Paithan ['pəɪ.ʈʰaɳ] ( ), históricamente Pratiṣṭhāna [pɾə'tɪʂʈʰana] , es una ciudad con consejo municipal en el distrito de Aurangabad, Maharashtra , Maharashtra, India. Paithan está ubicada a 56 kilómetros (35 millas) al sur de la actual Aurangabad, a orillas del río Godavari . Fue la capital de la dinastía Satavahana , que gobernó desde el siglo II a. C. hasta el siglo II d. C. Es una de las pocas ciudades del interior mencionadas en el famoso libro griego del siglo I, Periplo del mar Eritreo .
Paithan está asociado con muchos líderes espirituales de todas las religiones desde hace siglos. Por nombrar algunos de ellos están: Changdev Maharaj , San Dnyaneshwar , San Sopandev , San Nivruttinath , San Muktabai , San Eknath , San Jaganade Maharaj, San Bhanudas , etc. Paithan fue la ciudad natal y el sthal de Samadhi del gran santo marathi Eknath; la gente acude cada año a su santuario durante la época del Paithan yatra , también conocido como Nath Shashti. El pueblo de Apegaon, el lugar de nacimiento de San Dnyaneshwar y sus otros tres hermanos, se encuentra a lo largo de la orilla norte del río Godavari, a unos 12 kilómetros al este de Paithan. Los santos y filósofos religiosos cautivaron a las masas a través de sus obras escritas en un sencillo estilo marathi y popularizaron el culto bhakti a raíz de la expansión islámica. Por lo tanto, Paithan merece eminentemente el apelativo de "Santpura". Paithan es también un lugar importante para los seguidores de Mahanubhava Sampradaya. Sarvajna Chakradhar Swami permaneció en Paithan durante un largo período.
Paithan es un antiguo y conocido Digambar Jain atishay kshetra (lugar de peregrinación de milagros). Un hermoso ídolo de arena negra del vigésimo Jain Tirthankar, Bhagwan Munisuvratnath, se encuentra en el templo.
Paithan también es conocido por sus saris : los hermosos saris de seda Paithani que lucen bordes de oro o plata intrincadamente bordados .
Dnyaneshwar Udyan en Paithan se desarrolla siguiendo la línea de Brindavan Gardens , Mysore .
La ciudad es el hogar de muchas personalidades destacadas de los tiempos modernos como Shankarrao Chavan , Yogiraj maharaj Gosavi (Descendiente de Sant Eknath), Balasaheb Patil (Historiador)
Pratishthana ( sánscrito : प्रतिष्ठान, lit. " firme " ) fue la capital del primer rey Satavahana, Simuka , desde donde se convirtió en un imperio que abarca casi la mitad de la India actual. Los Satavahanas eran conocidos como "Trisamudratoyapitvahana". Más tarde, bajo el nombre de Pishtapura ( sánscrito : पिष्टपुर, lit. ciudad de la harina ), fue tomada por el gobernante Chalukya Pulakesin II , quien encargó que se registrara el evento en un poema como "reducir Pishtapuram a harina".
Se dice que Pratishthanapura o la actual Paithan es la capital de Mulaka desh. Aurangabad , Nashik , Jalna y Washim son partes de Mulaka. Se identifica a Muluka o Mulaka y también se la conoce como Moolaka o Moolaka desha junto con Ashmaka .
