Un palo ( pronunciación española: [ˈpalo] ) o cante [1] es el nombre que se da en el flamenco a las diferentes formas musicales tradicionales .
La palabra palo , en español, tiene varios significados, siendo el principal "palo", "palo", "vara" o "árbol", pero en este caso tiene el sentido de " palo de cartas ", es decir, categoría o clasificación .
Cada palo se identifica por una variedad de rasgos musicales como su patrón rítmico , su modo , sus motivos característicos , el tipo de estrofa utilizada para la letra y su origen.
El concepto de palo no es sencillo ni riguroso. Es una forma popular, a veces inconsistente, de clasificar canciones según características similares. Por ejemplo, para determinar que una canción pertenece al palo llamado Bulerías , sólo se tiene en cuenta el ritmo, sin importar su modo o estrofa. Los fandangos , por otra parte, incluyen una variedad de formas en3/4o6/8, pero luego desarrolló formas "libres" (es decir, sin ritmo determinado). La mayoría de los palos incluyen docenas de canciones tradicionales, mientras que otros como la serrana incluyen solo una canción. Otro ejemplo interesante es el del polo y la caña: son casi idénticos y se esperaría que se clasificaran como variaciones de una misma canción, pero la tradición los ha clasificado como palos diferentes.
Los palos se han categorizado de diferentes maneras. Según su origen tradicionalmente atribuido, a menudo se les clasifica en forma de árbol, normalmente de forma poco científica.
Otra forma de categorizar los palos es con respecto a su origen musical. Los palos de la familia de los fandango (incluidas las malagueñas , las granaínas , las tarantas y el fandango de Huelva) pueden verse como formas estilizadas de géneros de la música folclórica andaluza . Las soleares y las siguiriyas están más estrictamente asociadas con la cultura musical romaní. Por su carácter solemne, a veces se les denomina cante jondo o “canción profunda”, a diferencia de cantes como los tangos y las bulerías , que son rápidos y festivos. [1]
Algunos palos, como las granaínas , las malagueñas y el fandango libre, se interpretan en ritmo libre, mientras que la mayoría de los demás están medidos, es decir, en compás . Algunos de estos últimos en métrica doble (por ejemplo, tangos y tientos ), mientras que la mayoría de otros están en forma de métrica triple (por ejemplo, soleares , bulerías , etc.). [1]
En 1990, Christof Jung sugirió otra forma de categorizar los palos basándose en su estado de ánimo y sentimiento. En este sentido, los palos se categorizan como tales: [2]
Finalmente, algunos clasifican los palos basándose en una combinación de su origen y compas:
A continuación, describimos varias categorías de esta última clasificación con más detalle.
Los cantes a palo seco ( a cappella ) son considerados por algunos teóricos como Demófilo o Molina y Mairena como el origen de todos los cantes flamencos y las carceleras, también clasificadas como palos , son en realidad variedades de los Martinetes. Tradicionalmente se les considera de origen romaní . La trilla es otra forma de cante a palo seco , con origen en las canciones que tradicionalmente cantaban los campesinos en el trabajo ( trilla significa trillar ). Otro palo importante de este tipo son las saetas , reservadas a las procesiones de Semana Santa . Algunos artistas del flamenco moderno también han interpretado estos estilos con acompañamiento instrumental, una práctica que es rechazada por los puristas. Sin embargo, se ha dicho frecuentemente que algunos otros palos que ahora se tocan con acompañamiento también se tocaban a capella en el pasado. Cuando los martinetes se cantan como apoyo musical a la danza, normalmente van acompañados de una percusión tipo siguiriya , utilizando muchas veces el martillo y el yunque para evocar su hipotético origen como cantes de fragua .
Este grupo está formado por todas las canciones interpretadas a ritmo de soleá , es decir, siguiendo este patrón rítmico:
El grupo normalmente incluye los siguientes palos: soleá , bulerías por soleá (también llamado Soleá por bulería), el grupo de cantiñas (que incluye alegrías , romeras, caracoles, mirabrás y otras cantiñas), bulerías , caña y polo. La mayoría de ellos han sido tradicionalmente considerados de origen gitano.
