papel importante en la evolución de la Alianza y el desarrollo del movimiento de liberación en Sudáfrica.
A medida que el Partido Nacional aumentó la represión en respuesta al aumento de la presión y el radicalismo negros a lo largo de la década de 1950, el ANC , previamente comprometido con la no violencia, giró hacia la cuestión de la fuerza. Una nueva generación de líderes, encabezada por Nelson Mandela y Walter Sisulu, reconoció que los nacionalistas seguramente prohibirían el ANC y, por lo tanto, harían casi imposible la protesta pacífica.
Se aliaron con los comunistas para formar Umkhonto we Sizwe ("Lanza de la Nación"), que inició una campaña de terror bombardeando objetivos civiles como centros comerciales y restaurantes. [8] [9] [10] Sin embargo, los líderes de Umkhonto pronto fueron arrestados y encarcelados y el movimiento de liberación quedó débil y con un liderazgo exiliado. El comunista Joe Slovo era Jefe de Estado Mayor de Umkhonto; Su esposa y compañera del SACP, Ruth First, fue quizás la principal teórica de la lucha revolucionaria en la que participaba el ANC. Sin embargo, el propio ANC mantuvo una perspectiva ampliamente socialdemócrata . [11]
En el exilio, las naciones comunistas proporcionaron al ANC financiación y armas de fuego. El trabajo gradual del ANC reconstruyó lentamente la organización dentro de Sudáfrica, y el ANC pudo capitalizar la ola de ira entre los jóvenes sudafricanos durante y después del levantamiento de Soweto de 1976.
Con el tiempo, las presiones externas y el fermento interno hicieron que incluso muchos partidarios firmes del apartheid reconocieran que tenía que producirse un cambio y se inició un largo proceso de negociaciones que resultó, en 1994, en la derrota del Partido Nacional después de cuarenta y seis años de gobierno.
Con la victoria, varios comunistas ocuparon posiciones destacadas en los escaños del ANC en el parlamento. Lo más destacado es que Nelson Mandela nombró a Joe Slovo Ministro de Vivienda. Este período también trajo nuevas tensiones en la alianza ANC-SACP cuando el programa del ANC no amenazaba la existencia del capitalismo en Sudáfrica y dependía en gran medida de la inversión extranjera y el turismo. Sin embargo, la Carta de la Libertad se consideró sólo como un modelo para una futura Sudáfrica democrática y libre. Joe Slovo creía que el socialismo había fracasado en Europa del Este y no podía considerarse un modelo para el SACP. En su autobiografía El largo camino hacia la libertad , Nelson Mandela comentó la famosa frase:
Los cínicos siempre han sugerido que los comunistas nos estaban utilizando. ¿Pero quién puede decir que no los estábamos usando? [12]
Después de la muerte de Mandela en 2013, el ANC confirmó que había sido miembro del SACP y había formado parte de su comité central. [13]
A través de la Alianza Tripartita y la participación de muchos miembros del SACP en el CNE del ANC , el SACP ha ejercido influencia desde dentro del ANC, sirviendo a menudo como oposición ideológica contra la presidencia y las políticas socioeconómicas de Thabo Mbeki (1999-2008); Esto se hizo más evidente con el derrocamiento de Mbeki de las presidencias tanto del partido (2007, por votación) como del gobierno (2008, por destitución del partido ANC) y su eventual reemplazo en ambas oficinas por Jacob Zuma , quien era ampliamente visto como más conciliador con las demandas ideológicas tanto del SACP como del COSATU.
Inicialmente, el partido no participó en las elecciones con su propio nombre. Sin embargo, en diciembre de 2017, el partido disputó una serie de elecciones parciales del consejo local en Metsimahalo en el Estado Libre , sin lograr ningún escaño de primera votación , pero obtuvo tres escaños de representación proporcional. En total, el SACP recibió 3.270 votos (6,3%). [14] [15]
En su discurso ante la Conferencia Nacional Bienal de 2015 de la Junta de Diputados Judíos de Sudáfrica , el presidente sudafricano Jacob Zuma dio crédito a los judíos sudafricanos por estar "entre los primeros en organizar a la clase trabajadora sudafricana", mientras algunos activistas judíos ocupaban posiciones de liderazgo dentro de la Fiesta comunista. [dieciséis]
