Gérard Anaclet Vincent Encausse (13 de julio de 1865 – 25 de octubre de 1916), cuyos seudónimos esotéricos eran Papus y Tau Vincent , fue un médico , hipnotizador y divulgador del ocultismo francés , que fundó la moderna Orden Martinista .
Gerard Encausse nació en A Coruña , Galicia, España , el 13 de julio de 1865 de madre española y padre francés, Louis Encausse, químico . Su familia se mudó a París cuando él tenía cuatro años y allí recibió su educación. [1]
Cuando era joven, Encausse pasó mucho tiempo en la Bibliothèque Nationale estudiando la Cabalá , el tarot oculto , la magia y la alquimia , y los escritos de Eliphas Lévi . Se unió a la Sociedad Teosófica Francesa poco después de que fuera fundada por Madame Blavatsky en 1884-1885, pero renunció poco después de unirse porque no le gustaba el énfasis de la Sociedad en el ocultismo oriental .
En 1888, cofundó su propio grupo, la Orden Cabalística de la Rosa Cruz . Ese mismo año, él y su amigo Lucien Chamuel fundaron la Librarie du Merveilleux y su revista mensual L'Initiation , que permaneció en publicación hasta 1914.
Encausse también fue miembro de la Hermandad Hermética de la Luz y de la Orden Hermética del templo de la Aurora Dorada en París, así como de Memphis-Misraim y probablemente de otras organizaciones esotéricas o paramasónicas , además de ser autor de varios libros de ocultismo. Fuera de sus actividades paramasónicas y martinistas, también fue alumno espiritual del curandero espiritualista francés Anthelme Nizier Philippe , "Maître Philippe de Lyon".
A pesar de su fuerte participación en el ocultismo y los grupos ocultistas, Encausse logró encontrar tiempo para realizar estudios académicos más convencionales en la Universidad de París . Recibió su título de Doctor en Medicina en 1894 tras presentar una tesis sobre Anatomía Filosófica. Abrió una clínica en la calle Rodin que tuvo bastante éxito.
Encausse visitó Rusia tres veces, en 1901, 1905 y 1906, sirviendo al zar Nicolás II y a la zarina Alejandra como médico y consultor ocultista. Se ha afirmado incorrectamente que en octubre de 1905 conjuró el espíritu de Alejandro III (padre del zar Nicolás), quien profetizó que el zar encontraría su caída a manos de los revolucionarios. Los seguidores de Encausse alegan que informó al zar que podría desviar mágicamente la profecía de Alejandro mientras Encausse estuviera vivo. Nicolás mantuvo su dominio en el trono de Rusia hasta 141 días después de la muerte de Papus.
Aunque Encausse parece haber servido al zar y a la zarina en lo que era esencialmente la capacidad de un consejero espiritual mediúmnico, más tarde se sintió curiosamente preocupado por su gran dependencia del ocultismo para ayudarlos a decidir cuestiones de gobierno. Durante su correspondencia posterior, les advirtió varias veces contra la influencia de Rasputín .
Las primeras lecturas del tarot de Encausse y la traducción de la ciencia de la Cabalá se inspiraron en los escritos ocultos de Éliphas Lévi , cuya traducción del Nuctemeron de Apolonio de Tyana "impresa como suplemento de Dogme et Rituel de la Haute Magie (1855), proporcionó Encausse con su seudónimo : "Papus" es el nombre de un Genio de la Primera Hora en el Nuctemeron, y se traduce en el texto como "médico".
Aunque Encausse afirmó como su "maestro espiritual" al misterioso mago y sanador conocido como "le Maitre Philippe" (Philippe Nizier), su primer maestro real en los aspectos intelectuales del ocultismo fue el marqués Joseph Alexandre Saint-Yves d'Alveydre (1842 - 1910). Saint-Yves había heredado los documentos de uno de los grandes fundadores del ocultismo francés, Antoine Fabre d'Olivet (1762 - 1825), y fue probablemente Saint-Yves quien presentó a Papus al marqués Stanislas de Guaita (1861 - 1897).
En 1888, Encausse y de Guaita se unieron a Joséphin Péladan y Oswald Wirth para fundar la Orden Cabalística Rosacruz de la Rosa Cruz .
En 1891, Encausse afirmó haber tomado posesión de los documentos originales de Martinez Paschalis, o de Pasqually (c. 1700-1774), y con ello fundó una Orden de Martinistas llamada l'Ordre des Supérieurs Inconnus. Afirmó que su amigo Henri Vicomte de Laage le había otorgado autoridad en el Rito de Saint-Martin, quien afirmó que su abuelo materno había sido iniciado en la orden por el propio Saint-Martin y que había intentado revivir la orden en 1887. La Orden Martinista se convertiría en el foco principal de Encausse y continúa hoy como uno de sus legados más duraderos.
En 1893, Encausse fue consagrado obispo de l' Église Gnostique de France por Jules Doinel , quien había fundado esta Iglesia como un intento de revivir la religión cátara en 1890. En 1895, Doinel abdicó como primado de la Iglesia gnóstica francesa, dejando el control. de la Iglesia a un sínodo de tres de sus antiguos obispos, uno de los cuales fue Encausse.
En marzo de 1895, Encausse se unió al Templo Ahathoor de la Orden Hermética de la Golden Dawn en París. [1]
En octubre de 1901, Encausse colaboró con Jean Carrère en la producción de una serie de artículos en el Écho de Paris bajo el seudónimo de Niet ("no" en ruso). En los artículos se atacaba a Sergei Witte y Pyotr Rachkovsky , y se sugería que había un siniestro sindicato financiero que intentaba perturbar la alianza franco-rusa. Encausse y Carrère predijeron que este sindicato era una conspiración judía , y la naturaleza antisemita de estos artículos, agravada por la conocida conexión de Encausse con el zar de Rusia, puede haber contribuido a la acusación de que Papus fue el autor que falsificó Los Protocolos del Ancianos de Sión . [ cita necesaria ]
Encausse nunca llegó a ser un masón regular . A pesar de esto, organizó lo que se anunció como una "Conferencia Masónica Internacional" en París el 24 de junio de 1908, y en esta conferencia conoció a Theodor Reuss , y los dos hombres aparentemente intercambiaron patentes:
Reuss elevó a Encausse como X° de Ordo Templi Orientis y le otorgó licencia para establecer un "Gran Consejo General Supremo de los Ritos Unificados de la Masonería Antigua y Primitiva para el Gran Oriente de Francia y sus Dependencias en París". Por su parte, Encausse ayudó a Reuss en la formación de Ecclesia Gnostica Catholica como hija de l'Église Gnostique de France, formando así el EGC dentro de la tradición del neognosticismo francés.
Cuando John Yarker murió en 1913, Encausse fue elegido su sucesor para el cargo de Gran Hierofante (jefe internacional) del Rito Antiguo y Primitivo de Memphis y Mizraim.
Cuando estalló la Primera Guerra Mundial , Encausse se unió al cuerpo médico del ejército francés. Mientras trabajaba en un hospital militar, contrajo tuberculosis y murió en París el 25 de octubre de 1916, a la edad de 51 años.
Esta es una lista parcial de obras escritas de Papus (Gérard Encausse) que incluyen obras en francés:
Con Jean Carrère
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