Las bulerías son un caso especial en este grupo, ya que no se limitan al esquema típico de 12 tiempos de la soleá, sino que también pueden incorporar secciones de 6 y 3 tiempos. Los palos caña y el polo incluyen solo una canción cada uno, que de hecho es muy similar. Se clasifican en este grupo por su acompañamiento, pero la melodía de las canciones no guarda mucha relación con las canciones por soleá.
La consideración de las bulerías por soleá es problemática. Se puede considerar simplemente como una forma de tocar por soleá con un ritmo regular (en lugar del habitual rubato que se escucha a menudo en soleá). Por este motivo, a menudo se la llama "soleá al golpe". En otras ocasiones se utiliza para clasificar un subconjunto de canciones tradicionales en ritmo de soleá.
El llamado fandango por soleá no es más que un fandango al uso en el que se ha sustituido el tradicional acompañamiento de guitarra del fandango por el propio de la soleá (con los necesarios ajustes en el ritmo de la canción). Normalmente se clasifica en el grupo de los fandangos.
Los palos bajo esta clasificación son: seguiriya , cabales, serrana, livianas y toná liviana. Aunque en ocasiones se tocan martinetes y otras tonás con percusión de seguiriya, no se incluyen en este grupo. El único palo de este grupo que tiene una gran variedad de estilos es la seguiriya. Las livianas palo comprenden sólo dos cantos, y la serrana y la tona liviana sólo un canto. Todos estos palos siguen un patrón de 12 tiempos, con diferente distribución de tiempos fuertes . Sin embargo, también podríamos argumentar que es el mismo ritmo que la soléa, empezando en un tiempo diferente:
De hecho, si empiezas a contar la soléa en el octavo tiempo, obtendrás un ritmo de seguiriya.
Los fandangos fueron danzas folclóricas inmensamente populares en amplias zonas de España e Iberoamérica durante el siglo XVIII. Fueron adoptados por varios músicos clásicos como Antonio Soler o Boccherini como base para sus propias composiciones. Aunque hoy en día se cantan a menudo como cantes libres , originalmente se cantaban y tocaban para apoyar el baile del mismo nombre. Cuando se tocan con un ritmo regular, siguen un compás de 3/4 o 6/8 . A finales del siglo XIX se convirtieron en un palo flamenco por derecho propio. El grupo de fandangos normalmente se subclasifica de la siguiente manera:
El grupo de tangos comprende la mayoría de los palos del flamenco en un tiempo de 4/4. Comprende tangos , tientos , farruca , garrotín y rumba y tanguillos, además de otros palos raros como las marianas. Los tientos son una forma más lenta y sincopada de los tangos que recuerdan el ritmo de las habaneras . Muchas melodías tradicionales se pueden cantar tanto en ritmo de tango como de tiento y, muy a menudo, los cantantes comienzan con un conjunto de tientos y lo completan con una o más estrofas en ritmo de tango. La farruca y el garrotín fueron canciones folclóricas originadas probablemente en Asturias y Cataluña y llevadas a Andalucía, donde adquirieron características flamencas.
La expresión española ida y vuelta ("salida y regreso") se refiere a un "viaje de ida y vuelta". Se supone que estos palos fueron exportados desde España al Nuevo Mundo , donde adquirieron influencias nativas americanas y africanas , para ser reimportados nuevamente en Andalucía por los emigrantes retornados. Estos palos incluyen guajiras cubanas, vidalitas, milongas uruguayas y colombianas.
Los cantaores de flamenco suelen cantar varios tipos de canciones folclóricas, lo que les confiere características musicales flamencas. La mayoría de estos cantes muchas veces no son considerados propiamente flamencos, aunque hace tiempo que están incorporados al repertorio de los artistas flamencos. Incluyen palos como las sevillanas , nanas ("canciones de cuna"), bamba , zambras , zorongo o campanilleros y por supuesto la rumba española.
