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Salterio Pahlavi

El Salterio Pahlavi es el nombre que se le da a una sección no contigua de 12 páginas de una traducción al persa medio de una versión siríaca del Libro de los Salmos .

El Salterio Pahlavi fue descubierto en 1905 por la segunda expedición alemana a Turpan, bajo el mando de Albert von Le Coq . Junto con una gran cantidad de otros manuscritos cristianos fragmentarios descubiertos en las ruinas de la biblioteca de Shui-pang en Bulayïq (cerca de Turpan , en lo que hoy es la Región Autónoma Uigur de Xinjiang de China), los documentos fueron enviados a Berlín para su análisis, donde los fragmentos permanecen hasta hoy.

El Salterio Pahlavi es el ejemplo más antiguo que se conserva de literatura Pahlavi , es decir, literatura compuesta utilizando el sistema de escritura Pahlavi . Los fragmentos supervivientes probablemente datan del siglo VI o VII d.C. La traducción en sí no es anterior a mediados del siglo VI, ya que refleja añadidos litúrgicos al original siríaco por Mar Aba I , que fue patriarca de la Iglesia de Oriente c. 540-552. A Ma ʿ na , un metropolitano siríaco oriental del siglo VI de Pars y un destacado escritor Pahlavi, se le atribuye generalmente la traducción del Salterio Pahlavi. [1] [2] [3]

La escritura del salterio, como la de todos los demás ejemplos de la literatura pahlavi, también es una escritura derivada del arameo (ver pahlavi para más detalles). Sin embargo, a diferencia de la escritura pahlavi del Libro , que es una forma posterior pero más común de la consonante y tiene 12 o 13 grafemas , la escritura de los salmos tiene 5 símbolos más. La variante de la escritura utilizada para el salterio fue durante casi un siglo la única evidencia de esa variante específica, que en consecuencia llegó a denominarse escritura pahlavi del Salterio . Sin embargo, más recientemente, se descubrió otra muestra de la escritura en las inscripciones de una cruz procesional de bronce encontrada en Herat (en el actual Afganistán ). Debido a la escasez de material comparable, algunas palabras y frases en ambas fuentes permanecen sin descifrar.

Véase también

Referencias

  1. ^ Kenneth J. Thomas y Ali Asghar Aghbar (2015), pág. 37–9.
  2. ^ Whittingham, Martin (2020). Una historia de las opiniones musulmanas sobre la Biblia: los primeros cuatro siglos. De Gruyter. p. 12. ISBN 9783110335880.
  3. ^ Kenneth J. Thomas y Fereydun Vahman, pág. 209-213.

Enlaces externos