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Marcel Paquet

Marcel Paquet (21 de febrero de 1947 – 22 de noviembre de 2014) fue un filósofo belga . Las influencias más importantes en su pensamiento fueron Spinoza , Kant , Hegel , [1] Nietzsche , [2] Heidegger y Michel Foucault . [3]

Paquet rechazó todas las formas de idealismo en favor del mundo sensorial. En la medida en que consideraba que los seres humanos no eran más que fragmentos de la naturaleza , consideraba que el pensamiento era el resultado de procesos cerebrales que operaban en gran medida por debajo del nivel de la conciencia. Insistió en la preeminencia del cuerpo y en el hecho de que, por esta razón, la conciencia observa los resultados del pensamiento, pero no los hace realidad.

Inspirado por la noción de Nietzsche del Eterno Retorno - que Paquet trató no como una doctrina sino como un principio operacional, es decir, como un medio para desenredarnos de los aspectos secundarios de nuestra identidad (determinados por factores culturales, religiosos y morales) para recuperar nuestra naturaleza primaria - consideró el retorno al cuerpo como el único valor ético. [4]

Desarrolló este tema spinoziano en varias direcciones diferentes: la ontología ( L'enjeu de la philosophie , Platon: l'éternel retour de la liberté ), la filosofía política ( Nous autres Européens , Le Fascisme Blanc ) y la estética , esta última en particular en relación con la pintura que definió como el arte de hacer visible lo sensorial. [5] Es autor de un gran número de ensayos consagrados a artistas visuales que conoció personalmente: Jean Dubuffet , Alexander Calder , André Masson , René Magritte , Paul Delvaux , Fernando Botero , Sophia Vari, Corneille (uno de los seis fundadores del movimiento Cobra ), [6] Bram Bogart, Anna Wilczynska-Wilska, Amann.

También es autor de varias novelas filosóficas, a saber, Renaissance sécondaire , Merde à Jésus , L'affaire Socrate y Marie et les Jean . [7]

Murió en Poznań , Polonia , el 22 de noviembre de 2014. [8]

Vida

Paquet nació en Jumet, cerca de Charleroi . Según sus propias palabras, tuvo una infancia desdichada. Buscó refugio en los libros, en particular en la Ética de Spinoza y en el Anticristo de Nietzsche . Un viaje escolar a Londres le permitió descubrir las obras de William Turner ; más tarde, una visita a Ámsterdam despertó su pasión por las obras de Rembrandt y Van Gogh , además de permitirle conocer al pintor y arquitecto situacionista Constant , cuya obra Het Opstand van de Homo ludens (" La rebelión del Homo Ludens ") tradujo al francés.

Se matriculó en la Universidad Libre de Bruselas en 1964 y en 1967 fue nombrado ayudante del profesor Pierre Verstraeten. Su tesis de graduación abordó el problema de la unidad en el pensamiento de Kant en la Crítica del juicio ( L'unité problématique du kantisme dans la Critique de la force de juger ).

En 1971, se convirtió en asociado junior (" aspirante ") en el Fondo Nacional Belga para la Investigación Científica .

Realizó investigaciones sobre el fanatismo y publicó numerosos artículos, entre ellos "Essai sur l'absolu" ( Ensayo sobre el concepto de Absoluto ), que atrajo la atención del filósofo francés Gérard Lebrun [9] y le permitió obtener una cátedra de historia de la filosofía alemana en la Universidad de Túnez.

Fue durante su estancia en Túnez, que duró de 1972 a 1974, que escribió su primera obra publicada L'enjeu de la philosophie ("La cuestión de la filosofía") y comenzó a trabajar en su tesis doctoral sobre "La diferencia entre el pensamiento de Kant y Hegel sobre la cuestión de la esencia del arte" ( La différence des pensées de Kant et de Hegel dans la question de l'essence de l'art . [10]

En 1975, fue uno de los fundadores de la editorial Les Éditions de la Différence . [11]

En 1978 obtuvo su doctorado y continuó trabajando en temas relacionados con la pintura (René Magritte , [12] Paul Delvaux , Fernando Botero ).

En 1981, participó junto con Hans-Georg Gadamer en el coloquio "1881: El gran año de Zaratustra" organizado en la Universidad Brock de Saint-Catharines en Canadá : [13] hizo una presentación de su concepto de " dansité ", un juego de palabras que sugiere a la vez "interioridad" y danza, que luego fue incorporado a su libro Magritte ou l'éclipse de l'être . [14]

Posteriormente se instaló en Canadá , donde vivió en Ontario y durante un tiempo en Quebec .

En 1988 enseñó literatura francesa en la Universidad de Udine, en Italia .