Según los Puranas, Pratishthana fue construido por el rey Sudyumna , hijo de Manu . Una vez Sudyumna, que era uno de los pocos hijos de Manu, se extravió en el bosque de Shiva durante su viaje de caza alrededor de Manulaya y fue maldecido para convertirse en una mujer llamada Ila por Shiva. Al orar a la consorte de Shiva, Parvati, Sudyumna logró permanecer como hombre y mujer alternativamente cada mes. [1] No recordaba los eventos de una etapa en la otra. Cuando era mujer, se casó con el hijo de Chandra , Budha (Mercurio, uno de los nueve planetas los 'Navagrahas'), a través de quien tuvo un hijo ( Pururavas ). Budha ayudó a Ila a alcanzar su antiguo yo complaciendo a Shiva a través de ' Ashvamedha Yagna ' (sacrificio de caballo). Después de dejar a Budha, por orden del sabio Vasiştha, Ila estableció Somavamsa en la ciudad de Pratishthana, en el valle de las montañas Sahya, a orillas del río Godavari , desde donde gobernó durante mucho tiempo. Después de él, Pururavas se convirtió en el rey de Pratishthana. [2]
En la antigüedad se llamaba Pratishthanpura y ha pasado por muchos altibajos a lo largo de su larga y accidentada historia. Debido a su larga y continua existencia, fue sede de varias dinastías y gobiernos dinásticos. Se le atribuye el mérito de ser la capital de los antiguos Janpadas como Asmaka. Así, Paithan se ganó el epíteto de "Supratisthana" (sánscrito: सुप्रतिष्ठान, literalmente, que se mantiene firme ) no sólo por su importancia política como capital durante el largo gobierno de los Satavahanas y de gran importancia hasta los Yadavas, sino también por su opulencia y su civilización sumamente avanzada. Su importancia también ha sido reconocida en los escritos de los viajeros y geógrafos extranjeros. Como gran centro comercial, estaba muy bien conectado con las otras ciudades importantes de la antigua India y el mundo occidental. Sus exportaciones habían ganado gran reputación en los mercados occidentales y habían alcanzado renombre internacional. Sus tejidos de calidad, como el Paithani, no tenían paralelo en el mundo contemporáneo. El parlamento romano se vio obligado a prohibir este tipo de importaciones de lujo para salvar a la nación de la extravagancia. Por lo tanto, sus contribuciones en el campo del comercio son tan notables e importantes como en los campos de la política y la religión.
Desde el punto de vista arqueológico, no es necesario exagerar la importancia de Paithan. Los alrededores de Paithan han dado evidencia de antigüedades prehistóricas y protohistóricas. Mientras que, en el período histórico, se han registrado datos arqueológicos desde los Satavahans hasta los Yadavas. Incluso ahora, una serie de antigüedades de diferentes períodos están disponibles en abundancia en la superficie de los montículos de Paithan. Así, encontramos una variedad sorprendente de cuentas, terracota, brazaletes y monedas del período Satavahana. Algunas de las monedas marcadas con punzón son anteriores a los Satavahans y las monedas extranjeras confirman sus estrechos contactos con el mundo occidental. Paithan, con sus variadas y variadas actividades político-económicas y religioso-sociales, contribuyó en gran medida al crecimiento de un entorno cultural altamente enriquecido y tal vez ninguna otra ciudad en Maharashtra podría compararse favorablemente con Paithan. Aparte del auge de las tres principales sectas religiosas, como el budismo, el jainismo y la religión védica en Paithan desde que se convirtió en la capital de los Satavahanas, todos los movimientos religiosos durante el período medieval se han centrado en esta ciudad histórica.
Paithan, la antigua ciudad de Pratishthan, está situada en una hermosa ubicación en la orilla izquierda del río Godavari. Desde el segundo milenio a. C., el amanecer de la civilización del valle de Goda, ha desempeñado un papel vital en la configuración de la cultura de la región y ha sido un lugar sagrado para los hindúes, los budistas y los jainistas. Desde la antigüedad, Paithan fue un importante emporio comercial con vínculos que lo conectaban con los mercados de la India y Europa. Desarrolló su propia religión e instituciones educativas y, en el campo del arte, atrajo la atención de los invasores musulmanes, que invadieron la ciudad y cuya cultura dejó su huella en la vida y las costumbres de la gente de Paithan. Durante el siglo XVII, los marathas, reconociendo el valor de Paithan como centro de importancia religiosa y económica, se esforzaron por mantenerla bajo control. Sentían una afinidad especial hacia esta antigua ciudad y muchos gobernantes marathas hicieron una parada en Paithan mientras se dirigían a otros lugares. En 1679, por ejemplo, Chhatrapati Shivaji se detuvo en Paithan mientras se dirigía a Jalna. Durante su estancia, emitió una carta que nombraba a Kawale, un sacerdote principal de Paithan, como sacerdote real. Este arreglo hecho por Shivaji para que un sacerdote local realizara los rituales familiares es comprensible en vista del hecho de que Paithan era considerado como moksha-tirtha, un centro de peregrinación desde donde el alma podía liberarse para siempre de una existencia encadenada. El hijo de Shivaji y sus sucesores honraron esta carta durante mucho tiempo. Los Peshwas, los administradores de los gobernantes Maratha, también mantuvieron estrechas conexiones con la ciudad de Paithan. Peshwa Balaji Bajirao en 1761, se casó con un miembro de la familia Wakhare, prestamista de Paithan y sus sucesores. Los Peshwas Madhavrao y Narayanrao mantuvieron una estrecha asociación. Peshwa Madhavrao, a juzgar por sus cartas, quedó particularmente impresionado por los textiles de Paithan.
