stringtranslate.com

Panteno

San Pantaeno el Filósofo ( griego : Πάνταινος ; murió c. 200) [4] fue un teólogo griego y una figura importante en la Escuela Catequética de Alejandría alrededor del año 180 d.C. Esta escuela fue la primera escuela catequética y llegó a ser influyente en el desarrollo. de la teología cristiana .

Biografía

Pantaenus fue un filósofo estoico que enseñaba en Alejandría . Era natural de Sicilia . [5] Se convirtió a la fe cristiana y buscó reconciliar su nueva fe con la filosofía griega . Su alumno más famoso, Clemente , [6] que fue su sucesor como director de la Escuela Catequética, describió a Pantaenus como "la abeja siciliana". [7] Aunque no se conservan escritos de Pantaenus, [8] su legado es conocido por la influencia de la Escuela Catequética en el desarrollo de la teología cristiana, en particular en los primeros debates sobre la interpretación de la Biblia, la Trinidad y la cristología. . Fue el principal partidario de Serapión de Antioquía por actuar contra la influencia del gnosticismo .

Mapa de la Ruta de la Seda que muestra antiguas rutas comerciales

Además de su trabajo como maestro, Eusebio de Cesarea informa que Panteno fue durante un tiempo misionero , [9] viajando hasta la India donde, según Eusebio, encontró comunidades cristianas utilizando el Evangelio de Mateo escrito en "letras hebreas". ", supuestamente los dejó el apóstol Bartolomé (y que podría haber sido el Evangelio de los hebreos ). [10] [11] Sin embargo, algunos escritores han sugerido que al tener dificultades con el lenguaje de los cristianos de Santo Tomás , Pantaenus malinterpretó su referencia a Mar Thoma (el término arameo que significa Santo Tomás ), a quien actualmente se le atribuye haber traído el cristianismo a la India en el Siglo I [12] [13] por las Iglesias sirias , como Bar Tolmai (el nombre hebreo de Bartolomé). El antiguo puerto marítimo de Muziris, en la costa de Malabar (la actual Kerala en la India), fue frecuentado por los egipcios en los primeros siglos d.C. [14]

San Jerónimo (c. 347 - 30 de septiembre de 420), basándose aparentemente enteramente en la evidencia de Eusebio de la Historia Ecclesiastica , escribió que Pantaenus visitó la India, "para predicar a Cristo a los brahmanes y filósofos allí". [15] Es poco probable que Jerónimo tenga alguna información sobre la misión de Pantaenus a la India que sea independiente de Eusebio. Por otro lado, su afirmación de que "muchos" de los comentarios bíblicos de Pantaeno aún existían probablemente se base en el propio conocimiento de Jerónimo.

Su fiesta es el 7 de julio. [2] [16] [3]

El sinaxarium copto menciona a "Pantaenus y Clemente" en su entrada sobre la devolución de las reliquias del apóstol San Marcos por el Papa Pablo VI de Roma el 15 de Paoni [17] [18] [19] pero no asigna a Pantaenus ninguna fecha de fiesta específica. .

Estudio del siglo XIX y moderno sobre Pantaenus

El historiador de la Iglesia Universalista de América, JW Hanson (1899), argumentó que Panteno "debe, sin lugar a dudas", haber enseñado el universalismo a Clemente de Alejandría y a Orígenes . [20] Sin embargo, dado que ahora se considera que las opiniones de Clemente de Alejandría contenían una tensión entre la salvación y el libre albedrío, [21] y que él y Orígenes no enseñaron claramente la reconciliación universal de todas las almas inmortales en su comprensión de la apokatastasis , la conclusión de Hanson sobre Pantaenus carece de una base firme. [22]

Referencias

  1. ^ "Calendario ortodoxo. Iglesia Ortodoxa Rusa de la Santísima Trinidad, una parroquia del Patriarcado de Moscú". www.holytrinityorthodox.com .
  2. ^ ab "San Pantaeno, Padre de la Iglesia. 7 de julio. Rev. Alban Butler. 1866. Volumen VII: julio. La vida de los santos". www.bartleby.com .
  3. ^ ab "San Panteno, Doctor de la Iglesia y Apóstol de Indias".
  4. ↑ “Como fue sucedido por Clemente que abandonó Alejandría alrededor del año 203, la fecha probable de su muerte sería alrededor del año 200.” ( Enciclopedia Católica )
  5. ^ Mayordomo de Alba; Pablo quema. Vidas de los santos de Butler, volumen 7 . A&C Negro. pag. 48.
  6. ^ Cfr. Artículo "Clemente de Alejandría" en la Enciclopedia Cristiana de Santo Tomás de la India, Ed. George Menachery, vol. II, 1973, pág. 201
  7. ^ Clemente, Stromata , 1.1.
  8. ↑ Aunque Lightfoot ( Apost. Fathers , 488) y Batiffol ( L'église naissante , 3.ª ed., 213 y siguientes) atribuyen a Pantaeus los pasajes finales de la Epístola a Diognetius ; véase "Pantaenus" en The Westminster Dictionary of Christian History , ed. Jerald Brauer.
  9. ^ Cfr. Artículo "Influencias cristianas en el hinduismo antes del período europeo" de P. Thomas en la Enciclopedia cristiana St. Thomas de la India , vol. II, 1973, págs. 177 y siguientes. metros cuadrados.
  10. ^ Historia de la Iglesia por Eusebio. Libro V Capítulo 10. Panteno el Filósofo.
  11. ^ Artículo de SS Koder, "Historia de los judíos en Kerala", en la Enciclopedia cristiana de Santo Tomás de la India , vol. II, 1973, págs. 183 y siguientes.
  12. ^ La enciclopedia del cristianismo, volumen 5 de Erwin Fahlbusch. Wm. B. Publicación de Eerdmans. 2008. pág. 285. ISBN 978-0802824172 . 
  13. ^ Los judíos de la India: una historia de tres comunidades por Orpa Slapak. El Museo de Israel, Jerusalén. 2003. pág. 27. ISBN 9652781797 . 
  14. ^ Ciclopedia de la India y de Asia oriental y meridional. Ed. por Edward Balfour (1871), segunda edición. Volumen 2. pag. 584.
  15. ^ De viris illustribus 36
  16. ^ "Pantaenus, San | Encyclopedia.com".
  17. ^ "Paona 15: Vidas de los santos: Synaxarium - CopticChurch.net".
  18. ^ Egipto, Michael Ghaly. "15 Baounah - Mes Paonah - Synaxarium copto (Calendario copto ortodoxo: Synaxarion diario) | St. Takla.org". st-takla.org .
  19. ^ "El Bendito Mes de Baounah". www.copticplace.com .
  20. ^ JW Hanson. Universalismo: la doctrina predominante de la Iglesia cristiana p. 49 "Pantænus fue martirizado en el año 216 d. C. El universalismo de Clemente, Orígenes y sus sucesores debe, sin lugar a dudas, haber sido enseñado por su gran predecesor, Pantænus, y hay muchas razones para creer que la escuela alejandrina nunca había conocido ninguna enseñanza contraria de parte de su fundamento"
  21. ^ Itter, Andrew C. Enseñanza esotérica en el Stromateis de Clemente de Alejandría 2009 p. 181 "... la salvación universal y gira en torno a la tensión entre la libertad del alma individual para rechazar los castigos de Dios, ... la capacidad universal de salvar todas las cosas. Es una tensión entre la autonomía del alma y la salvación universal"
  22. ^ FW Norris, "Apokatastasis", en Westminster Handbook to Orígenes , 59–62 [58].

enlaces externos