A su regreso a Bélgica , conoció a Bram Bogart [15], sobre quien escribió varios artículos.

En París, en 1990, conoció a varios artistas del grupo « Nueva Nueva Pintura » y desarrolló un relato teórico de su enfoque artístico, expuesto en una obra publicada por la editorial Nouvelles éditions françaises . [16]

En 1993 creó la Escuela Europea de Filosofía de Charleroi , que organizaba, entre otras cosas, cursos sobre el concepto de «conciliación ética» y sobre un proyecto de constitución política para Valonia elaborado por Paquet. [17]

En 1996 se instaló en Biarritz [18] , donde en 1997 se casó con la pintora Anna Wilczynska-Wilska [19] . Organizó una retrospectiva dedicada a Bram Bogart [20] y diversos eventos dedicados al pintor Amann y al movimiento pictórico de la “Nueva Pigmentación”. [21]

Publicaciones

Ensayos

Novelas

Artículos y discursos

Notas

  1. ^ "Agenda - Conferencia: Spinoza, Philosophe hollandais". www.pharefm.be .
  2. Gerald Alvoet, Nietzsche et l'Europe: "Nous autres, bons Européens" , ed. L'Harmattan, 2006, p. 100, ISBN 2296019285 - Bellefroid et al, Joaquim Vital - esquisses pour un retrato , éditions de la Différence, 2011, p. 96, ISBN 978-2729119256 
     
  3. ^ Politique de théâtre, moral sartrienne et gracieuse dialectique , Nous autres Européens , op.cit.
  4. ^ Platon, l'éternel retour de la liberté , op.cit.
  5. ^ Rojo absoluto , op.cit.
  6. ^ DBNL. "Ons Erfdeel. Jaargang 32 · dbnl". DBNL .
  7. ^ "Paquet - Éditions de la Différence". Archivado desde el original el 1 de febrero de 2014 . Consultado el 19 de enero de 2014 .
  8. ^ [1]
    - Colette Lambriche, "LETTRE DÉCEMBRE 2014 - IN MEMORIAM MARCEL PAQUET", La lettre des Éditions de La Différence , diciembre de 2014 Archivado el 13 de diciembre de 2014 en la Wayback Machine.
  9. ^ G. Lebrun, L'envers de la dialectique - Hegel à la lumière de Nietzsche , éd. du Seuil, París, 2004, p. 64
  10. ^ Botero, Essai d'analyse philosophique , op.cit. , pag. 129 y sigs.
  11. ^ "Copia archivada" (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 2014-02-01 . Consultado el 2014-11-01 .{{cite web}}: CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )
  12. ^ Clara Elizabeth Orban, ed., La cultura de los fragmentos: palabras e imágenes en el futurismo y el surrealismo , Ed. Rodopi, Ámsterdam, 1997, pág. 125, ISBN 90-420-0111-9 
  13. ^ M. Paquet, "Nietzsche et l'art moderne", en El gran año de Zaratustra (1881-1981)  ; editado por David Goicoechea, University Press of America, 1983.
  14. ^ op.cit.
  15. ^ "- Bram Bogart -". Archivado desde el original el 2 de febrero de 2014. Consultado el 1 de noviembre de 2014 .
    - "Bram Bogart - Biografía - Whitford Fine Art". Archivado desde el original el 4 de marzo de 2016. Consultado el 20 de septiembre de 2015 .
  16. ^ Nueva Pintura Nueva , Nouvelles éditions françaises, París, 1992
  17. ^ http://archives.lesoir.be/charleroi-richard-miller-ouvre-le-cycle-de-l-ulb-une-no_t-20010530-Z0KHX5.html
    - "L'ULB PARRAINE L'ECOLE DE PHILOSOPHIE DE MARCEL PAQUET, COGITACIONES EN EL CHATEAU DE MONCEAU - Le Soir". lesoir.be .
  18. ^ Botero, Essai d'analyse philosophique , op.cit , p. 142-154
  19. ^ Bonneville, Muriel (17 de mayo de 2012). "La artista pintora Anna Wilska expone en China". SudOuest.fr .
  20. ^ "Biarritz consacre una rétrospective à l'artiste hollandais porté sur l'analité. Biarrot Bogart. Rétrospective Bram Bogart, Jusqu'au 16 mai à l'espace muséal Bellevue". liberación.fr . 8 de mayo de 1999.
  21. ^ "Biografía hermann amann - Seconde Modernité". www.segundomodernito.com .
    - Bonneville, Muriel (25 de mayo de 2012). "En perpétuelle quête de l'énergie du rouge". SudOuest.fr .