Paithan se encuentra en 19°29′N 75°23′E / 19.48, -75.38 . [3] Tiene una elevación media de 458 m (1.503 pies).
Según el censo[actualizar] de la India de 2001 , [4] Paithan tenía una población de 34.556 habitantes. Los hombres constituyen el 51% de la población y las mujeres el 49%. Paithan tiene una tasa de alfabetización media del 67%, superior a la media nacional del 59,5%: la alfabetización masculina es del 75% y la femenina del 60%. En Paithan, el 14% de la población tiene menos de 6 años.
Bidkin es un pueblo grande en Paithan Taluka que tiene una población de 14941 según el censo de 2001.
Paithan es un antiguo y conocido atishay kshetra jainista de Digambar , que significa lugar de peregrinación de milagros. Este templo está dedicado a Munisuvrata, el vigésimo tirthanakar jainista. El moolnayak de este templo es un ídolo de arena de color negro de Bhagwan Munisuvrat Nath. El ídolo es de la época en la que no se hacían ídolos de piedra, lo que indica su antigüedad. Incluso se cree que el Señor Rama , Lakshman y Sita de Treta Yuga adoraban a este ídolo. Este tirtha jainista y el ídolo se consideran poderosos, por lo que se los califica como un atishay kshetra . [ cita requerida ]
EspañolShri Santaji Jagnade (1624–1688) fue uno de los catorce címbalos empleados por Shri Tukaram Maharaja, un destacado santo marathi. Jagnade grabó varios de los Abhangs de Tukaram. Pertenecía a la casta Teli de productores de aceite[3] y es el único santo de esa casta. Jagnade nació y se crió en Sadumbare en el tehsil Maval en el distrito de Pune. Era un Varkari, un devoto vaishnava del Señor Vitthal, que es el Señor supremo Krishna mismo que aparece como el Rey de Dwaraka . La dirección de su templo en Paithan es Shree Santaji Maharaj Tilven Teli Samaj Dharmshala, que se encuentra cerca de Dashkriya Vidhi Paithan ghat, un poco al este de Eknath Maharaj Mandir. Los fundadores de este templo son el Sr. Pralhadseth Sidlambe y el Sr. Kedarnath Dadarao Sarje.
Cerca de Paithan se encuentra una importante presa de terraplén llamada " Presa Jayakwadi ", conocida por atraer una gran variedad de aves residentes y migratorias, por lo que se ha establecido como Santuario de Aves Jayakwadi . Se trata de la primera presa del mundo construida con tierra. Tiene 27 compuertas. El 9 de agosto de 2006, Paithan sufrió la peor inundación de su historia conocida cuando se abrieron las compuertas de la presa debido a las fuertes lluvias en la región. La mitad de la ciudad quedó sumergida en el agua, por lo que muchas personas migraron a otros lugares durante unos días. La presa Jayakwadi se llena con el flujo de agua que proviene de la división de Nashik. Está prohibido tomar fotografías en esta presa y no se permite conducir el vehículo hasta la presa.
Guía de viaje de Paithan de Wikivoyage