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Papiro Derveni

Derveni ubicada en Grecia
Derveni
Derveni

El papiro Derveni es un antiguo rollo de papiro griego que fue encontrado en 1962. Es un tratado filosófico que es un comentario alegórico a un poema órfico , una teogonía sobre el nacimiento de los dioses, producido en el círculo del filósofo Anaxágoras . El rollo data aproximadamente del 340 a. C., durante el reinado de Felipe II de Macedonia , lo que lo convierte en el manuscrito más antiguo que se conserva en Europa . [1] [2] El poema en sí fue compuesto cerca del final del siglo V a. C., [3] y "en los campos de la religión griega , el movimiento sofista , la filosofía temprana y los orígenes de la crítica literaria es sin duda el poema más importante descubrimiento textual del siglo XX." [4] Si bien se publicaron ediciones provisionales y traducciones durante los años siguientes, el manuscrito en su totalidad finalmente se publicó en 2006.

Descubrimiento

El papiro Derveni – Museo Arqueológico de Tesalónica

El rollo fue encontrado el 15 de enero de 1962 en un lugar de Derveni , Macedonia , al norte de Grecia , en la carretera de Salónica a Kavala . El sitio es la tumba de un noble en una necrópolis que formaba parte de un rico cementerio perteneciente a la antigua ciudad de Lete . [5] Es el manuscrito más antiguo que se conserva en la tradición occidental, el único papiro antiguo conocido encontrado en Grecia propiamente dicha y posiblemente el papiro más antiguo que se conserva escrito en griego, independientemente de su procedencia. [3] [1] Los arqueólogos Petros Themelis y Maria Siganidou recuperaron las partes superiores del rollo de papiro carbonizado y fragmentos de las cenizas sobre las losas de la tumba; las partes inferiores se habían quemado en la pira funeraria. El pergamino se desenrolló con cuidado y los fragmentos se unieron, formando así 26 columnas de texto. [3] Sobrevivió en el húmedo suelo griego, lo cual es desfavorable para la conservación de los papiros, porque fue carbonizado (y por lo tanto secado) en la pira funeraria del noble. [6] Sin embargo, esto ha hecho que sea extremadamente difícil de leer, ya que la tinta es negra y el fondo también es negro; además, sobrevive en forma de 266 fragmentos, que se conservan bajo cristal en orden descendente de tamaño, y ha tenido que ser reconstruido minuciosamente. Muchos fragmentos más pequeños todavía no han sido colocados. El papiro se conserva en el Museo Arqueológico de Tesalónica . [7]

Contenido

La parte principal del texto es un comentario sobre un poema en hexámetro atribuido a Orfeo , que fue utilizado en el culto misterioso de Dioniso por los "iniciadores órficos". Se citan fragmentos del poema, seguidos de interpretaciones del autor principal del texto, quien intenta mostrar que el poema no significa lo que literalmente dice. El poema comienza con las palabras "Cierra las puertas, no iniciados", una famosa advertencia al secreto, también citada por Platón . El intérprete afirma que esto demuestra que Orfeo escribió su poema como una alegoría. La teogonía descrita en el poema hace que Nyx (Noche) dé a luz a Urano (Cielo), quien se convierte en el primer rey. Cronos le sigue y arrebata el reinado a Urano, pero también le sucede Zeus , cuyo poder sobre todo el universo es celebrado. Zeus obtiene su poder al escuchar oráculos del santuario de Nyx, quien le dice "todos los oráculos que luego debía poner en práctica". [8] Al final del texto, Zeus viola a su madre Rea , lo que, en la teogonía órfica, conducirá al nacimiento de Deméter . Zeus habría violado entonces a Deméter, que habría dado a luz a Perséfone , que se casa con Dioniso. Sin embargo, esta parte de la historia debió continuar en una segunda tirada que ahora está perdida.

El intérprete del poema sostiene que Orfeo no pretendía ninguna de estas historias en un sentido literal, sino que son de naturaleza alegórica.

Este poema resulta extraño y enigmático para la gente, aunque [Orfeo] no pretendía contar acertijos polémicos sino grandes cosas en acertijos. De hecho, está hablando místicamente, y desde la primera palabra hasta la última. Como también deja claro en el reconocido verso: pues, habiéndoles ordenado "ponerse puertas a los oídos", dice que no legisla para muchos [sino que se dirige a aquellos] que son puros de oído... y de oído. el siguiente verso… [9]

Las primeras columnas supervivientes del texto están menos conservadas, pero hablan de prácticas rituales ocultas, incluidos los sacrificios a las Erinias (Furias), cómo eliminar a los daimones que se convierten en un problema y las creencias de los magos . Incluyen una cita del filósofo Heráclito . Su reconstrucción es extremadamente controvertida, ya que incluso se discute el orden de los fragmentos. Recientemente se han ofrecido dos reconstrucciones diferentes, la de Valeria Piano [10] [11] y la de Richard Janko, [12] quien señala en otro lugar que encontró que estas columnas también incluyen una cita del filósofo Parménides . [13]

Lectura reciente

El texto no se publicó oficialmente hasta cuarenta y cuatro años después de su descubrimiento (aunque se publicaron tres ediciones parciales). En 2005 se reunió un equipo de expertos dirigido por AL Pierris del Instituto de Estudios Filosóficos y Dirk Obbink , director del proyecto Oxyrhynchus Papyri de la Universidad de Oxford , con la ayuda de modernas técnicas de imágenes multiespectrales de Roger MacFarlane y Gene Ware de Brigham. Universidad Joven , para intentar un mejor enfoque en la edición de un texto difícil. Sin embargo, los resultados de la iniciativa no se publicaron ni se pusieron a disposición de los académicos. El papiro fue finalmente publicado por un equipo de estudiosos de Salónica (Tsantsanoglou et al., más abajo), que proporciona un texto completo del papiro basado en un análisis de los fragmentos, con fotografías y traducción. Valeria Piano [10] y Richard Janko [13] lograron avances posteriores en la lectura del papiro, quienes desarrollaron un nuevo método para tomar microfotografías digitales del papiro, lo que permitió leer por primera vez algunos de los pasajes más difíciles. [14] Ahora se publican ejemplos de estas imágenes. [13] Una versión del nuevo texto de Janko está disponible en una edición de Mirjam Kotwick, y se está preparando una edición en inglés. [15]

Estilo de escritura

El texto del papiro contiene una mezcla de dialectos. Es principalmente una mezcla de griego ático y jónico ; sin embargo, contiene algunas formas dóricas . A veces la misma palabra aparece en diferentes formas dialectales, por ejemplo, cμικρό-, μικρό; ὄντα, ἐόντα; νιν para μιν, etc. [16]

Los fragmentos de papiro Derveni expuestos en el Museo Arqueológico de Tesalónica, junto con la dedicatoria de la UNESCO en el centro del panel.

El libro más antiguo de Europa.

El papiro Derveni está inscrito en el Registro de la Memoria del Mundo de la UNESCO y es considerado el libro europeo más antiguo conocido. [7] Según la UNESCO:

El Papiro Derveni es de inmensa importancia no sólo para el estudio de la religión y la filosofía griegas, que es la base del pensamiento filosófico occidental, sino también porque sirve como prueba de la datación temprana de los poemas órficos que ofrecen una versión distintiva del presocrático. filósofos . El texto del Papiro, que es el primer libro de la tradición occidental, tiene un significado global, ya que refleja valores humanos universales: la necesidad de explicar el mundo, el deseo de pertenecer a una sociedad humana con reglas conocidas y la agonía de afrontarlo. el fin de la vida. [17]

Referencias

  1. ^ ab "El pergamino antiguo puede revelar secretos religiosos". Associated Press . Consultado el 1 de junio de 2006 .
  2. ^ "EL PAPIRO DE DERVENI". Ministerio de Cultura helénico . Archivado desde el original el 28 de abril de 2006 . Consultado el 1 de junio de 2006 .
  3. ^ abc "El papiro Derveni: un proyecto de investigación interdisciplinario". Universidad de Harvard, Centro de Estudios Helénicos . 2 de noviembre de 2020. Archivado desde el original el 30 de julio de 2017 . Consultado el 24 de mayo de 2015 .
  4. ^ Janko, Richard (2002). "El papiro Derveni: un texto provisional". Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik . 141 : 1–62. ISSN  0084-5388. JSTOR  20191519.
  5. ^ Betegh, Gábor (19 de noviembre de 2007). El papiro Derveni: cosmología, teología e interpretación. Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 56.ISBN 978-0-521-04739-5. Consultado el 14 de enero de 2012 .
  6. ^ Betegh, Gábor (2004). El papiro Derveni: cosmología, teología e interpretación . Cambridge: Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 59.ISBN 9780521801089.
  7. ^ ab "El papiro Derveni: el 'libro' más antiguo de Europa". UNESCO . Consultado el 15 de enero de 2023 . Ver específicamente: "Formulario de nominación para el Registro Internacional de la Memoria del Mundo El Papiro Derveni"{{cite web}}: Mantenimiento CS1: posdata ( enlace )
  8. ^ Bowersock, GW Raíces enredadas . De The New Republic Online el 8 de junio de 2005. Consultado el 6 de junio de 2006.
  9. ^ Bierl, Antón (2014).'Acertijos sobre acertijos': estrategias (inter)textuales 'misteriosas' y 'simbólicas'. El problema del lenguaje en el papiro Derveni . Universidad de Basilea. ISBN 978-0-674-72676-5.
  10. ^ ab Piano, Valeria (2016). "P. Derveni III-VI: una reconsideración del testo". Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik . 197 : 5-16.
  11. ^ Piano, Valeria (2016). Il Papiro di Derveni tra religione e filosofia . Florencia: Leo S. Olschki. ISBN 978-88-222-6477-0.
  12. ^ Janko, Richard (2002). "El papiro Derveni: un texto provisional". Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik . 141 : 1–62. JSTOR  20191519.
  13. ^ abc Janko, Richard (2016). "Parménides en el papiro Derveni". Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik . 200 : 3–23.
  14. «Nuevas lecturas en el Papiro Derveni» . Consultado el 29 de marzo de 2017 .
  15. ^ "Nueve equipos de académicos recibieron becas de investigación colaborativa ACLS 2016". Archivado desde el original el 30 de marzo de 2017 . Consultado el 29 de marzo de 2017 .
  16. ^ Para obtener una lista completa, consulte Janko (1997) 62–3
  17. ^ "El papiro Derveni: el 'libro' más antiguo de Europa | Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura". www.unesco.org . Archivado desde el original el 30 de enero de 2018 . Consultado el 14 de diciembre de 2015 .

Otras lecturas

enlaces externos